“我們?cè)噲D讓設(shè)計(jì)跳脫美學(xué)風(fēng)格、純粹功能及傳統(tǒng)格局的等等制式限定，而去探尋一種在目前市場(chǎng)上前所未見卻充分映現(xiàn)新一代中國(guó)都會(huì)新貴們的居住夢(mèng)想的產(chǎn)品。

如果說(shuō)中國(guó)的城市面貌與都市生活，

在中與西、返古與現(xiàn)代、曖昧的文化身份間，

呈現(xiàn)出繁華而混雜，真實(shí)又虛幻的光景。

那么，成長(zhǎng)于全球化時(shí)代、浸染于都市中的新一代中國(guó)新貴們，

則跳脫了代際、國(guó)別、文化身份的疆界——

他們不再在居所中尋求寄生于西方或戲擬古典東方的「想象的奢侈與現(xiàn)代」，

而開始自主地去思考并探尋：

根植于自身成長(zhǎng)經(jīng)歷的「當(dāng)代居住方式」。

邱德光設(shè)計(jì)推出的新產(chǎn)品「都會(huì)新貴系」

正奠基于這一時(shí)代走向下人居屬性的變化 ——

我們?cè)噲D讓設(shè)計(jì)跳脫美學(xué)風(fēng)格、純粹功能及傳統(tǒng)格局的等等制式限定，

而去探尋一種在目前市場(chǎng)上前所未見卻充分映現(xiàn)新一代中國(guó)都會(huì)新貴們的居住夢(mèng)想的產(chǎn)品。

這個(gè)系列以「都會(huì)新貴」這一人群命名，

跳脫了傳統(tǒng)上用于形容設(shè)計(jì)的任何形式標(biāo)簽，

因?yàn)檎缜竦鹿庠O(shè)計(jì)一直所堅(jiān)守的：

所有的創(chuàng)新都離不開時(shí)代、社會(huì)，尤其是真實(shí)的人，

而這個(gè)系列的每一件作品都奠基于中國(guó)新一代新貴階層們，

不同于上一代的個(gè)性、思想、趣味與生活方式。

我們希望「都會(huì)新貴系」猶如一枚枚時(shí)代的棱鏡，

揭開著關(guān)于設(shè)計(jì)、關(guān)于居住、關(guān)于奢華、關(guān)于中國(guó)都會(huì)生活及「貴族」身份的新的思考與想象。

他們對(duì)財(cái)富的認(rèn)知成熟而自覺，知曉如何盡興地享受財(cái)富，其豐富的物質(zhì)生活卻不僅僅囿于奢華，對(duì)消費(fèi)，對(duì)物質(zhì)，對(duì)生活，他們有著自己的一套見解與理念。

他們是在全球化浸染下成長(zhǎng)起來(lái)的一代，這使得他們跳脫了父輩們對(duì)文化認(rèn)同的焦慮，而天然地游弋于多元文化之中。

他們對(duì)「美」、對(duì)「奢華」、對(duì)「品位」棄絕了一切形式的標(biāo)簽，他們有著自己的一套價(jià)值體系，而對(duì)自身價(jià)值體系的自信，讓他們敢于打破常規(guī)。在居所中盡興地表達(dá)個(gè)性。

他們的自我意識(shí)盡管鮮明，卻并不固拙，他們深刻地知曉，在這個(gè)流動(dòng)的時(shí)代，居住是一個(gè)「變量」，而非「常量」。這讓他們居住的地方，處處含藏著「設(shè)計(jì)」，卻又因悠然于外物的隨性，而不著痕跡：格局、器用、陳設(shè)……皆無(wú)制式可循。

設(shè)計(jì)師是「觀念的編輯者」：

一種「策展」式的室內(nèi)設(shè)計(jì)工作方法

阿德里安·喬治（Adrian George）在《策展人手冊(cè)》（The Curator’s handbook）中曾引用：“策展的語(yǔ)言相當(dāng)于編輯的語(yǔ)言。兩者共有的活動(dòng)，包括各種觀念的選擇、組合、安排與監(jiān)督，使得兩種角色近乎一致。策展人如同各種觀念的編輯者……”

在邱德光設(shè)計(jì)一直以來(lái)的創(chuàng)造實(shí)踐中，我們對(duì)設(shè)計(jì)師角色的界定之一，正是如上這樣的「觀念的編輯者」：設(shè)計(jì)的形成，始終由對(duì)時(shí)代思潮及人們思想觀念的洞察出發(fā)。

每一個(gè)設(shè)計(jì)動(dòng)作，均是對(duì)「觀念的編輯」：這種編輯糅合了主人的個(gè)性、社會(huì)的現(xiàn)成趣味，并留下具有生長(zhǎng)性的「留白」，形成對(duì)生活靈感及市場(chǎng)需求的觸媒與導(dǎo)引。

在邱德光設(shè)計(jì)近年的創(chuàng)新與變革中，我們逐步地在實(shí)踐這樣一種「策展式」的設(shè)計(jì)工作方法?！笜影彘g」作為一種生活方式的「原型」，成為了我們實(shí)踐這一工作思路的絕佳載體。

在「都會(huì)新貴系」產(chǎn)品中，我們更進(jìn)一步地跳脫了室內(nèi)設(shè)計(jì)服務(wù)于市場(chǎng)及消費(fèi)者需求的被動(dòng)角色。反之，我們意圖通過(guò)「場(chǎng)所營(yíng)造」，在「觀念的編輯」中去展開對(duì)時(shí)代風(fēng)向、居住方式與生活觀念的實(shí)驗(yàn)。

