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魏多亮 第十二章、正格格局成敗高低全面論之（三） 論格之成敗，由前面章節(jié)所知，這只是論其格局的框架是否能夠真正成立。而論格局成敗，就是要論其八字整個(gè)格局全面的成敗。論格局高低，就是辨別八字整體格局檔次高有多高、低到什么程度，高在什么地方有成、低在什么地方有敗破。所以，論格局成敗和論格局高低，就關(guān)系到了命局及行運(yùn)的方方面面，即全方面。格局成敗與格局高低，也由命局和運(yùn)程兩道程序完成。 在前面章節(jié)，已論述了日主、格神、用神與格之成敗和用神與格局成敗高低的方面，這一章就全面論述格局成敗及格局高低的各方面。 第九節(jié)、格之變化與格局成敗高低論 格之變化，即月令格神的變化。如丁生亥月，本為正官，支全卯未，則化為印。己生申月，本屬傷官，藏庚透壬，則化為財(cái)。凡此之類皆格之變化。 多亮命理，格之變化，就是《子平真詮》中論用神變化。但兩者所論，既又相同之處，又有不同之處。一是《子平真詮》中格神就是用神，但多亮命理格神和用神是兩碼事，這個(gè)已由前面章節(jié)可知。二是格之變化，愈變愈好，還是愈變愈壞，多亮命理就與《子平真詮》所論截然不同。下面逐步說明、論述。 一、附《子平真詮》論用神變化 用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有變化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏，不必四庫也。即以寅論，甲為本主，如郡之有府，丙其長(zhǎng)生，如郡之有同知，戊亦長(zhǎng)生，如郡之有通判；假使寅月為提，不透甲而透丙，則如知府不臨郡，而同知得以作主。此變化之由也。 故若丁生亥月，本為正官，支全卯未，則化為印。己生申月，本屬傷官。藏庚透壬，則化為財(cái)。凡此之類皆用神之變化也。 變之而善，其格愈美；變之不善，其格遂壞，何謂變之而善？如辛生寅月，逢丙而化財(cái)為官；壬生戌月逢辛而化煞為印。此二者以透出而變化者也。癸生寅月，月令傷官秉令，藏甲透丙，會(huì)午會(huì)戌，則寅午戌三合，傷化為財(cái)；加以丙火透出，完全作為財(cái)論，即使不透丙而透戊土，亦作財(cái)旺生官論。蓋寅午戌三合變化在前，不作傷官見官論也。乙生寅月，月劫秉令，會(huì)午會(huì)戌，則劫化為食傷，透戊則為食傷生財(cái)，不作比劫爭(zhēng)財(cái)論。此二者因會(huì)合而變化者。因變化而忌化為喜，為變之善者。 何謂變之而不善？如丙生寅月，本為印綬，甲不透干而會(huì)午會(huì)戌，則化為劫。丙生申月，本屬偏財(cái)，藏庚透壬，會(huì)子會(huì)辰，則化為煞。如此之類亦多，皆變之不善者也。 又有變之而不失本格者。如辛生寅月，透丙化官，而又透甲，格成正財(cái)，正官乃其兼格也。乙生申月，透壬化印，而又透戊，則財(cái)能生官，印逢財(cái)而退位，雖通月令，格成傷官，百戊官忌見。丙生寅月，午戌會(huì)劫，而又或透甲，或透壬，則仍為印而格不破。丙生申月，逢壬化煞，而又透戊，則食神能制煞生財(cái)，仍為財(cái)格，不失富貴。如此之類甚多，是皆變而不失本格者也。 是故八字非用神不立，用神非變化不靈，善觀命者，必于此細(xì)詳之。 二、評(píng)論《子平真詮》論用神變化 《子平真詮》論用神變化，就是多亮命理論格之變化，或可稱格神變化。格神的變化，一定就有“變之而善，其格愈美；變之不善，其格遂壞”嗎？稍舉數(shù)例證明。 （一）、看看《子平真詮》中，“何謂變之而善？” 1、《子平真詮》說：如辛生寅月，逢丙而化財(cái)為官；壬生戌月逢辛而化煞為印。此二者以透出而變化者也。 例如1、1984年男命 命主現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)很平常的常人。而且小時(shí)候在丁卯運(yùn)還殘廢了一條腿?！ ?/span> 正財(cái) 正官 日柱 乾造：甲子 丙寅 辛卯 丁酉 偏官 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 大運(yùn)：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 始于：1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 這一例命造，辛生寅月，月上透丙，就是“逢丙而化財(cái)為官”了。 若果說“如辛生寅月，逢丙而化財(cái)為官”，就是“變之而善，其格愈美”。那這一命例，怎不富貴，還殘疾了呢？ 例如1933年女命，現(xiàn)實(shí)就是個(gè)一般般的農(nóng)民。 劫財(cái) 比肩 日柱 正印 坤造：癸酉 壬戌 壬子 辛丑 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 偏官 正官 偏印 大運(yùn)：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 始于：1942 1952 1962 1972 1982 1992 2002 2012 這一命造，就是“壬生戌月逢辛而化煞為印”，是不是變善了、變好了呢？若說變善，變好了，怎不富貴？ 至于《子平真全》“癸生寅月，乙生寅月”變善之論，就不舉例了，上面隨便舉了兩例，就已能說明問題。 （二）、看看《子平真詮》中，“何謂變之而不善？” 《子平真詮》說：何謂變之而不善？如丙生寅月，本為印綬，甲不透干而會(huì)午會(huì)戌，則化為劫。丙生申月，本屬偏財(cái)，藏庚透壬，會(huì)子會(huì)辰，則化為煞。如此之類亦多，皆變之不善者也。 例如1906年男命 比肩 偏財(cái) 日柱 正印 乾造：丙午 庚寅 丙戌 乙未 正財(cái) 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 大運(yùn)：辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 始于：1913 1923 1933 1943 1953 1963 1973 1983 這是已故的某省委書記之命?！叭绫拢緸橛【R，甲不透干而會(huì)午會(huì)戌，則化為劫?！薄Ｗ冎簧?，也能貴到省委書記？ （三）、多亮評(píng)論《子平真詮》論用神變化，變之變善、變之不善論 由上面三個(gè)命例證明，格之變善和變之不善，并無實(shí)質(zhì)性意義。變善、變之不善，只僅僅是個(gè)格神的變化，變善者不能成格局，其善也可變成廢物。變之不善者，但終能成格局，其不善，也可變成寶貝。 所以，格之變善、變之不善論，只僅僅是個(gè)格的變化，或是格神的變化。單憑個(gè)變善、變之不善，不論其他方面配合、組合、搭配如何、行運(yùn)如何，就不可定性格局成與不成，或也還不可定性敗格破格。沈先師這一論述就是個(gè)敗筆，這與他的經(jīng)典所論“四兇神能成格，四吉神能破格”之說就相悖逆了。 總之，論變善、變之不善，不如論其格之變化，不扯上善與不善，進(jìn)而論其變化后的全面配合，論其格之成敗，就合理了。 三、多亮命理格之變化與格局成敗論 多亮命理，格之變化，就是論格神變化。格神變化，只僅僅是個(gè)取格的問題，是個(gè)確認(rèn)格神的問題。所以，以變化后的結(jié)果，定格、確認(rèn)格神就是了。同時(shí)，格神確認(rèn)后，相應(yīng)的取其用神，論其格之成敗、格局成敗就是了。如果格之變化，變成了奇格，就以奇格論之即可。 所以，格之變化，變善、變不善，都沒什么意義，因?yàn)榧褚材軘∑聘窬?，兇神也能成格局。由此可見，惟一的區(qū)別就在于格之成敗、格局成敗上。因此，不管格之如何變化，我們要論斷的是最后的結(jié)果，即格局成敗。變善、變之不善，只是起點(diǎn)，成不成格局才是終極。起點(diǎn)不可論定，終極才可定論。 例如1、上面1984年男命甲子 丙寅 辛卯 丁酉 辛生寅月透甲丙，就以本氣取格，即正財(cái)格，財(cái)格透官，就是財(cái)格生官了。