中國歷史上有很多有名農(nóng)民起義，比如說唐朝的黃巢，明朝的李自成等，而說到清朝最大規(guī)模的農(nóng)民起義，應(yīng)該就是清朝末年洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國運動了，太平天國運動之前小編也講過，是很有意思的一次農(nóng)民起義。當(dāng)然了，太平天國以失敗而告終， 1864年，天京的陷落標(biāo)志著這場運動走向滅亡，洪秀全也自殺而亡。按照史料上的記載，除了洪秀全自殺以外，洪秀全的一家子都未能幸免。

但是很多歷史學(xué)家就提出了質(zhì)疑，表示難道沒有一個人逃出來嗎，雖然洪秀全自殺了，但是在城破時那種極為混亂的情況下，眾多妃子和天王后裔不會坐以待斃，一定會有逃亡成功的幸存者。而這些逃出來的人，必將過起了隱姓埋名的生活，不讓其他人知道。那么洪秀全的后裔到底在哪里呢？

在早些年有一個名為何梅花的學(xué)者，他對洪秀全的后裔進(jìn)行了長時間的考證，認(rèn)為洪秀全的后裔已經(jīng)在日本居住了長達(dá)百年。而上世紀(jì)的四十年代一件事，也證實了這個觀點。1943年， 花縣的官祿?（bù）村來了一群日本人。而領(lǐng)頭的那位日本人竟然在旁人的攙扶下，一瘸一拐的進(jìn)入了洪氏宗祠。

當(dāng)時的村民表示非常的驚訝，表示怎么會有日本人來洪氏宗祠。那個人急忙解釋說，他的名字是洪矢崎義郎（長期待在廣州，是華南地區(qū)情報機關(guān)負(fù)責(zé)人），是洪秀全的后人。按照他的說法，他的母親十分看重身份的認(rèn)同感，在他很小的時候就告訴他的祖籍在廣東花縣官祿?村，還告訴他長大后一定要去故鄉(xiāng)祭拜祖先。而結(jié)束了尋親以后，這個日本人還拿走祠堂中懸掛的高祖洪英倫夫婦畫像和洪氏族譜，并說不久后就送來原物。

而過了一段時間，當(dāng)時侵虐的日軍想要修筑炮臺但由于沒有建材，于是就打起了洪氏宗祠的主意。而洪氏族人是百般阻攔，但是并沒有什么效果，于是他們決定去廣州找這位 “同宗” 。而這位同宗也是十分的生氣，馬上給花縣駐軍打了電話，并告訴他們不要在胡作非為，還讓他們立馬叫宗祠修復(fù)如新。從此以后，這個村子的士兵不敢再亂來了。

根據(jù)洪矢崎義郎的說法，當(dāng)時病倒的洪秀全已經(jīng)感覺到大勢已去，于是讓人偷偷的用船只將一部分眷屬運至上海，從吳淞口出海逃到日本。雖然這個日本人如期歸還了借走的畫像和族譜，但發(fā)現(xiàn)是仿品。直到1973年，幾位來洪秀全故居的日本參觀者在聽到了這件事以后表示回國后一定想辦法。到了第二年， 這兩件原物終于重返故土，如今則被收藏在南京博物館中。

而除了逃亡日本的一部分人外，還有一部分逃到了安徽定遠(yuǎn)，當(dāng)時洪秀全的一個妃子帶著洪秀全的最小的兒子來喜逃趁著混亂逃了出來。當(dāng)時這個王妃嫁給了村里的一個程姓的農(nóng)民，來喜也改名為程文起。而王妃在七十多歲時，一病不起，在臨死前她將子孫召集到了床前，向他們說明了家世，并告誡他們要嚴(yán)守秘密，否則會引來殺身之禍。而程文起在1924年去世，享年68歲， 他也要子孫們牢記自己的身份。

到了1993年的時候， 程家續(xù)修家譜時表示會在適當(dāng)時候恢復(fù)原本的洪姓。而這一想法也得到了花縣洪氏的肯定，經(jīng)過一段時間的探討，安徽定遠(yuǎn)程氏被正式載入了洪氏家譜之中，一百余年后終于葉落歸根。