猶太人作為世界上最聰明人種，他們?yōu)槭澜绲慕?jīng)濟、社會和科技都做出了巨大的貢獻。猶太人自稱“上帝選民”，但近代以來，猶太人卻遭受最大苦難，很多歐洲國家排憂，第二次世界大戰(zhàn)甚至對猶太人進行屠殺，使猶太人數(shù)量銳減。猶太人正是在這種殘酷的生存環(huán)境下，使猶太人獨立建立自己的國家。如果猶太人與歐洲其他人繼續(xù)生活在一起，或許以色列這個國家就不會存在。

美好記憶

猶太人在波蘭有著悠久的歷史，公元9世紀時，猶太人陸續(xù)來到波蘭生活。對于波蘭境內(nèi)早期的猶太人，人們很少知道他們來自何處以及他們在波蘭早期的生活狀況。但史學(xué)界認為這些猶太人是從黑海沿岸，然后經(jīng)過俄羅斯東南部來到波蘭的。但猶太人大規(guī)模遷到波蘭境內(nèi)，并建立猶太人聚居區(qū)，則是在公元11世紀到13世紀時期的十字軍時代。還有一些猶太人來自波蘭鄰國—德國。

十字軍東征后，基督教勢力在歐洲逐步加強，此時信奉猶太教的猶太人就與基督教徒產(chǎn)生了矛盾，猶太人受到歧視和迫害，有的甚至被屠殺。而波蘭在10世紀時臣服于德國皇帝，并信奉了天主教，就有德國人遷移到人煙稀少的波蘭生活。

后來波蘭不斷受到東面俄羅斯入侵，波蘭愿意更多移民到波蘭，于是在中歐和西歐地區(qū)受到迫害的猶太人也來到了波蘭生活。

我們都知道猶太人天生會做生意，因此猶太人來到波蘭后，使波蘭經(jīng)濟生活發(fā)生變化。波蘭對猶太人很寬容。1264年，波蘭統(tǒng)治者頒布法令，給予猶太人保護，保護他們的生命和財產(chǎn)安全。而征收稅負也與基督教徒一樣。不準人們侮辱猶太人墓地和教堂。

猶太人從事的貿(mào)易為波蘭帶來了實惠，14世紀時，波蘭進一步用法律保障猶太人貿(mào)易運輸和猶太教權(quán)力。正是波蘭的寬容和優(yōu)惠政策，使大量的猶太人涌向波蘭。可以說此時猶太人既是波蘭經(jīng)濟社會的開拓者，也是猶太人最美好的一個時期。

猶太人在波蘭經(jīng)濟中，主要與俄國、波蘭、德國之間從事商業(yè)貿(mào)易，實際上猶太人在波蘭是一個中間商的位置。猶太人還組成商隊，在三個國家轉(zhuǎn)運各種商品和貨物。還有一部分猶太人在波蘭皇室與貴族之間當經(jīng)紀人。由于猶太人會經(jīng)營，很多波蘭貴族愿意把多余的地產(chǎn)讓猶太人經(jīng)營管理而獲取收益。猶太人還向農(nóng)民征租稅和產(chǎn)品，收繳后再送給波蘭皇室和貴族。成為波蘭上層與下層交流的一個中間環(huán)節(jié)。猶太人還從事糧食加工及酒類、木材和服裝等工作，使猶太人在波蘭成為一個不可或缺的階層。但此時猶太人只限于經(jīng)濟生活，并不能在政治上擁有特權(quán)。

波蘭對猶太人的寬容主要出于經(jīng)濟利益，但波蘭的基督教卻在生活中排斥猶太人，甚至把猶太人排擠出生活聚居區(qū)。波蘭教會甚至出臺教令，不讓猶太人與基督教徒生活在一起，因此猶太人只能偏居城市一角或者鄉(xiāng)村邊緣?；浇掏缴踔列Q猶太人是用基督徒的血祭神，還認為猶太人玷污了圣餅，于是宗教之間的沖突事件時有發(fā)生。此時的猶太人只能選擇在波蘭上層與教會之間夾縫生活。