財(cái)重生官，還有殺混，還有卯酉六沖，因此就必須用印化官殺護(hù)身。但是，命局無用神印星，就可知道這是個(gè)破格命，必是常人命。 財(cái)化官，雖是吉神化吉神，但命局整個(gè)配合無情，無所用之神，就破了格，財(cái)官吉神也就由寶變成了廢物。 例如2、上面1933年女命癸酉 壬戌 壬子 辛丑 戌月令本是七殺格，但戌中辛透戊不透，確定七殺格也罷，確定正印格也罷，這個(gè)八字糾纏在格神的確定上，就意義不大。因?yàn)?，不管是七殺格，還是印格，身旺，有印日有坐陽刃，就可用七殺。殺不透又無財(cái)生、印無財(cái)約制，就是個(gè)敗格。 所以就是常人命。正印雖然是個(gè)吉神寶貝，但起不到好作用，也就變寶為廢物了。 例如3、上面1906年男命丙午 庚寅 丙戌 乙未， 寅當(dāng)令，本是印格，但命局寅午戌三合火局了，一庚被火去之，時(shí)柱乙未，就已構(gòu)成了奇格中炎上格。這一變化，就變格了，這個(gè)變格，不但沒變壞，反因?yàn)檎麄€(gè)命局配合有情，行運(yùn)配合有情，就成了炎上真格。因此富貴可達(dá)省部級(jí)。 例如4、朱德元帥命造 傷官 偏財(cái) 日柱 偏財(cái) 乾造：丙戌 己亥 乙未 己卯 正官 偏官 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 大運(yùn)：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 始于：1888 1898 1908 1918 1928 1938 1948 1958 1968 朱德元帥命造，若按《子平真詮》論用神變化中變善、變之不善論，印格化劫比就是變之不善了。但這不能說明什么，這只僅僅是個(gè)格之變化。] 印合成了亥卯未身祿局，身強(qiáng)旺，就喜傷官泄之生財(cái)。劫比不出天，傷官丙火坐戌庫有力，傷官泄身生財(cái)，秀氣天上行云流水。天地轉(zhuǎn)化十分有情，天干以傷官生財(cái)平衡地支身祿局，格局就大成。加上一路木火行運(yùn)，助格局順氣而行，十分自然有序，貴至首位大元師、一品之貴，就是必然的。 所以，變善、變之不善，只是起點(diǎn)，而成不成格局才是終極。起點(diǎn)不可論定，終極才可定論。 第十節(jié)、戴天履地與蓋頭截腳論 一、戴天履地論 戴天履地這一成語，應(yīng)用在八字命理學(xué)中，可首推《滴天髓》?！兜翁焖琛匪浴按魈旄驳厝藶橘F，順則吉兮兇則悖?！?，意思是說，人居天地之中，頭頂著天，腳踩著地，是得天地自然之氣者。所以，人命就貴在順乎天地陰陽五行之氣，悖逆天地陰陽五行之氣就兇。而每個(gè)人，得天地陰陽五行之氣狀態(tài)體顯者，就是生辰八字。因此，八字天干得有地支履載，地支需要戴天，干支戴天履地生生不息，周流而平衡就最貴。干不得地支履載、支不戴天，干支陰陽五行悖逆不順，相互破壞，命就不吉或有兇。 不過，這里除《滴天髓》戴天履地大道理之說外，多亮要說的戴天履地，主要是支得戴天、干得履地。換個(gè)角度說，對(duì)于干支戴天履地來說，就是指干要在支中有根，支要有干出天，就是戴天履地了。 就八字干支戴天履地，單一地論，只僅僅是個(gè)天干得支有根、支有干出天的問題。如果按格局所需，生克制化、流轉(zhuǎn)不能有情，或某干支雖戴天履地，卻起破壞作用，照樣也能敗破格局。如果八字干支戴天履地，按格局所需，生克制化、流轉(zhuǎn)有情，就大好，必成格局。當(dāng)然也有八字既就是按格局生克制化、流轉(zhuǎn)有情，如果干支不能戴天履地，力量上就差多了，既是格局成之也比較勉強(qiáng)，或格局成之不高。由此可見，八字任何一個(gè)方面有欠缺，都不為好，只有全方面配置、組合得好，才是最好。 例如1、《三命通會(huì)》乙日亥時(shí)斷中舉人命造 正印 劫財(cái) 日柱 食神 乾造：壬午 甲辰 乙卯 丁亥 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 偏官 正印 大運(yùn)：乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 日主乙木坐卯、年干壬水得亥，月干甲木得亥、得卯，丁火得午，這就是干支戴天履地了。干支戴天履地，表明了干支上下，天得地氣、地得天氣，干支都得氣就有力量。因此，財(cái)格身旺，用財(cái)喜食神的格局，生生不息周流而平衡，格局就可成。 例如2、1924年男命省級(jí)之貴 比肩 食神 日柱 偏財(cái) 乾造：甲子 丙寅 甲子 戊辰 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 偏官 正官 偏印 正印 比肩 大運(yùn)：丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 始于：1930 1940 1950 1960 1970 1980 1990 2000 甲木建祿在寅、丙火長(zhǎng)生在寅，戊土坐辰也長(zhǎng)生在寅，就是戴天履地了。建祿格身強(qiáng)，喜用必在食神生財(cái)，日主、食神、財(cái)星戴天履地，同時(shí)生化也十分有情，因此格局就大成。這樣的八字，如此巧妙的配置、配合，行什么運(yùn)程，都無可阻擋，因此富貴天成。 例如3、1969年男命 正財(cái) 傷官 日柱 傷官 乾造：己酉 丁丑 甲午 丁卯 食神 劫財(cái) 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財(cái) 大運(yùn)：丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未 庚午 己巳 始于：1972 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 這一例命造，己土財(cái)星通月令丑土，丁火得午祿，甲木日主得卯刃，可謂戴天履地。地支從時(shí)到年木火土金連續(xù)相生，氣聚正氣官星。天干木火土相生，氣聚財(cái)星。支中財(cái)格生官，天干財(cái)?shù)脗偕?，格就成。所以，命主算過很多次，就算命的費(fèi)用前前后后也花了幾萬元，多數(shù)算家都認(rèn)為是富貴命。那知現(xiàn)實(shí)并非如此。 命主現(xiàn)實(shí)，出生在富貴人家，丙子、乙亥運(yùn)享福父母，學(xué)業(yè)有成。甲戌運(yùn)雖沒富貴，但工作穩(wěn)定，小官職也有，諸事可謂順心。但是，一到癸酉運(yùn)，災(zāi)病連連，本有升官富貴的跡象，卻也因此就黃了。如今運(yùn)走壬申，還是個(gè)病秧子，富貴就談不上了，只要能保住性命，就算燒高香了。 丑當(dāng)令，己透就是正財(cái)格。天干傷官生財(cái)，地支財(cái)生官，以《子平真詮》論，財(cái)格就成了。但是，以多亮命理論，這只是格神的格成了，而非命局整個(gè)格局的格成了。由前面章節(jié)所知，多亮命理，格之成敗，不可忽略了日主。甲木日主就靠時(shí)支卯木陽刃支撐著，明為陽刃，實(shí)則病貓一個(gè)。一卯被午泄之，還有酉沖，就已無力了，因此身不夠旺度擔(dān)當(dāng)，命局無明印就已敗了格局。 所以，年有財(cái)官，只能享受父母福祿，本人就不能富貴。二者一到癸酉、壬申運(yùn)，地支官殺重而沖克陽刃無救，天干透印不但不能救日主，反與傷官交戰(zhàn)，因此就是不吉了。 由此可見，戴天履地，只有在和的前提下才可貴。五行失衡，五行氣不和，財(cái)官也能變寶為廢物。 二、蓋頭截腳論 何謂蓋頭？如壬午柱，壬水蓋在午火之上，蓋住火不能出頭，這就是蓋頭論。何謂截腳？如甲申柱，申金在下克甲木，就如申金截去了甲木是腿腳，這就是截腳論。 然而，蓋頭截腳論，只僅僅是個(gè)干支組合上變相理論之說，因此不能一見八字有蓋頭、截腳組合，就說好和壞，需要根據(jù)具體八字格局之需，辯證法論之。需要出天露頭者，被蓋住就不好，不需要出天露頭者，蓋住就好。截腳，也與蓋頭同理，需要支克制天干者，截了腿腳就好，不需要支克制天干者，截了腿腳就壞。歲運(yùn)亦是如此。 