「都會(huì)新貴系」的每一件作品都力圖打破居所設(shè)計(jì)的扁平化，而去打開、引領(lǐng)、創(chuàng)造新的市場(chǎng)缺口，去盡可能地拓展當(dāng)代中國(guó)人對(duì)于居所的想象。我們嘗試通過(guò)設(shè)計(jì)，去引發(fā)人們（無(wú)論是客戶還是消費(fèi)者）關(guān)于時(shí)代、關(guān)于居住、關(guān)于生活、關(guān)于文化身份及自我認(rèn)同的新的思考。

在「都會(huì)新貴系」中，設(shè)計(jì)不再是裹挾著美感趣味的對(duì)功能與需求的滿足，它的核心是為了激發(fā)靈感。這樣的靈感將在每一個(gè)訪客的心中落下創(chuàng)造性思考的種子，而這正是所有藝術(shù)活動(dòng)的本質(zhì)。

懋源·璟璽是邱德光設(shè)計(jì)「都會(huì)新貴系」的首個(gè)作品。在本案中，我們從以下幾個(gè)方面展開設(shè)計(jì)與觀念的「革新」，營(yíng)構(gòu)當(dāng)代中國(guó)都會(huì)新貴們的居住想象。

奢華的進(jìn)階       

源自內(nèi)在的都會(huì)風(fēng)骨

「過(guò)去的生活是別人的生活」，上一代中國(guó)富豪居所中的奢華往往充斥著服務(wù)于他人眼光的炫耀性符號(hào)。然而，這一代成長(zhǎng)于全球化都市經(jīng)濟(jì)的新貴們?cè)趯?duì)財(cái)富與物質(zhì)的享受上，則發(fā)展出了一套自己的獨(dú)立觀念。

他們了解自己喜歡什么，更了解為什么喜歡。因此，這里的每一件物品，都根植于主人清晰的自我覺知，它們存在在居所中，并不為其他任何人，僅為愉悅主人自身。

空間設(shè)計(jì)的背后是生活方式的闡述，懋源·璟璽首層被定義為「Living Room」，270°觀景面輻射客廳、廚房、餐廳等家庭中的主要社交生活場(chǎng)所。自由平面、流動(dòng)空間、花園環(huán)伺、凌空闊景、擁園入夢(mèng)，這正是當(dāng)下都會(huì)新貴開放式生活場(chǎng)景的最佳舞臺(tái)。

■ 客廳空間效果圖與實(shí)景，寬廳寬墅，彰顯氣度

■ 左擁花園，右瞰水景，生活的每個(gè)向度都是風(fēng)景

挑空Lounge bar，上演著爵士時(shí)代觥酬交錯(cuò)、賓客迎門的沙龍景象。對(duì)于都會(huì)新貴們來(lái)說(shuō)，酒是都會(huì)生活中意趣的觸媒，然而，本案中的酒廊，卻又營(yíng)造出凌空闊景的尺度。自然景致的貫透，使得整體的空間開闊、自由。對(duì)都會(huì)新貴們來(lái)說(shuō)，都會(huì)夜生活的情致，少不了夜色與星空為伴。

■ lounge bar的效果圖與實(shí)景圖。挑空空間仍然是彰顯別墅氣度的重要設(shè)計(jì)語(yǔ)言

車，是都市中人的「第三生活空間」。都會(huì)新貴們享受駕駛，也熱愛速度。跑車的流動(dòng)曲線及韻律感，隱而不顯地編織于起居之中。客廳和書房的沙發(fā)、背椅均來(lái)自豪華汽車品牌。主人的新貴趣味流淌在居室中。

品位的進(jìn)階    

沒有「好品味」

只有「真?zhèn)€性」

美國(guó)藝術(shù)史學(xué)家、攝影師羅素·林內(nèi)斯(Russell Lynes)曾這樣解釋「好品味」這個(gè)詞：“絕無(wú)冒犯，毫無(wú)特點(diǎn)”。而這正精辟地描述了都會(huì)新貴的居所對(duì)「?jìng)€(gè)性」的關(guān)注。

他們敢于去「冒犯」、去打破居住格局的常規(guī)與傳統(tǒng)，因?yàn)樗麄兩钚牛鹤晕业膫€(gè)性表達(dá)，才是一座房子生命力的所在。

二層被定義為「enjoying 空間」，作為私人空間，這里的「enjoying——享受」集中展現(xiàn)了新貴們?nèi)绾卧趦?nèi)在的個(gè)性世界中自在享樂。

居住的進(jìn)階：

舍棄功能，純粹賞玩

居所不再僅僅是滿足居住需求的地方。對(duì)新貴們來(lái)說(shuō)，這座墅邸既能讓祖孫三代于同一屋檐下同樂，亦在空間中營(yíng)造出大量的難以用傳統(tǒng)功能界定的「生長(zhǎng)性空間」。這些告別傳統(tǒng)與平庸的充滿意趣的空間，為生活打開了新的想象力與可能性。

以一座室內(nèi)景觀花園，打開整座院邸——「點(diǎn)題」了新貴們對(duì)生活浪漫恣肆的想象力。這座櫥窗般的花園，具有自然生發(fā)的生長(zhǎng)性，是新貴們釋放其想象力及創(chuàng)造力的培養(yǎng)皿。

■ 玄關(guān)花園的實(shí)景圖與效果圖，設(shè)計(jì)所見即空間所得

新貴們熱愛自由。豐裕的物質(zhì)生活，讓他們也有能力享受自由。這種自由的心境，反映在一層花園環(huán)次的270度觀景空間中。整個(gè)生活區(qū)，可分可合，自在流淌。奢華擺脫了物質(zhì)的壘砌，借由格局的行云之勢(shì)，映現(xiàn)出新貴們內(nèi)在的氣度。

■ 水花園效果圖及實(shí)景，凌空闊景，擁園入夢(mèng)

邱德光先生

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