雖然古代波蘭猶太人受到基督徒的排斥，但總體來說，猶太人在古代波蘭生活環(huán)境很寬松很自由，那時的猶太人數(shù)量也不斷增加。到15世紀末時，波蘭－立陶宛合并后，境內(nèi)猶太人達到15萬，到1650年，波蘭幾百個猶太居住區(qū)的猶太人達到50萬，波蘭成為當時世界猶太人最多的地區(qū)。

15至16世紀波蘭境內(nèi)的猶太人社區(qū)自治度很大，每個城市及地區(qū)的猶太社區(qū)都有選舉出來的管理委員會，此委員會負責猶太社區(qū)的教育福利及其他生活事務(wù)，并且代表政府向猶太人收稅。管理委員會還負責與非猶人群打交道，并督促猶太人遵守國家規(guī)定。對不遵守規(guī)定而受到傷害的猶太人，管理委員會不負責保護。

猶太社區(qū)管委會成員都是“拉比”，他們嚴格猶太教管理社區(qū)事務(wù)，對猶太人進行猶太教的教育，并管理猶太會堂墓地等設(shè)施。比如1560年，波蘭的猶太人還成立一個“四省會議”，是波蘭猶太人最高的立法和執(zhí)行機構(gòu)，對波蘭猶太人社區(qū)進行規(guī)范和約束。猶太人這種自治寬松的環(huán)境一直延續(xù)于18世紀，期間猶太人逐步發(fā)展了猶太宗教法典《塔木德》研究體系和學(xué)派，可以說為猶太人“根”的延續(xù)奠定了基礎(chǔ)。

悲慘生活

猶太人在波蘭美好而自由的生活，到17世紀中期就受到了干擾和沖擊。據(jù)史料記載，歐洲宗教勢力的上升是導(dǎo)致猶太人悲慘生活的開始。當時羅馬天主教會的勢力上升，天主教徒對猶太人暴力事件開始增加。據(jù)史料記載，1648年，波蘭境的哥薩克人不滿波蘭的統(tǒng)治，他們在赫米爾尼茨基的帶領(lǐng)下開始了反對波蘭貴族的統(tǒng)治。后來不斷有波蘭農(nóng)民加入起義軍。因為猶太人替波蘭貴族收稅，起義軍最恨猶太人，此次波蘭農(nóng)民起義殺了很波蘭貴族和猶太人。據(jù)資料記載，起義運動導(dǎo)致20萬人被殺，其中三分之一是猶太人。據(jù)資料記載，1768年，哥薩克人又在烏曼地區(qū)發(fā)動起義，又有大量猶太人在起義中被殺害。

猶太人在波蘭的美好生活開始受到重創(chuàng)，而17世紀末時，猶太人為之服務(wù)的波蘭統(tǒng)治階層也很虛弱。東部的俄羅斯勢力崛起，西部又有虎視眈眈的普魯士帝國。猶太人想借助波蘭統(tǒng)治階層保障根本不可能，很多猶太人由于無法從事貿(mào)易而貧窮。

18世紀中期，有三分之一的猶太人成為邊緣人，他們生活在鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村莊，而且呈現(xiàn)散居狀。有的村莊的猶太人只有一至兩戶，分散而居且人數(shù)較少，使猶太人根本沒有自衛(wèi)能力。此時猶太人自治制度也取消了。1764年，波蘭議會解散了四省議會，并直接向猶太人征稅。

隨著波蘭政局的動蕩，猶太人根本不可能再從事國際貿(mào)易，直接導(dǎo)致了波蘭的經(jīng)濟不景氣。一些猶太人面對貧窮生活，便開始信奉神秘主義，猶太人盼望有救世主出現(xiàn)。此時有一個叫沙貝塔伊·澤維猶太人，借猶太人的這種希望，化身為弗蘭克，并聲稱能救猶太人，于是身邊聚集了大量的猶太教信徒，不過波蘭統(tǒng)治者很快把弗蘭克趕走。猶太人希望破滅了，不久又出現(xiàn)了哈西德教派。