例如1、《子平真詮》中常國(guó)公命造 偏印 偏印 日柱 偏官 乾造：辛卯 辛卯 癸酉 己未 正印 偏官 正官 偏財(cái) 正財(cái) 食神 傷官 比肩 大運(yùn)：庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 這一命造，沈先師評(píng)論“若不用財(cái)而就煞印，最為威權(quán)顯赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未，常國(guó)公命是也?！?。 而多亮認(rèn)為，常國(guó)公命造，日主癸水本身不旺，食神格食神兩卯泄心太狠，食神多了就變傷官性質(zhì)，因此需要印制傷官生身。就喜兩辛金偏印透之，這個(gè)蓋頭就蓋得非常好。由此就可構(gòu)成傷官佩印見殺貴。殺印在日主兩頭，各起作用。殺在支既能生印，殺在天干又可約制日主。如此巧妙的配置，就構(gòu)成了威權(quán)顯赫的貴格。 例如2、1951年男命 偏印 偏印 日柱 正印 乾造：辛卯 辛卯 癸酉 庚申 正印 偏官 正官 偏財(cái) 正財(cái) 食神 傷官 比肩 大運(yùn)：庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 始于：1960 1970 1980 1990 2000 2010 2020 2030 這一命造與常國(guó)公命造，只是一個(gè)時(shí)柱之差，可整個(gè)格局就發(fā)生了大變化。食神格，食神多而變傷官泄身太狠，就需要印制之。但是，兩辛金蓋上兩卯之頭，本來就剛好。可時(shí)柱卻來一庚申，這一下子印就大大的太強(qiáng)旺了，就破了傷官格。 因此，命主現(xiàn)實(shí)就是一個(gè)農(nóng)民。只是丁亥、丙戌兩運(yùn)，日子過得不錯(cuò)。運(yùn)到乙酉，就車禍而亡了。 由上兩例已可知之，蓋頭沒有絕對(duì)好壞之別，關(guān)鍵在于全局的配合上。全局配合上佳，蓋頭就蓋得好；全局配合差，蓋頭就蓋得壞。 例如3、《三命通會(huì)》丙日丑時(shí)斷中郭琥總兵命造 比肩 劫財(cái) 日柱 傷官 乾造：丙子 丁酉 丙寅 己丑 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 偏官 正官 偏印 正印 大運(yùn)：戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 酉月令，年月財(cái)格生官，時(shí)見傷官，支中財(cái)?shù)脗偕?，格神氣順。丙火日主坐印得長(zhǎng)生，干透丙丁幫身，日主就旺。格神氣順，日主能擔(dān)當(dāng)，格就成。地支傷官生財(cái)、財(cái)生官、官可生印，流轉(zhuǎn)有情，天干劫比在年月，傷官在時(shí)，位置得當(dāng)，又可構(gòu)成泄秀。因此格局可成。 命局可成格局，年柱丙子，子水截了丙火之腳，就是官約制比肩象，此截腳就截得好。月柱丁酉，丁火蓋住財(cái)不讓財(cái)露頭，使財(cái)去生官，因此這個(gè)蓋頭也就蓋得好。單一的蓋頭、截腳本無好壞之別，只因?yàn)榕渲玫卯?dāng)，命局可成格局，因此，此蓋頭、截腳就恰到佳處。 例如4、1987年女命 比肩 偏官 日柱 正財(cái) 坤造：丁卯 癸丑 丁亥 庚子 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 大運(yùn)：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 始于：1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 這女命八字，七殺帶會(huì)局而強(qiáng)旺，身弱無印透，日主比肩就被嚴(yán)重的克，必?cái)「瘛Ｋ?，癸丑月柱截腳，食神也難截住七殺的腳，就難見其好。日柱丁亥，亥水雖是官星，但截了丁火的腳就是壞。所以，蓋頭、截腳在有些八字中就好，在有些八字中就壞，好壞全在局中配合，而不在于截腳、蓋頭本身。 第十一節(jié)、擒賊擒王論與斬首論 由前面章節(jié)中所知，地支力量大，天干作用大。挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，擒賊先擒王。需要制伏者，只要出天的頭被制，就是制伏。 軍事術(shù)語中，有個(gè)“斬首”論，用在八字上也很恰當(dāng)。一些八字地支五行十分的強(qiáng)，但只要出天者頭，被死死的克制住，就意味著“斬首”行動(dòng)成功了。 所以，例如七殺格，殺既是很重，只要天干有食神或傷官制其七殺，就可成格，或成格局。例如傷官格，傷官在干支也很重，只要有印出天，就可制伏傷官成格，或成格局。余者有其此理趨向者，都可以此理推之。 例如1、1973年男命 劫財(cái) 正財(cái) 日柱 正官 乾造：癸丑 丁巳 壬子 己酉 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái) 比肩 正印 偏印 正官 大運(yùn)：丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 始于：1976 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 財(cái)格八字。有人說身旺、財(cái)生官官也有力量，應(yīng)該能有其富貴。實(shí)則不然，命主就是一個(gè)很平常的平民百姓。今年整40歲了，在過去賺錢最多時(shí)，也就是個(gè)一二十萬，還財(cái)來財(cái)往存不住。 這是為什么，真正的命理何在？不看別的，就財(cái)格財(cái)被日主壬合、還被癸水劫財(cái)克，有官遠(yuǎn)水不解近渴，因此就破了格。所以，行什么運(yùn)，這個(gè)八字就沒轉(zhuǎn)破成格的跡象，因此就是平民中常人命。只是運(yùn)歲配合好一些時(shí)，進(jìn)財(cái)多一點(diǎn)而已，要上點(diǎn)檔次的富，就沒這個(gè)命。 財(cái)格身旺，足可用財(cái)喜官，但格神、用神丁火，被壬癸水死死的制住，財(cái)星頭就被“斬首”了，由此而破格。壬子、癸亥就更難過了，兇多吉少。 例如2、1963年男命 正官 劫財(cái) 日柱 偏財(cái) 乾造：癸卯 丁巳 丙寅 庚寅 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 大運(yùn)：丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 始于：1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038 建祿格透劫，印又重，用必在官星，喜財(cái)生官。有人說財(cái)官死絕，這是個(gè)偏枯的八字，有運(yùn)也幫不起官星，必是常人命。實(shí)則不然，命主在甲寅運(yùn)壬申年開始升官，進(jìn)入癸丑運(yùn)升職最快、最順當(dāng)，現(xiàn)在官居局級(jí)之貴。命理作何解釋呢？ 1、庚金財(cái)星長(zhǎng)生在月令巳，財(cái)有氣。 2、官星是死絕的弱，但是，這只是弱到最弱的一種狀態(tài)，并非真正死絕如人之死亡而無用，因此官星就能發(fā)揮作用。而且還得財(cái)之生，這官星如有運(yùn)助就能發(fā)揮大作用。 3、木生火雖然強(qiáng)旺，但印不透，劫財(cái)被官星陰克陰就能制住。這就是擒賊先擒王的道理。也是一種“斬首”行動(dòng)的命理，制伏了劫財(cái)，就可成格，有運(yùn)助財(cái)官得力量，就可成格局。 一人雖勢(shì)單力薄，若能在千軍萬馬中取其敵首，敵人既是眾而強(qiáng)，也是敗軍。 例如3、1977年男命 劫財(cái) 正官 日柱 正財(cái) 乾造：丁巳 癸卯 丙戌 辛卯 偏官 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái) 比肩 正印 大運(yùn)：壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 始于：1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 命主出生貧民之家，但進(jìn)入中學(xué)后，讀書一路順風(fēng)，大學(xué)畢業(yè)就考上了公務(wù)員。