分房水法訣講：一子向上是真元，二子腳踏兩頭船，三子卻從何處立，孟白仲青季在前。其法為立于穴前，用羅經(jīng)地盤定向后，再以天盤格其水位的來去處。長子在右，二子在左，三子在向前，四子在案右，五子在案左，六子在案中。一四同宮，二五同宮，三六同宮，例如：坐子向午，天盤申坤方來水為長房發(fā)福，若坤未水混來，未多坤少者，主長房子女浪蕩，好賭博。如案前午字有池塘或來水，要不沖穴方妙，主三房發(fā)福；若丙午混來，主三房災病、吐血咳嗽敗絕；或丁午混來，主兇災、賭博敗業(yè)。若左邊已辰水來，主三房發(fā)財；若辰三分巽七分混來，主作賊偷盜或犯法，車禍或被人殺害。

消砂之法，尚有以來龍納甲者。來龍納甲與坐山用二十八宿，有所不同，此法人多不識，茲特分敘如下。

例如，乾龍入首，用羅經(jīng)地盤，在到頭主峰過峽處格之，得高大主砂在甲方，是乾納甲，稱三吉六秀方，若坐穴處分金坐度，二十八宿是土星，則甲方的高峰星宿是尾火虎，是生砂，叫火來生土，既合理氣，又合星宿方位。如更得天盤納甲水到堂，似此之格局，必定寅葬卯發(fā)，美妙無倫。反之如系離龍入首，結穴處坐戌向辰，分金石婁金狗，向亢金龍，則乾納甲，甲即乾，又二十八宿分金甲為尾火虎，以龍論為煞曜煞砂，以分金論為煞砂，故其兇亦寅葬卯應，立見損人口之災殃。

再以分金坐度言，如見壬砂高起在前，乾砂低陷在后，坐穴分金為土度，則壬為生砂，乾為殺砂。是生土度之砂在前，克土之殺砂在后。壬先到在近，乾后到在遠，乾后到在遠。為生在內(nèi)，煞在外；生砂高，煞砂低，生砂大，煞砂小，根據(jù)殺砂高一丈，勝生砂十丈之理，則一發(fā)即敗。

如坐穴火度，壬砂高大位旺，乾砂低為生，是福富貴有份，福祿綿長。又如坐穴金度，坤砂低小在前，午砂高大在后，是坤為奴砂低小在內(nèi)，午火煞砂高大在外，則福輕先來，禍重后到而遲。如坐穴木度，為旺砂低小先到在內(nèi)，泄砂高大后到在外，則福輕先來，禍重后到而遲。如坐穴木度，為旺砂低小先到在內(nèi)，泄砂高大后到在外，主先甘而小，后苦而大，發(fā)小財不久，即一貧如洗而絕。若坐穴水度，為泄砂小先到在內(nèi)，奴砂大后到在外，主先貧后富，發(fā)財亦大。