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初涉定海的初機行者多有這種迷惑，瞬定境有兩種：一種是重構(gòu)瞬間定的定中境，一個是生活中的瞬定境。生活中的瞬定境，才是初涉定海的迷惑。初機啊，初涉定海的初機行者，常有這種迷惑。為什么？因為瞬定境在生活中的現(xiàn)象有四種狀態(tài)，第一種對于事、物的反應(yīng)他有延遲現(xiàn)象。要人家叫你，張三，那你要停了一下才，哦，你叫我。這個叫延遲現(xiàn)象。第二個是對于塵境我反應(yīng)，遲鈍。六根接觸六塵境界，他有遲鈍現(xiàn)象。第三，不太能記憶所經(jīng)歷的事件。這個不同于內(nèi)心無記。 我們很多人修行，是從“守記內(nèi)心”開始修。會掉入修行陷阱里頭，就是這個“守記內(nèi)心”?！笆赜泝?nèi)心”現(xiàn)在最常用的就是，那個仔細觀察自己的行為動作，那這個叫做生活中修的狀況，那最容易掉入修行陷阱。因為那是修行的第一步，要從“內(nèi)心無記”轉(zhuǎn)入“守記內(nèi)心”。假如你沒有“守記內(nèi)心”的能力，你就很難修行。因為，那是獨頭意識。 要留意到，所以這個地方講的是不一樣的。于諸塵境茫然?？礀|西啊，奇怪，好象沒有什么印象，眼睛看出去，好像都沒看到東西?；蛘呗牥?，也好像不知道在聽什么。這個叫做塵境茫然的狀態(tài)。這都是不用識性的根、塵之間的狀態(tài)。此乃初階禪境，不用根、塵、識的聯(lián)結(jié)狀態(tài)，他是很正常的，不用擔心。
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