事業(yè)一帆風(fēng)順，目前已是正處級(jí)之官。 印格印重身旺，就必須用官，喜財(cái)生官。財(cái)官癸水、辛金似乎都無氣，就是常人命了。然而，需要者只要有，就能管大用。弱而就不怕，只要有、只要有運(yùn)助官，照樣也能成格局富貴。 官星是劫比的天敵，官星太弱，就算是只病虎，群狼也得怕三分。所以，木生火之氣勢(shì)雖然強(qiáng)大，只要把出天者頭給擒住、或斬首示眾，就是制伏。 例如4、《三命通會(huì)》癸日寅時(shí)斷中布政命造 偏印 傷官 日柱 傷官 乾造：辛亥 甲午 癸未 甲寅 比肩 劫財(cái) 偏印 正印 偏官 正官 偏財(cái) 正財(cái) 大運(yùn)：癸巳 壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 這個(gè)布政命造，午當(dāng)令是財(cái)格，財(cái)格得傷官之生，本為美事。但是，傷官出天兩位，長(zhǎng)生在亥、得祿寅木，就泄身太狠。因此，必須約制之，喜在年干一辛，雖然極弱，卻有著一夫當(dāng)關(guān)之妙。辛金既是病虎，也足能讓兩甲木聞風(fēng)喪膽，因?yàn)榻鹗悄镜奶鞌?。擒賊先擒王，出天者被制，就是制伏。 但是，辛金為陰，甲木為陽，陰不能制伏其陽，似乎也不為美？然而，財(cái)格喜傷官生之，但傷官泄身太過，就不能真正的制死傷官，而需要的是約束。所以，偏印制傷官就剛到佳處。而且偏印也不能有根太重。所以，如此巧妙的八字結(jié)構(gòu)、配置，加上從第三運(yùn)起，有四步天干透土金的運(yùn)程，就是天成貴命。 例如5、《三命通會(huì)》癸日卯時(shí)斷中周軫運(yùn)使命造 傷官 偏印 日柱 食神 乾造：甲寅 辛未 癸卯 乙卯 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 偏官 大運(yùn)：壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 周軫運(yùn)使命造，很容易判斷成從兒格，實(shí)則不然。月干一辛，雖然極弱，無財(cái)去之，必?zé)o破壞，就有著一將當(dāng)關(guān)，萬夫莫敵的作用。因此有其微弱的辛金，甲乙木也要臣服。所以，食神格，食傷混雜又極重，泄身大大的太過，就需要印星約制之，起到救護(hù)日主的作用，也是命局整體平衡意義。因此，有其辛金就可成格。加上前四運(yùn)不見透丙丁火之運(yùn)，偏印就能發(fā)力成格局。丙子運(yùn)丙合去辛金，才可變格從兒。命局如此的巧妙配置，運(yùn)配合的如此有情，天成貴格。 第十二節(jié)、清純混濁論 何謂清純？不獨(dú)透干陰陽搭配有序，謂之清純。八字按格局所需，喜忌生克制化錯(cuò)落有序，也謂之清純。 何謂混濁？不獨(dú)官殺食傷陰陽競(jìng)出，是謂之混雜。按格局所需，生克制化混亂無序，強(qiáng)弱失衡，格局所忌者獨(dú)強(qiáng)，需要者被破壞，都是混濁；或好似一團(tuán)亂麻，亂七八糟，讓人找不到頭緒，也是混濁。 任何事物，都以清純?yōu)槊溃鞚嵴吡?。所以，人秉天地之精華，命得天地清純之氣者為佳造，命得混濁之氣者為劣造。 例如1、《三命通會(huì)》乙日亥時(shí)斷中楊述中鄖撫命造 正官 傷官 日柱 食神 乾造：庚申 丙戌 乙酉 丁亥 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 偏官 正印 偏印 劫財(cái) 大運(yùn)：丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 日坐七殺，申酉戌三會(huì)金局，干透庚，本是正官格。但是，官多必變殺，因此身弱就喜制殺、化殺。天干丙克庚、丁泄乙木日主之秀，是謂食傷一對(duì)一而清。地支殺重有亥水泄而生身，就是由濁變清。天地構(gòu)象清純，就可成格。更喜一路行運(yùn)配合有情，格局就成。 例如2、1954年男命 比肩 傷官 日柱 食神 乾造：甲午 丁卯 甲子 丙寅 偏財(cái) 正財(cái) 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 大運(yùn)：戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 始于：1963 1973 1983 1993 2003 2013 2023 2033 地支水木火流通，天干一甲對(duì)一丁，一甲對(duì)一丙就清純。丙丁得寅午就有力量，因此陽刃格食傷泄秀的格局就成。但是，有食傷而無財(cái)，成格局就低。所以，命主現(xiàn)實(shí)，在辛未運(yùn)，乙亥年發(fā)幾百萬；戊寅、己卯年就上到了千萬。但進(jìn)入壬申運(yùn)，就漸漸衰敗了。 例如3、1990男命 正印 正財(cái) 日柱 偏官 乾造：庚午 丙戌 癸亥 己未 偏財(cái) 正官 偏官 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 大運(yùn)：丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 始于：1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055 2065 日主本不弱，還透印，就能有所擔(dān)當(dāng)?？墒侵е谢鹕量怂瑹o印就混濁不清。戌月令，午戌火局透丙火，就是正財(cái)格，財(cái)格生殺，殺攻身就不能承受，因此需要印化殺?？墒?，丙火財(cái)星直截克破庚金印星，就破了格。天干吉神破吉神，獨(dú)留忌神七殺兇神呈強(qiáng)，這是最大的混濁之氣。由此就構(gòu)成了常人中常人命，不管行什么運(yùn)程，要過上平民中超小康的日子都難。 例如4、《三命通會(huì)》甲日卯時(shí)斷中楊禹參政命造 傷官 偏官 日柱 傷官 乾造：丁酉 庚戌 甲子 丁卯 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái) 比肩 正印 偏印 大運(yùn)：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 財(cái)格透七殺，妙在有傷官兩透就能制伏七殺。殺重傷官輕，就喜傷官兩透，天上去殺留其支中財(cái)生官，這是由濁而清，也是去雜而純。地支財(cái)生官、官可生印、印生身，身也旺。流轉(zhuǎn)有情，這也是清、也是純而不雜。因此就成格局。 例如5、1987年女命 比肩 偏官 日柱 正財(cái) 坤造：丁卯 癸丑 丁亥 庚子 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 大運(yùn)：甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 始于：1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 丑當(dāng)令本是食神格，食神生財(cái)就是清。但構(gòu)成亥子丑水局，七殺透，就又變成了七殺格，這已是一個(gè)由清變濁象。七殺透而還得財(cái)生，七殺格殺強(qiáng)就必須用印化殺。但印在支天干卻不見印透，導(dǎo)制七殺制其兩丁，就敗格。這又是一混濁。年支卯木梟印緊挨丑，梟印奪食，又是一濁。應(yīng)該需要透者印卻不見，不應(yīng)該見者七殺卻透，應(yīng)該旺者不夠旺，不應(yīng)該旺者特別強(qiáng)，可謂滿盤濁氣，不見其清純，因此就是常人命。只是一路行運(yùn)配合好，命濁運(yùn)能去濁而清，因此就不至于差，學(xué)業(yè)必能有成，一生過上平民中超小康達(dá)到中產(chǎn)一族的的日子，還是能夠達(dá)到。 