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莊子:“不將不迎,應(yīng)而不藏”,高手和凡人只是一念之差

 昵稱63703230 2019-04-30

第26篇

讀書雜談之《莊子》

莊子:不折不騰,也可以把生活過得稱心如意

莊子:“不將不迎,應(yīng)而不藏”,高手和凡人只是一念之差

莊子:“不將不迎,應(yīng)而不藏”,高手和凡人只是一念之差

在我們的想法中,生活應(yīng)該是越折騰越好。事實(shí)上,不恰當(dāng)?shù)恼垓v,反而是越折騰越累。如何用最少的力氣,過上自己想要的生活?莊子的主張是找到自己,回歸本性,做適合自己的事。不折不騰,也可以把生活過得稱心如意。

莊子:“不將不迎,應(yīng)而不藏”,高手和凡人只是一念之差

其一,找到自己,堅(jiān)持做自己愿意的事。

《莊子》曰:“汝游心于淡,合氣于漠,順物自然而無容私焉,而天下治矣?!?/p>

你要游心于恬淡之境,使得氣息與自然沖漠之氣合為一體,順應(yīng)事物本性而不摻雜私念,天下就可以大治。

莊子的無為而治,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)來說,更多的是修心養(yǎng)性。即在心態(tài)上,保持專一,專注一個(gè)目標(biāo),而不被外界因素干擾,從而自知,知道自己的本性,知道自己適合做什么,知道自己想過什么樣的生活。

莊子:“不將不迎,應(yīng)而不藏”,高手和凡人只是一念之差

當(dāng)一個(gè)人靜不下來時(shí),就會(huì)跟隨大流。別人做什么,自己也跟著做什么;做什么賺錢,就努力改變自己,去做賺錢的事情。這種做法,短時(shí)期內(nèi),可以創(chuàng)造一定的物質(zhì)金錢。長(zhǎng)期來說,因?yàn)楹妥匀槐拘詳喔簦藭?huì)慢慢變成亞健康,精神壓力大,缺乏安全感。

天底下沒有兩張一模一樣的葉子,也沒有兩個(gè)一模一樣的人,如果總是模仿別人,追隨別人,那就失去了自己的本性。做自己,有什么不好呢?活出你自己的獨(dú)特,堅(jiān)持做自己愿意的事。方向明確了,再多的困難,只要一心一意,總能克服,遲早能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

莊子:“不將不迎,應(yīng)而不藏”,高手和凡人只是一念之差

其二,隨著時(shí)勢(shì)變化,靈活應(yīng)對(duì),做事的成數(shù)更大。

有句話說,識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰。

一個(gè)社會(huì),一個(gè)時(shí)代,總是在隨時(shí)變化。有的人,在變化的蘊(yùn)藏期,就能察覺,并能緊緊抓住機(jī)會(huì),借勢(shì)而動(dòng),順勢(shì)而上,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。等大多數(shù)人都看見的機(jī)會(huì),那就不是機(jī)會(huì),那是成熟鼎盛,上升的空間比較小了。

莊子:“不將不迎,應(yīng)而不藏”,高手和凡人只是一念之差

如何才能培養(yǎng)自己的敏銳洞察力呢?

《莊子》曰:“至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。”

讓自己的心靜下來,止水若明鏡,則能洞察先機(jī);物來不迎,物去不送,回應(yīng)、參與其中,卻不藏積起來,這樣,就能夠超脫物外,不為外物勞神傷身。高手和凡人,都和外物打交道,前者不執(zhí),后者有執(zhí),只是一念之差。

人的精力是有限的,如果注意力總是放在外物上,聲色犬馬,恩怨是非,就會(huì)經(jīng)常分心,而難以專注做事。那些在各個(gè)行業(yè)取得成功的人,并不是有多聰明,而是能潛心,專注干一件事,幾年,十幾年下來,風(fēng)水輪流轉(zhuǎn),總會(huì)有運(yùn)勢(shì)帶來的機(jī)會(huì)。

莊子:“不將不迎,應(yīng)而不藏”,高手和凡人只是一念之差

想要什么,就去爭(zhēng)取。但是,要做自己真心愿意的事情。

專注在一個(gè)點(diǎn)上,這樣做事,成事的幾率大。如果欲望太多,什么都想要,最后往往是什么也得不到。

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