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好的陰宅風(fēng)水，不僅僅是能夠?yàn)樽约旱淖嫦日业揭惶庍m宜的安息之所，更是對(duì)我們子孫后代起到了很好的庇護(hù)的作用，潛移默化中影響著我們子孫后代的財(cái)運(yùn)、健康等等運(yùn)勢(shì)。
但是我們?cè)趺礃硬胖牢覀冊(cè)岬搅撕玫娘L(fēng)水呢？其實(shí)葬到好風(fēng)水是有征兆的，今天我們就來(lái)為大家詳細(xì)的解答一下，葬到好風(fēng)水的征兆。 什么是陰宅好風(fēng)水1、拜帥山 在群山之中有一山獨(dú)高，山前有水庫(kù)，周?chē)笥矣腥荷匠瘉?lái)，山頭朝向山峰主高處這叫拜帥山，可在主峰下安穴，向口對(duì)準(zhǔn)水庫(kù)或湖泊，此地多出將帥之才。 2、有陽(yáng)光 在風(fēng)水學(xué)中，墓地選址屬于陰極，如果選在陰暗的地方或者說(shuō)風(fēng)口和潮濕的地方，則會(huì)讓祖墳的風(fēng)水長(zhǎng)期處于一種見(jiàn)不到陽(yáng)光的形勢(shì)，煞氣則會(huì)越來(lái)越重。可能導(dǎo)致子孫后代體弱多病，或者患有慢性疾病，對(duì)于事業(yè)上來(lái)說(shuō)，也很難成功。 3、墓地背后的山勢(shì)不宜高 風(fēng)水學(xué)上講如果背靠的周?chē)纳捷^低，這樣的風(fēng)水是發(fā)科甲之地，對(duì)于普通人家的孩子來(lái)說(shuō)，是非常容易高中當(dāng)官的。而如果墓地前方的流水一馬平川的流淌沒(méi)有山勢(shì)來(lái)阻擋的話，則后代很難容易成功，雖然風(fēng)水絕佳，但是都隨著水流走了。 4、地貴平坦 在風(fēng)水學(xué)中，選穴講究背靠大山，面朝河流，左右抱穴。而大山前的平坦開(kāi)闊地，無(wú)疑是最好的。選擇有陽(yáng)光的開(kāi)闊地，左右又有山林護(hù)衛(wèi)，對(duì)于祖墳的藏風(fēng)聚氣來(lái)說(shuō)，是非常有利的。而后代憑借祖墳的極佳風(fēng)水，又可以在事業(yè)上多做發(fā)展，往往有貴人相助，事業(yè)很容易成功，身體健康，多長(zhǎng)壽。 5、不要將祖墳選址在低洼的地方 低洼的地方很容易聚集雨水，而多為潮濕地，很多地方還會(huì)成為沼澤，這種地方不僅環(huán)境惡劣。不容易建造墓地。而且建造的墓地更容易造成塌陷和潮濕，這對(duì)于祖輩墓地的風(fēng)水來(lái)說(shuō)，也是非常不利的。 6、龍山要真 風(fēng)水學(xué)上的龍，就是指生氣流動(dòng)著的山脈。古人把山勢(shì)起伏綿亙、逶迤曲折的脈絡(luò)稱(chēng)為龍脈，氣脈所結(jié)之處稱(chēng)為龍穴。 其中，又以主山為來(lái)龍。人們常說(shuō)的來(lái)龍去脈這個(gè)成語(yǔ)，大體就來(lái)自于風(fēng)水學(xué)。所謂：“龍真穴便真，龍假穴便假。” 風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，萬(wàn)事萬(wàn)物，有諸內(nèi)必形諸外。山脈之所以逶迤曲折，像龍一樣盤(pán)踞在大地之上，就其根本，還是地氣的運(yùn)動(dòng)使然。因此，只要找著了生氣流動(dòng)的山，并循著山勢(shì)的綿亙起伏，就可在界水的地方，找到生氣凝聚的吉穴。這里的因果關(guān)系是尋龍為了點(diǎn)穴，點(diǎn)穴必須尋龍。 7、穴要的吉 龍山之生氣、吉?dú)?，總有凝聚歸結(jié)之處。如果在這個(gè)歸結(jié)之處，暗藏亡者，安排陰宅，就稱(chēng)為點(diǎn)穴。風(fēng)水上的點(diǎn)穴，就是尋找、確認(rèn)生氣凝聚的穴位所在。清朝蔣平階所著《秘傳水龍經(jīng)》有《自然水法歌》說(shuō)：“聚水成池，砂水雙雙回頭于左，此亦橫來(lái)而側(cè)結(jié)穴也?！比欢?，結(jié)穴不等于便是吉穴，這就又要結(jié)合結(jié)穴周?chē)八男蝿?shì)進(jìn)行綜合分析了。 