例如6、《三命通會(huì)》甲日卯時(shí)斷中歐陽煥進(jìn)士命造 比肩 正官 日柱 傷官 乾造：甲寅 辛未 甲子 丁卯 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 大運(yùn)：壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 歐陽煥進(jìn)士命造，身旺，喜用必在財(cái)官或財(cái)傷。但丁火傷官出自月令中，官星就是無氣無根之物，因此強(qiáng)者可去其弱者，專用傷官泄秀生財(cái)。傷官見官就是混濁，去官就由濁而清、而純。身雖然旺，傷官雖然透的是一個(gè)，但因?yàn)槌鲎晕丛铝钪?，就也?qiáng)旺，足可泄其木之旺氣。雖行一路金水木運(yùn)，就是因?yàn)槲丛露』饛?qiáng)、氣候也炎燥，反喜水生木、木生火，秀氣流行，火之源就源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因此傷官泄秀格局成之，就可文貴考取進(jìn)士，擁有功名富貴。 第十三節(jié)、旺衰與性質(zhì)論 幾十萬個(gè)八字，因其各八字結(jié)構(gòu)不同，格之種類不同，對(duì)某些五行旺衰度要求就不相同。所以，有些八字，旺衰不關(guān)鍵，只要有就管用。但是，有些八字需要旺者，就必須旺，如果不夠旺度，立馬就降格或易敗格。這是判斷格局成敗高低，不可缺少的一個(gè)方面。 但是，對(duì)于一些八字來說，旺衰不是問題關(guān)鍵所在，而某五行字性質(zhì)才是關(guān)鍵。有時(shí)，一字的性質(zhì)足能讓使人命一貴一賤，或一高一低，或一吉一兇。 例如1、明代大畫家、禮部尚書董其昌命造和1929年中學(xué)教師男命 偏財(cái) 傷官 日柱 正官 董其昌、乾造：己卯 丙寅 乙卯 庚辰 比肩 劫財(cái) 偏印 正印 偏官 正官 偏財(cái) 正財(cái) 大運(yùn)：乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 偏財(cái) 傷官 日柱 正官 中學(xué)教師、乾造：己巳 丙寅 乙酉 庚辰 比肩 劫財(cái) 偏印 正印 偏官 正官 偏財(cái) 正財(cái) 大運(yùn)：乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 1929年男命，現(xiàn)實(shí)是一教終身的中學(xué)老師，沒有當(dāng)過什么官兒，晚年走辛酉庚申運(yùn)時(shí)，還飽受筋骨風(fēng)濕病的折磨，一變天就疼得直叫。 看其兩命造有些相似，但兩字之差，格局就發(fā)生了大變化。 1、尚書董其昌命造，月劫坐祿得祿，身強(qiáng)旺。因此就可用官，官雖不強(qiáng)，但有傷官生財(cái)、財(cái)生官之氣，官坐財(cái)生就夠了。因此格局就成，運(yùn)走官殺官臨旺就剛恰到佳處。 2、1929年男命，日主乙木就靠月劫寅木幫之，天干、地支全是克泄耗乙木、寅木者，可謂日主四面楚。無用神印星化官生身，身弱就不能擔(dān)當(dāng)財(cái)官了。由此就敗格，財(cái)官寶貝就變成了一堆廢物。 日坐七殺克之嚴(yán)重，所以到庚申、辛酉運(yùn)，沖克日主的命根子寅木，就多災(zāi)疾了。 這就是需要身旺者，一定要旺，沒印化官殺助身，官殺反攻身，一是不能成格，二是命也帶有不吉或病痛。兩命造粗看相似，經(jīng)過分析，就知道其懸殊大了。 例如2、1936年同年同月同日不同時(shí)的兩男命 比肩 偏官 日柱 正印 1、乾造：丙子 壬辰 丙子 乙未 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 大運(yùn)：癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 始于：1940 1950 1960 1970 1980 1990 2000 2010 比肩 偏官 日柱 偏財(cái) 2、乾造：丙子 壬辰 丙子 庚寅 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 大運(yùn)：癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 兩命主現(xiàn)實(shí)，乙未時(shí)八字，命主是正師級(jí)軍職之貴。庚寅時(shí)八字，官職才是個(gè)偏僻鄉(xiāng)村公社黨委副書記。 這兩命造前三柱同，格也相同，行運(yùn)也相同，區(qū)別就在于時(shí)柱。按旺衰論，乙未時(shí)乙木印生身，就沒有寅木生身力量大。但是，七殺格殺透天，有印透天者格局成之就高，印不透者格局成之就低。這就不是力量的問題了，而是性質(zhì)問題。印透天，就可化殺、化官，天干、地支中官殺都可化。但地支之印只能化地支之官，而不能化天干七殺。而且官殺旺，就不宜再見財(cái)，時(shí)干見了財(cái)，也降低格局。 這就是兩命造，格局一高一低的區(qū)別。 例如3、《子平真詮》中梁丞相命造和南懷瑾先生命造 偏財(cái) 比肩 日柱 比肩 梁丞相命造：丁未 癸卯 癸亥 癸丑 劫財(cái) 偏印 正印 偏官 正官 偏財(cái) 正財(cái) 食神 大運(yùn)：壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 偏財(cái) 劫財(cái) 日柱 劫財(cái) 南懷瑾命造：戊午 乙卯 甲子 乙亥 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 偏官 正官 偏印 正印 大運(yùn)：丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 始于：1924 1934 1944 1954 1964 1974 1984 1994 兩人都是大人物，兩八字也有著可比性。但是，進(jìn)一步論之，一個(gè)是一國(guó)總理，一個(gè)只是個(gè)文化、國(guó)學(xué)名人大師，這個(gè)檔次就還是不可比了。那么兩命造區(qū)別在那里呢？ 1、梁丞相命造，是食神格，有亥卯未三合食神局，身旺能擔(dān)當(dāng)。食神格可生財(cái)，也可去財(cái)構(gòu)成食神泄秀。妙在丁火財(cái)星太弱，不能為用，干脆去之專用食神泄秀。天干全是比肩，陰克陰，就把丁火去之干凈了。水木成了氣勢(shì)，水木菁華，一氣呵成，格局既清又純粹。加之一路水金運(yùn)程壯大其水木之源，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。因此格局就大成，可貴至一品。 2、南懷瑾命造，是陽刃格，陽刃格身強(qiáng)旺，也可用傷官泄秀生財(cái)，也可專用傷官泄秀。妙在年柱戊午，傷官泄秀有力，因此格局成。 兩命造比較，一者食神格用食神，本身就比陽刃格用傷官的格局高。除此之外，重點(diǎn)就是丁火、戊土旺衰和性質(zhì)上，這是這里要論的重點(diǎn)。 梁丞相命造，丁火財(cái)星不能為用，劫財(cái)去財(cái)就十分干凈，構(gòu)象水木一氣呵成。而南懷瑾命造呢，一是木帶水，不能構(gòu)成木火一氣，這也是個(gè)降低格局的方面。更關(guān)鍵的是有戊土壞事，有戊土，格成傷官生財(cái)麻，天干卻又不透?jìng)伲蝗缛魧Ｓ脗傩剐懵?，戊土坐午臨旺，甲乙木再強(qiáng)大，卻又不能去之。所以，有此一大病，格局就大大的降低了檔次。 一丁弱之弱到了佳處，一戊旺則旺到了壞處。人命如此，何其妙哉！ 第十四節(jié)、位置得當(dāng)失當(dāng)論 八字五行，關(guān)系到月令與其它五行得氣強(qiáng)弱，也關(guān)系到近者生克泄耗、刑沖合會(huì)的作用力大，隔之、遠(yuǎn)之作用力減弱的狀況。這些，對(duì)于某五行字來說，位置就很關(guān)鍵。如有些八字，就因?yàn)樯沟年P(guān)系，某字的位置，會(huì)引起五行生泄直截與間接的關(guān)系。而這一直截與間接，五行氣向就會(huì)發(fā)生大的變化。