對(duì)于俗語很多人看似能脫口而出，但是其中真意卻未必能夠了解，可以說這些都是人們經(jīng)過了長時(shí)間的時(shí)間和精力之下，最終被一一驗(yàn)證而得到的事實(shí)，今天我們就來說說其中的一句：慈不帶兵、義不養(yǎng)財(cái)、善不為官、情不立事。

首先第一句講到的帶兵之道，要說在古代的社會(huì)當(dāng)中，戰(zhàn)爭應(yīng)該是經(jīng)常能夠看到的一種場景，而對(duì)于一個(gè)軍隊(duì)來說，其中最重要的就是軍紀(jì)，戰(zhàn)場之上是沒有任何的情義可言，這樣在帶兵的過程當(dāng)中，如果是出現(xiàn)了任何的一些仁慈，實(shí)際上這就是對(duì)他們最大的縱容，將士們犯錯(cuò)之后不懲罰，那么在戰(zhàn)場上可能犧牲的就是他們的性命。

而義不養(yǎng)財(cái)這一點(diǎn)應(yīng)該也是相當(dāng)容易理解的，要說一個(gè)人是太過于注重江湖義氣，那么他在日常的生活當(dāng)中一定是想著盡自己所能幫助別人，如果這樣的一個(gè)人即使是有家產(chǎn)萬貫，那么天下之大，有太多的人是需要救濟(jì)，怎么能夠談得上養(yǎng)財(cái)呢？很多人應(yīng)該是聽說過“在商言商”這句話的，要說對(duì)于一個(gè)商人來說，他們的目的就有一個(gè)那就是賺錢，而要是想著能夠積累很弱的財(cái)富，顯然對(duì)于一些個(gè)講義氣的人物來說是幾乎沒有任何的可能性的，想要經(jīng)商就記住這句話。

同樣的善不為官，在整個(gè)的官場之上，可以說他的殘酷應(yīng)該是超越了商場，在官場之上幾乎是沒有任何的朋友的，利益成為了其中他們共同的一個(gè)追逐點(diǎn)，在日常的一些個(gè)生活之中我們也是能夠看到這樣的一些個(gè)事情發(fā)生，官場之上很多的事情也不是自己能夠決定的，你想要獨(dú)善其身幾乎是沒有任何的可能性的，而在危機(jī)四伏的周圍，如果自己不想得罪任何人，心中只想著怎么用善良解決事情，那么最后受傷的一定會(huì)是自己，到頭來只能是成為別人的棋子。

而最后的一個(gè)情不立事怎么解釋呢？他主要是說的我們在處理事情上面是一定不能感情用事，缺乏理性的人往往在事情上面是有會(huì)很大的一些個(gè)失誤發(fā)生的。常常有人說我們在做事的事情一定要內(nèi)圓外方，對(duì)于任何事情，我們一定要按照既定的規(guī)矩來辦，如果是一件事情當(dāng)中參雜了過多的情感因素，那么這件事情本身就缺少了成功的一個(gè)必備的條件，由于情感的不確定性，最終會(huì)導(dǎo)致整件事情發(fā)生不可預(yù)測的局勢。