8、砂要環(huán)護(hù) 風(fēng)水上的砂，是指穴地背后和左右山勢(shì)重疊環(huán)抱的大自然環(huán)境。由于穴地左右和背后有山環(huán)抱，可以使凝聚穴中的生氣不致被風(fēng)吹散。 故此，風(fēng)水家們選擇居處或墓穴，不得不考慮到不受大風(fēng)吹刮的避風(fēng)條件。這樣，避風(fēng)的“砂環(huán)”美境，就自然成了風(fēng)水家們必得考慮的重要條件之一了。 9、水要圍抱 《葬書(shū)》說(shuō)：“氣乘風(fēng)則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！憋L(fēng)水上的水，是指穴地面前的池塘、溪澗、河流，甚至海洋等等。但不管是什么水，都是環(huán)抱的吉。因?yàn)?，只有這樣的環(huán)境的水，才能界止生氣不至走失。由于生氣碰上水，則結(jié)集不前，故水更為重要的作用就是界止氣不外流。 10、土質(zhì)與環(huán)境 最理想的宅居或落葬地的土壤，應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)細(xì)微潤(rùn)，不干不燥，有如“裁肪切玉，備具五色”。至于“干如粟穴，濕于刲肉，水泉、砂礫”等等，都是風(fēng)水術(shù)家認(rèn)為要避開(kāi)的兇土。 葬到好風(fēng)水的征兆1、先人下葬聽(tīng)見(jiàn)雞叫 通常來(lái)說(shuō)，人去世后，都要用兩只或者一只白公雞。它們?cè)陲L(fēng)水里為鳳，在下葬時(shí)，如果“鳳”鳴，為龍鳳合一，這是最難得的現(xiàn)象，說(shuō)明時(shí)辰、真穴、葬者，都是完美的天人合一了，也是葬主的福德深厚。如果先人下葬時(shí)有公雞前來(lái)打鳴了，不出三代，必然升官發(fā)財(cái)福祿滿(mǎn)屋。 2、祖墳的墳地挖出生物（蛇） 蛇，是龍的前身，蛇在風(fēng)水上也被叫做“錢(qián)串子”，墓穴中有蛇的出現(xiàn)則預(yù)示著這塊墓地有所生機(jī)，從另一個(gè)角度理解也可稱(chēng)之為“龍氣”，從風(fēng)水學(xué)的角度來(lái)說(shuō)，墳中有蛇，說(shuō)明后代子孫旺盛，是發(fā)財(cái)?shù)念A(yù)兆。 3、墳地長(zhǎng)出大樹(shù) 如果墳地有一顆很旺盛的樹(shù)，枝葉繁茂，則預(yù)示后人能受到祖先的庇佑，這種風(fēng)水氣場(chǎng)能為后人帶來(lái)財(cái)源，也能讓后輩人丁興旺，是富貴有余的象征，但是切忌不宜是屬陰的樹(shù)木，例如槐樹(shù)，桃樹(shù)等。 4、雨水澆墓后人富貴 下葬時(shí)下雨是吉利的象征，民間也有“雨淋墓輩輩富”的說(shuō)法，來(lái)形容下葬時(shí)下雨吉利，子孫后代會(huì)發(fā)家致富。 5、祖墳冒青煙 這里的冒青煙，其實(shí)并不是真正的青煙，而是運(yùn)勢(shì)好到極點(diǎn)，已經(jīng)變成了實(shí)質(zhì)，這樣的運(yùn)勢(shì)，這樣的風(fēng)水，任誰(shuí)過(guò)來(lái)都要豎起大拇指。而這樣的祖墳風(fēng)水，其實(shí)也是有講究的，一來(lái)，這樣的青煙出現(xiàn)的次數(shù)不會(huì)很多，在最初選址的時(shí)候更不會(huì)出現(xiàn)，需要精確計(jì)算山脈、川流位置才能最終確定。 6、祖墳上空現(xiàn)龍?jiān)?/p> 天上所來(lái)之氣為龍氣，如果墳?zāi)沟纳峡赵?0月秋季的時(shí)候，出現(xiàn)云樓似的龍?jiān)疲f(shuō)明此地的地氣極旺，可以攪動(dòng)風(fēng)云。也是即將出現(xiàn)達(dá)官貴人的象征，而且這樣的龍?jiān)圃谖磥?lái)三天內(nèi)不會(huì)散失，長(zhǎng)久聚于墳?zāi)股峡铡?/p> 7、祖墳外部出現(xiàn)紅黃花 老家先人墳?zāi)怪車(chē)劦交ㄏ?，亦或者墳?zāi)股厦娉霈F(xiàn)朵朵紅黃花，后代的家中多會(huì)出現(xiàn)女性富貴之人。 葬到好風(fēng)水的征兆推薦閱讀 |
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