所以，八字各字的位置與配合，也是個(gè)格局成敗高低不可缺少的參斷標(biāo)志。某關(guān)鍵字，按格局之需，位置得當(dāng)，格局就高一些，或命就吉；如若某關(guān)鍵字位置不當(dāng)，格局可能就會(huì)降低，或命運(yùn)容易帶有不吉。由此可知，八個(gè)字相同，但各字位置不同，命運(yùn)就有了很大的不同。 例如1、《三命通會(huì)》丙日丑時(shí)斷中劉提刑命造和董傳策侍郎命造 偏財(cái) 偏官 日柱 傷官 劉提刑、乾造：庚辰 壬午 丙寅 己丑 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 大運(yùn)：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 偏財(cái) 偏官 日柱 傷官 董傳策、乾造：庚寅 壬午 丙辰 己丑 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 大運(yùn)：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 劉提刑命造與董傳策侍郎命造，八個(gè)字相同，只有年和日支調(diào)換了一下位置，但命運(yùn)就有了很大的不同。兩人官職不分上下，可劉提刑富貴平安到老，董傳策侍郎卻“諫言幾死兇終”。 那么，兩人八字，年日支只是互換了一下，為何有這么大的區(qū)別呢？ 1、劉提刑命造，一者，日主直截坐寅木，日主就最受生，日主的旺度就強(qiáng)一些；二者，寅在日、辰在年位，月日寅午火局之火，可兵分兩路，一路生辰土，一路生丑土。其中辰受生，氣轉(zhuǎn)庚金財(cái)星、財(cái)生殺就最關(guān)鍵。剩下時(shí)上傷官，只得部分生之力量。由此可知，陽刃格駕殺，一是身夠旺度，殺得力就比傷官得力更好。傷官雖然能生財(cái)，但財(cái)?shù)昧妥钪苯?，殺得氣也就能直截一些?/span> 2、董傳策侍郎命造，一者，日主丙火坐辰，就是直截泄氣，日主的旺度就比劉提刑的旺度低了。二者，年月寅午火局之火，除過幫日主之外，就全聚到辰丑土上去了。而且從年到日又是木火土順氣相生，這樣的結(jié)構(gòu)，火的力量幾乎就全傾泄到土上去了。因此，一是身更弱一些，二是就財(cái)殺得氣弱，時(shí)上傷官泄身得氣就最強(qiáng)。陽刃格駕殺，身強(qiáng)殺有力，本是重頭戲。但日主旺度大大的減弱，氣還聚傷官兇神上去，因此就容易壞大事。 所以，劉提刑，身夠旺度擔(dān)殺，財(cái)殺得氣又強(qiáng)，因此陽刃駕殺，就掌刑殺大權(quán)。而且身旺能擔(dān)當(dāng)，故能富貴平安一生。而董傳策侍郎，身不夠旺度，殺得氣弱、傷官得氣強(qiáng)，就重在傷官上了。身被傷官泄之太過，加上傷官刀子嘴，雖可成諫臣，但易激怒皇帝而獲罪，招制殺身之禍就難免。 身旺一些，氣聚財(cái)殺多者，既是走食傷運(yùn)，也能承受。而傷官得氣重者，身又不夠旺度承擔(dān)，再行食傷運(yùn)，傷官兇神就起兇作用。 由此可見，八字相同、行運(yùn)也相同，但一字的位置之變化，五行力量，生泄氣向就發(fā)生了根本變化，因此就可導(dǎo)制兩人命運(yùn)一吉一兇的結(jié)果。 例如2、《子平真詮》傷官格章節(jié)中鄭丞相命造 正官 偏印 日柱 偏印 乾造：丙申 己亥 辛未 己亥 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 正官 偏官 大運(yùn)：庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 鄭丞相命造，日主辛金得申金帝旺，本不弱。但是，傷官格，傷官兩亥泄之就太過，加上傷官是兇神，就必須制之，但又不能制死傷官，只要制伏就達(dá)到了目標(biāo)。所以，年支申金生一亥，一亥讓未土陰制陽，就是約制恰到佳處。但是，未土約制亥水，力量還不夠，于是天干就透兩己土，從高處進(jìn)行壓制兩亥也是恰到佳處。年上透丙火官星，可生土又可起到調(diào)候作用，可謂妙也！ 八個(gè)字，一字都不可動(dòng)，一字都不能移，更不可換。這就是位置得當(dāng)，而且十分得當(dāng)。因此，傷官格用印喜官的格局就大成。 例如3、《三命通會(huì)》乙日申時(shí)斷中張侍郎命造 劫財(cái) 偏官 日柱 劫財(cái) 乾造：甲子 辛未 乙卯 甲申 正印 偏印 劫財(cái) 比肩 傷官 食神 正財(cái) 偏財(cái) 大運(yùn)：壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 張侍郎命造，卯未合木局，甲乙都透，就是月劫格。月劫身坐祿，支帶子水印生、干全劫比身就旺。辛金官星透之，就可用。支中卯申近而可構(gòu)成申金約制卯木，天干不見水火，一辛金官星就夠力量，因此格局成。更喜一路運(yùn)程，不見火來克辛金，格局就無敗破，貴達(dá)省部級(jí)，就是必然的。 假如卯木與子水換個(gè)位置，這八字格局，立馬就會(huì)降低檔次，妙在申與子遠(yuǎn)隔，申金不容易被子水所化，卯與申近之，官約制日祿就恰到佳處，這就是位置得當(dāng)。更妙在辛金出天的配合，格局成之就高。 例如4、《三命通會(huì)》丙日子時(shí)斷中劉白川尚書命造 正官 正印 日柱 食神 乾造：癸未 乙卯 丙戌 戊子 偏印 正官 偏官 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái) 大運(yùn)：甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 劉白川尚書命造，是印格用官喜財(cái)?shù)某筛窬置?。印有卯未合就重，官星癸水得子為根，妙在卯也能合戌，子水就不受傷，卯因戌隔，也就不能刑子水。用在官星，官星之根無傷，全憑位置得當(dāng)。有食神戊土本可合壞年上癸水官星，妙在遠(yuǎn)隔，加上印透，食神就不能合官，這也是位置得當(dāng)。所以，看似印重官星微，有食神不見財(cái)?shù)母窬?，成之可能不?huì)高。實(shí)際上因此關(guān)鍵字的位置得當(dāng)，加上一路水金財(cái)官運(yùn)配合有情，格局成之就高，貴達(dá)省部級(jí)就是必然的。 又如1943年男命，只是個(gè)一般大學(xué)教授 正官 正印 日柱 食神 乾造：癸未 乙卯 丙子 戊戌 偏印 正官 偏官 正財(cái) 偏財(cái) 傷官 食神 劫財(cái) 大運(yùn)：甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 始于：1947 1957 1967 1977 1987 1997 2007 2017 這一命造，與劉白川尚書命造八個(gè)字相同，但因?yàn)槿諘r(shí)支互換了一下，格局就低了很多。一般大學(xué)教授，頂多不超過處級(jí)待遇，與省部級(jí)就差別大了。 印格用官，子水官祿一是被卯刑，二是被戌克，有此兩個(gè)方面因素，格雖能成，格局成之也會(huì)低。要是有運(yùn)助，可小成格局。 同樣的八個(gè)字，一個(gè)位置配合有序而得當(dāng)，就大富貴。一個(gè)位置配合不得當(dāng)而無情，構(gòu)成了破壞性，因此格局就低下。 第十五節(jié)、排列井然有序論 八字干支，總有著組合、排列形式。排列有序者，生克制化、刑合沖會(huì)必然有序；排擠無序，生克制化、刑合沖會(huì)必然無序。有序者容易成格局富貴，無序者，容易不成格局，或也有可能敗破格局。 何謂排列有序，何謂排列無序，下面舉例說明。 例如1、《滴天髓任氏評(píng)注》中封疆大吏命造 偏財(cái) 偏官 日柱 比肩 乾造：戊辰 庚申 甲子 甲子 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 大運(yùn)：辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 任氏評(píng)論：此造木凋金銳，厚土生金，原可畏也，然喜支全水局，化其肅殺之氣，生化有情。至癸亥運(yùn)，科甲連登，早蒙仕路之光；丙寅丁卯，制化皆宜。