對于哈西德教派，傳統(tǒng)的猶太教把該教派視為異端，并不承認他的存在。但在波蘭動蕩的生活中，哈西德教派運動得到猶太人認同，并在波蘭東部發(fā)展壯大。此教派主要得到猶太下層人士擁護。哈西德派也有正面的活動，要求人們振作起來，反對悲觀厭世的思想，還要求猶太人在信仰中尋找安慰?，F(xiàn)在此教派依然在猶太人中有很大的影響。

18世紀末期，波蘭被俄普奧三國三次瓜分后，波蘭被三國從地球抹去。在波蘭東部聚居的大量猶太人又被俄國統(tǒng)治。猶太人悲劇生活更嚴重了，因為羅馬天主教世俗勢力較強，東正教對猶太人敵意更大。

沙皇統(tǒng)治波蘭東部時，要求猶太人必須在居住區(qū)居住，還要繳雙倍的稅。猶太青壯年要到俄國部隊服役25年。俄國還通過打壓手段，要求青壯猶太人改信東正教。但此時在西歐的猶太人生活卻有所改觀，因為法國大革命后，對猶太人打壓并不那樣嚴了。于是東歐的猶太人及波蘭猶太人開始參與各自的獨立解放運動。

1881年，沙皇亞歷山大二世被刺殺后，東歐就掀起了反對猶太人的浪潮，俄國隨即頒布“五月法令”，把猶太人驅(qū)逐出聚居區(qū)，大量猶太人慘遭屠殺。居住在東歐的猶太人不得不西遷，有的猶太人借此去了美國，還有些猶太復(fù)國主義思想的人到了中東巴勒斯坦，這些波蘭裔的猶太人中有的成為以色列最初建國的領(lǐng)導(dǎo)人，比如夏里特、貝京、佩雷斯、沙米爾等人都屬于波蘭裔猶太人。

殘酷命運

生活在波蘭地區(qū)猶太人從17世紀開始受到迫害后，一直到波蘭滅國，猶太人地位生活每況愈下。到第一次世界大戰(zhàn)，波蘭復(fù)國后，此時波蘭境內(nèi)的猶太人達到三百萬，依然保持全球最大猶太人國家。特別是華沙有三分之一是猶太人，也是世界上最大猶太人聚居城市。

波蘭國內(nèi)的猶太人真正殘酷生活到來是二戰(zhàn)時期。1939年9月，德國法西斯閃電占領(lǐng)了波蘭，對猶太人恨之入骨的德國法西斯占領(lǐng)波蘭后，便對猶太人進行了殘酷的屠殺。猶太人被隔離居住，還要佩戴猶太人標識。猶太人在隔離區(qū)生活很悲慘，有50萬人在隔離區(qū)因疾病而死。

德國還強行猶太人從事最艱苦的勞動，到1941年，德國對猶太人進行集中滅絕，他們大規(guī)模集體屠殺猶太人，把猶太人趕往集中營，一批批槍殺，甚至還用毒氣毒殺，并焚燒罪證。

期間，猶太人也進行了反抗，有的猶太人組成游擊隊反抗德國人。但由于力量懸殊，被德國坦克大炮殺死，6萬多猶太抵抗者被殺或被俘送入集中營，逃出去的只有幾百人。

二戰(zhàn)結(jié)束后，波蘭境內(nèi)三百多萬猶太人只剩下7.4萬人。兩千多個猶太社區(qū)被毀，只有二百多個社區(qū)還有少量猶太人，可見二戰(zhàn)中，波蘭境內(nèi)猶太人幾乎被滅種。二戰(zhàn)后不久，波裝蘭境內(nèi)竟然還有反猶運動，據(jù)資料記載，1946年，波蘭凱爾采省發(fā)生殘酷的殺猶事件，幸存的猶太人逃亡到美國和巴勒斯坦。目前，留在波蘭的猶太人只有五千多人，如此少的數(shù)量不得不讓人深思。

現(xiàn)在有一個奇怪現(xiàn)象，如果要去波蘭旅游，千萬不要說“波蘭集中營”，可能會違法被關(guān)押。因為現(xiàn)在波蘭用法律規(guī)定，當年殺害猶太人的是納粹德國，與波蘭人一點關(guān)系都沒有，但以色列人不這樣認為，他們知道波蘭境內(nèi)的三百多萬猶太人，如何銳減到五千多人？