七律 已亥母親節(jié)感懷

河南 王春法

節(jié)來長恨修文客，遙觸高堂骨肉思。

老脊催彎兒女罪，深恩反哺鳥禽怡。

臥冰尚可欣萱草，泣杖焉能復(fù)古枝。

天命尤憐籬下寄，滿腔孝義奈何詩？

         又到一年母親節(jié)，欣逢盛世，物阜民豐，沐國泰之暖陽，享和平之福祉！親愛的朋友，無論你在哪里，無論媽媽在哪里，請從你的內(nèi)心割下一份真情，寫上祝福的字符，獻給我們勤苦的媽媽！

        自從有人類以來，對母親勤勞、慈愛、無私奉獻的偉大品格的謳歌就從未停止過。在那物質(zhì)貧乏的時代，人們對母親的情感，大部分都濃縮在生活資料的層面，后來隨著生活水平的不斷提高，對母親的祝福上升到了詩文花草的精神層面，母親節(jié)的文化內(nèi)涵一下子提高了。

         母親的偉大不在物質(zhì)，對兒女只是一種精神的求索，是呀，百善孝為先，論心不論跡，繁忙的工作，掙扎的生活，低落的情緒，糾結(jié)的矛盾，也許你有很多的困難難以長久在 母親身邊，但要知道，媽媽永遠(yuǎn)是理解我們的，一個電話，一句問候，足以慰藉媽媽蒼老的愛心！

         母親節(jié)，我的腦海里再次縈繞起那首婦孺皆知、耳熟能詳?shù)奶圃姡捍饶甘种芯€，游子身上衣；臨行密密縫，意恐遲遲歸；誰言寸草心，報得三春暉。母親，多么親切的稱謂！自子女呱呱墜地的那一刻起，就無時無刻不在為子女付出。她用乳汁和心血哺育著自己的孩子，用智慧和行動教導(dǎo)子女，她是子女人生中的第一任老師，言傳身教，孜孜不倦。母親節(jié)，在這個特殊的日子里，讓我們祝福天下所有的母親節(jié)日快樂！在這個最偉大的日子里，祝愿天下所有母親們心想事成！

         母親節(jié)是一個歌頌?zāi)笎酆唾澝滥赣H的日子，最早出現(xiàn)在古希臘；現(xiàn)代的母親節(jié)起源于美國，在樹立民族文化自信的今天，我們正在傳承著中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，拒絕洋節(jié)，弘揚華夏精粹，但我認(rèn)為，母親節(jié)完全可以保留并傳揚，因為在古老的中國，很早就有向母親獻禮的記載，古時候母親們通常會收到的母親花是萱草花，又叫忘憂草。所以對媽媽的愛，世界是一致的，人類是共同的！

         母愛是人類情緒中最美麗的，因為她沒有利益摻雜，母愛是世界上最無私的，因為她沒有求回報的念想，母愛是天下最偉大的，因為她推動著世界的前行！對兒女來說，母親就是家，想家其實是在想母親！在情感的長河中，媽媽是永不凋零的花朵，帶給兒女希望和夢想；在成長的足跡中，她是最優(yōu)秀的導(dǎo)師和保姆，指引兒女正確的人生方向；在人生的旅途上，她是強大的動力，增添兒女戰(zhàn)勝困難的力量！

在歌頌?zāi)赣H的詩詞中，唐代孟郊還有另外一首詩《游子》

萱草生堂階，游子行天涯； 慈母倚堂門，不見萱草花。

          詩中寫有中國古代最早代表母親的花——萱草，又叫忘憂草，它象征東方女性柔美、溫和、含蓄、質(zhì)樸、堅忍、無私奉獻的精神，在恬淡平凡中散發(fā)出母愛的光輝?！拜?，令人忘憂草也?！惫湃苏J(rèn)為以此草嫩苗為蔬，食之令人昏然如醉，可以使人忘憂，所以又稱為忘憂草、忘憂物。據(jù)說隋末時，唐太宗李世民與父親李淵南北征戰(zhàn)，他的母親因思念兒子而病倒。當(dāng)時，大夫就用具有明目安神效果的萱草，煎煮給李母服用，并在北堂種植萱草，以解其憂思。 后來，游子要遠(yuǎn)行時，會在北堂種植萱草，希望減輕母親對孩子的思念，忘記煩憂。孟郊詩中以景喻情，深刻地流露出母子間含蓄的情感，令人為之動容。萱草遂成為中國的母親花。

        母親的愛是永恒的，不管你有年齡多大，成就多高，在媽媽的心目中，永遠(yuǎn)是不間斷的牽掛，兒女是老母手中的飛不出的風(fēng)箏，前不久，母親不顧年老體弱，毅然決然從家鄉(xiāng)送來了嬌艷欲滴的紅櫻桃，嘗之不禁百味疊加，淚詠櫻桃以示母愛。

七律 詠老母送櫻桃

河南 王春法

久居書屋忘華年，春色醉融芳樹顛。

樊素朱唇櫻果妒，雙親皴手玉珠憐。

芭蕉綠飾晶瑩透，細(xì)雨微沖瑪瑙鮮。

五月人間梨杏早，向陽丹顆染紅天。

        走過千山萬水，看遍紅塵紛擾，歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，嘗盡酸甜苦辣，唯有母親的關(guān)懷不曾動搖。酒的美麗在于讓人忘記憂愁，花的魅力在于讓人看見美麗，風(fēng)的魅力在于讓人神清氣爽，文字的魅力在于記錄頌揚母愛的神圣偉大！母親節(jié)到了，真誠祝愿天下所有的母親幸福安康，快樂美滿！