仕路封疆，官途平坦，生平履險(xiǎn)如夷。 七殺格，財(cái)生殺重，必須用印。地支從年到時(shí)辰申子子順生排擠有序，既印成三合局，土金水生化就井然有序。因此，七殺格用印的組合，在支就十分有情、有力。如此一來，又反見天干財(cái)生殺克制兩甲也有情、有力。地支生化成文、天干克制成武，內(nèi)文外武，一文一武配合而容集一身。如此巧妙的排列、組合，必成大格局，封疆大吏之命就由天成。 例如2、1959年男命，某市市委書記 正財(cái) 食神 日柱 比肩 乾造：己亥 丙寅 甲戌 甲子 劫財(cái) 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財(cái) 偏財(cái) 大運(yùn)：乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 始于：1964 1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034 建祿格，印在支兩見亥子水，干透兩甲，身就旺。有食神和財(cái)星，就是喜用神。食神泄身生財(cái)有力，格局就成。地支亥子水生寅木，寅木與戌拱其丙火，組合、流轉(zhuǎn)就有情，排列就有序。天干從時(shí)到年，木木火土排列，生泄也有情。因此格局成之就高。行什么運(yùn)都不怕破敗格局。 現(xiàn)實(shí)中，命主癸亥運(yùn)，丙寅年任副局長(zhǎng)。庚午年成績(jī)突出，多次獲獎(jiǎng)。壬申年正局。辛酉運(yùn)，甲申年任市委書記。 例如3、1953年女命 正印 比肩 日柱 食神 坤造：癸巳 甲寅 甲辰 丙寅 劫財(cái) 食神 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 偏官 正官 偏印 大運(yùn)：乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 始于：1957 1967 1977 1987 1997 2007 2017 2027 建祿格身強(qiáng)旺，必須用食神泄秀生財(cái)。但是，天干從年到時(shí)癸甲甲丙的排擠有序，就是有利成格局的一個(gè)方面。但是，地支兩寅夾克一辰的排列，有巳火難救辰土財(cái)星，財(cái)就被壞之。食神泄秀無財(cái)，格局就不能成了。所以，行戊午、己未財(cái)運(yùn)，也不能上富貴檔次的財(cái)富。現(xiàn)實(shí)中，己未運(yùn)發(fā)財(cái)才幾十萬，就屬平民中平常人發(fā)財(cái)?shù)臋n次了?？梢娕帕袩o序，就有了破壞的性質(zhì)，成格局之命，由此就不能成格局了。 例如4、《三命通會(huì)》甲日子時(shí)斷中陳太珊進(jìn)士命造 偏財(cái) 食神 日柱 比肩 乾造：戊午 丙辰 甲子 甲子 傷官 偏財(cái) 正財(cái) 偏官 正官 偏印 正印 比肩 大運(yùn)：丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 陳太珊進(jìn)士命造，財(cái)格食神生財(cái)，需要比肩幫身擔(dān)財(cái)。地支年月午火生辰土，土本可克子水就是病了。但妙在辰土是水庫，子辰又是水局，這一排列就很有情，子水不但不受傷，反得助。兩子水因此有力，生其兩甲木就有力。地支的排列如此有情，身旺了就可擔(dān)財(cái)成格局。更妙在天干從時(shí)到年是甲甲丙戊的排列，身旺既能擔(dān)財(cái)，又能生化不息，因此格局成之就高。這一高，財(cái)格食神生，不但能富，而且也能貴，可以富貴兩全。 例如5、《三命通會(huì)》甲日亥時(shí)斷中鄒知州命造 正財(cái) 食神 日柱 劫財(cái) 乾造：己巳 丙寅 甲子 乙亥 劫財(cái) 比肩 正印 偏印 正官 偏官 正財(cái) 偏財(cái) 大運(yùn)：乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 鄒知州命造，建祿格，支見亥子兩印、干透劫，身強(qiáng)旺，喜用必在食神生財(cái)。地支從時(shí)到年亥子寅巳水木火相生，天干從時(shí)到年乙甲丙己相生。天地排列有序，既平衡，生化又有情，財(cái)食、印劫旺衰得宜，因此就成格局。 第十六節(jié)、進(jìn)氣退氣論 一、附《滴天髓》及任氏評(píng)注中理氣說 進(jìn)氣理承氣行豈有常，進(jìn)兮退兮宜抑揚(yáng)。 原注：闔關(guān)往來皆是氣，而理行乎其間。行之始而進(jìn)，進(jìn)之極則為退之機(jī)，如三月之甲木是也；行之盛而退，退之極則為進(jìn)之機(jī)，如九月之甲木是也。學(xué)者宜抑揚(yáng)其淺深，斯可以言命也。 任氏曰：進(jìn)退之機(jī)，不可不知也。非長(zhǎng)生為旺，死絕為衰，必當(dāng)審明理氣之進(jìn)退，庶得衰旺之真機(jī)矣。凡五行旺相休囚，按四季而定之。將來者進(jìn)，是謂相；進(jìn)而當(dāng)令，是謂旺；功成者退，是謂休；退而無氣，是謂囚。須辨其旺相休囚，以知其進(jìn)退之機(jī)。為日主，為喜神，宜旺相，不宜休囚；為兇煞，為忌神，宜休囚，不宜旺相。然相妙于旺，旺則極盛之物，其退反速，相則方長(zhǎng)之氣，其進(jìn)無涯也。休甚乎囚，囚則既極之勢(shì)，必將漸生；休則方退之氣，未能遽復(fù)也。此理氣進(jìn)退之正論也，爰舉兩造為例。 丁亥 庚戌 甲辰 壬申 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 甲木休困已極，庚金祿旺克之，一點(diǎn)丁火，難以相對(duì)，加之兩財(cái)生殺，似乎殺重身輕，不知九月甲木進(jìn)氣，壬水貼身相生，不傷丁火。丁火雖弱，通根身庫，戌乃燥土，火之本根，辰乃濕土，木之余氣。天干一生一制，地支又遇長(zhǎng)生，四柱生化有情，五行不爭(zhēng)不妒。至丁運(yùn)科甲連登，用火敵殺明矣。雖久任京官，而宦資豐存，皆一路南方運(yùn)也。 乙亥 庚辰 甲戌 壬申 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 此與前大同小異。以俗論之，“甲以乙妹妻庚，兇為吉兆”，含合忘沖，較之前造更佳，何彼則翰苑，此則寒袷？不知乙庚合而化金，反助其暴。彼則甲辰，辰乃濕土，能生木，此則甲戌，戌燥土不能生木；彼則申辰拱化，此則申戌生殺；彼則甲木進(jìn)氣，而庚金退，此則庚金進(jìn)氣，而甲木退。推此兩造，天淵之隔，進(jìn)退之機(jī)，不可不知也。 二、多亮命理進(jìn)氣退氣論 進(jìn)氣、退氣論，從古到今有兩套標(biāo)準(zhǔn)，一套標(biāo)準(zhǔn)是以五行長(zhǎng)生前一個(gè)月為進(jìn)氣論，既金長(zhǎng)生在巳月，辰月金進(jìn)氣；水長(zhǎng)生在申月，未月水進(jìn)氣，；木長(zhǎng)生在亥月，戌月木進(jìn)氣；火長(zhǎng)生在寅月，丑月火進(jìn)氣。另一套是以四季月為進(jìn)氣、退氣標(biāo)準(zhǔn)，一年四季，春夏秋冬交替，五行隨氣候而變化。木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬。因此，木進(jìn)氣于丑月、退氣于辰月，火進(jìn)氣于辰月、退氣于未月，金進(jìn)氣于未月、退氣于戌月，水進(jìn)氣于戌月、退氣于丑月。 從這兩套標(biāo)準(zhǔn)來看，進(jìn)氣說就有兩種，惟退氣說都是統(tǒng)一的一種結(jié)論。但應(yīng)用在八字命理學(xué)中，這兩套標(biāo)準(zhǔn)都正確，只是兩個(gè)不同的角度說理。但是，進(jìn)氣、退氣論，在實(shí)用上來說，對(duì)大部分八字意義不大，或幾乎沒什么意義。因?yàn)榘俗治逍?，重在質(zhì)量，對(duì)氣的要求，又不惟四季絕對(duì)論。所以，進(jìn)氣、退氣論，只是針對(duì)一少部分，即四季月的八字，有著一定的意義和實(shí)質(zhì)性作用。如對(duì)某些天干得氣旺衰有著一點(diǎn)參考價(jià)值。但是，《滴天髓》概括性的一句話，“進(jìn)氣理承氣行豈有常，進(jìn)兮退兮宜抑揚(yáng)?！本妥罹哂修q證法道理。也就是說，進(jìn)氣、退氣在八字中不是恒常之理，但關(guān)鍵在于平衡，即進(jìn)氣太旺就宜抑之，退氣太衰就宜揚(yáng)之。 例1、丁亥庚戌 甲辰 壬申 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 任先師評(píng)論：甲木休困已極，庚金祿旺克之，一點(diǎn)丁火，難以相對(duì)，加之兩財(cái)生殺，似乎殺重身輕，不知九月甲木進(jìn)氣，壬水貼身相生，不傷丁火。丁火雖弱，通根身庫，戌乃燥土，火之本根，辰乃濕土，木之余氣。天干一生一制，地支又遇長(zhǎng)生，四柱生化有情，五行不爭(zhēng)不妒。至丁運(yùn)科甲連登，用火敵殺明矣。雖久任京官，而宦資豐存，皆一路南方運(yùn)也。 多亮論之：一是這八字甲木坐辰盤根得亥得壬水印生，就已不弱了，加上戌月水木都進(jìn)氣，身就得作旺論。 二是戌當(dāng)令本是財(cái)格，但財(cái)格逢沖生殺本是敗格，妙在丁火傷官出自月令戌中，因此就可作傷官制殺論之。七殺庚金坐戌得申而旺，因此就喜行一路火運(yùn)，制殺就得力。身旺、殺旺，運(yùn)助傷官制殺有力，格局就成。 例2、乙亥庚辰 甲戌 壬申 己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 任先師評(píng)論：此與前大同小異。以俗論之，“甲以乙妹妻庚，兇為吉兆”，含合忘沖，較之前造更佳，何彼則翰苑，此則寒袷？不知乙庚合而化金，反助其暴。彼則甲辰，辰乃濕土，能生木，此則甲戌，戌燥土不能生木；彼則申辰拱化，此則申戌生殺；彼則甲木進(jìn)氣，而庚金退，此則庚金進(jìn)氣，而甲木退。推此兩造，天淵之隔，進(jìn)退之機(jī)，不可不知也。 多亮論之：這一命例，甲木在辰月雖然退氣，但也在辰中有余氣，雖坐戌也不作無氣論。加上得壬得亥印生，得劫財(cái)乙木幫，就夠擔(dān)當(dāng)。財(cái)格逢沖在生殺，本是敗格。但支中殺上坐印，殺有印化，格就能轉(zhuǎn)敗為成。因此就也喜透七殺，庚金七殺透之，因此就可正用，有印無殺就無威權(quán)?？上晟辖儇?cái)合了七殺，又就敗了格。加之一路地支水金、而不見透土金的行運(yùn)成全，敗格就敗到底了。 同時(shí)，構(gòu)成了財(cái)在支生殺，殺生天干壬水印星，天干殺被合壞，就只留下了時(shí)上印星，就空有文才了，只能是一介“寒袷”了。 這一例，就是甲木雖然退氣，但旺而不退，加上一路運(yùn)助，就更旺了。而庚金本身有申金旺，進(jìn)氣就更旺。但殺旺有印就不怕旺。只是格局因?yàn)闅⒈缓蠅木蛿「窳?。任先師，?duì)這一例進(jìn)退氣論，就沒論到點(diǎn)子上。而且這八字命主是一個(gè)窮書生的命理，也沒能解說正確。 例如3、1955年男，副廳級(jí)貴命 乾造：乙未 庚辰 辛酉 丁酉 大運(yùn)：己卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戌 癸酉 這一例八字，誰都能看得出身太強(qiáng)旺了，而一丁火七殺就太弱，財(cái)星乙木被劫財(cái)合之，加上一路運(yùn)沒有純粹的木火運(yùn)，感覺七殺制劫就不夠力量，似乎不能上富貴檔次。 然而，丁火坐酉得長(zhǎng)生之氣，這是一；二者丁火可通年支未中，是有根；三者，火在辰月進(jìn)氣，這是個(gè)無形的。因此丁火七殺就夠力量。既是運(yùn)不助丁火，只要不傷丁火，丁火都可發(fā)威起大作用。因此，一路運(yùn)雖不助丁火，但不傷害丁火，就可成格局富貴。 例如4、1981年女命 正財(cái) 正財(cái) 日柱 偏官 坤造：辛酉 辛丑 丙辰 壬辰 偏官 正官 偏印 正印 比肩 劫財(cái) 食神 傷官 大運(yùn)：壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 始于：1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 這八字，有些人認(rèn)為丙火日主無氣，財(cái)生七殺，必是從殺格。然而，多亮認(rèn)為不可從，最喜印運(yùn)化殺生身，次喜劫比運(yùn)幫身抗殺。 為什么呢？一者丙火是陽干，陽干從氣不從勢(shì)；二者，出生兩天后就立春了，木火就已經(jīng)進(jìn)氣了，這是個(gè)無形的關(guān)鍵處，不能不考慮。所以，有此兩個(gè)方面因素，這八字就不能作從格論，應(yīng)該作以正格中財(cái)格生殺論。 正因?yàn)槿绱耍?/span>9個(gè)月就上運(yùn)了，一路木火好運(yùn)，命主就上學(xué)一路順風(fēng)，學(xué)業(yè)大成，碩士學(xué)位，目前已是某大學(xué)老師。如果是從殺格，行印運(yùn)就敗了格，只能一般了，既是變格，印運(yùn)絕對(duì)達(dá)不到大學(xué)老師這個(gè)檔次。 可見這無形的進(jìn)氣，丙火無形中得氣，作用力就大了。而且及其關(guān)鍵，根本就不可小覷。 第十七節(jié)、其它論 一、聚精會(huì)神論 不管是什么正格八字，按格局所需，八個(gè)字，一字不能缺、一字不能換、一字不能移，字字千鈞力，精誠團(tuán)結(jié)，格局形成了極大氣勢(shì)凝聚力，就是聚精會(huì)神。 所以，凡能大富貴終生，五福齊天者，格局成之，都具備了聚精會(huì)神。愈是平民百姓中貧賤命，命局就愈亂七八遭，或生克制化錯(cuò)亂無序，或五行偏枯，應(yīng)該有者稀缺，不應(yīng)該多者成堆。由此形散氣亂神無，所產(chǎn)生正能量就極低。若再加上行運(yùn)不濟(jì)，因此就貧賤。 二、君臣論 日主為君，格神、用神為左右大臣。日主弱之無氣，左右大臣既是能臣、忠臣良將，也是扶不起的阿斗。日主強(qiáng)弱足夠擔(dān)當(dāng)，君雖是強(qiáng)君、明君，但左右無需要用的大臣，強(qiáng)君也不能強(qiáng)國(guó)。日主太旺，無臣能夠約制，猶如暴君。格神太強(qiáng)旺，猶如臣專權(quán)而奸，獨(dú)攬?zhí)煜聻榧核?，若無用神大臣來牽制平衡，日主的天下也就將會(huì)失去。日主之君與格神之臣，若有矛盾或不和，沒有用神調(diào)和，或用神不夠份量，國(guó)家必然散亂。 君臣配合具佳，上下左右齊心協(xié)力，猶如頭與左右肩膀的關(guān)系，既平衡又能擔(dān)當(dāng)天下大任，才能使國(guó)家機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)達(dá)到最佳狀態(tài)。命局和大運(yùn)，也如君如臣。君正臣忠、君明臣賢，上下一心，相互益彰，天下盛世可期。 君臣之理，當(dāng)然還可延伸。只要是主次配合的關(guān)系，都可比喻成君臣論。如按《子平真詮》論正官格，官星為用神，生官星的財(cái)星和泄官星的印星為輔助，由此也可比擬成君臣關(guān)系論。如官星為君，財(cái)和印就是左右大臣，官星太弱，需要財(cái)生，官星太強(qiáng)，需要印星泄化。只要君臣團(tuán)結(jié)一心，達(dá)到有序平衡，官格就可成。 總而言之，八字每個(gè)字、每一十神本來無貴賤之分，都是平等關(guān)系，只是各自的作用不同，在八字組合、配置過程中，會(huì)出現(xiàn)作用大小、分工的不同。所以，格局成敗貴在有序相互搭配、相互配合組合上。也由此可知，八字命理本無君和臣之分，這只是受封建社會(huì)君臣思想的影響，命理學(xué)中就出現(xiàn)了君臣論。而我們現(xiàn)代人，只要知道這是個(gè)比喻性的說理就夠了，無須鸚鵡學(xué)舌。 所以，現(xiàn)在有人稱是“君臣命理派”。其實(shí)這種理論，已是時(shí)代的落伍者，談不上什么道理和派別，也就難有建樹了。 |
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