太極圖是八卦的理論基礎(chǔ)，是《易經(jīng)》的重要圖像。德國數(shù)學(xué)家萊布尼茲因為看到了太極圖而創(chuàng)造了計算機二進制。這不禁讓人們頗感好奇，太極圖到底是何人所創(chuàng)？它其中包含了怎樣的哲學(xué)理念？這種理念是否就是創(chuàng)造者最初的想法和信念？

太極圖解

'太”即最初的，最本源的，最久遠的：“極” 即有盡頭，極點，最，非常。太極結(jié)合在一起就是最初的、 最簡單的卻又是最高級的、最完美的意思。古人認(rèn)為“太極”是產(chǎn)生萬物的本源，太極圖的目的就是闡釋萬物存在的哲理和規(guī)律。

大極圖由黑白兩個魚形圖案組成，故又稱陰陽魚。它形式簡單，內(nèi)涵卻極為豐富，世間萬物都可以用“陰”、“陽” 二字來形容、概括：天為陽，地為陰；日為陽，月為陰；男為陽，女為陰，太極圖便用形象的手法涵蓋了宇宙、生命、物質(zhì)、運動、結(jié)構(gòu)、能量等世間萬物，生動地展示了世界陰陽輪轉(zhuǎn)、相反相成之理。

太極圖用“S”線將其分為兩個緊密相連、息息相關(guān)的部分，表明了任何事物的內(nèi)部都是有結(jié)構(gòu)的。太極圖用黑白兩種顏色組成，分別代表陰、陽，由“S” 線將其隔離，表明這兩部分是相互獨立、自成體的；而陰、陽獨立的塊面里面分別有一個陽、陰點，是說陰陽并不是完全割裂，而是你中有我，我中有你，不容分離。

太極圖從整體上而言是一個圓形，表明一切事物、運動等都是有規(guī)律的，都是要受到限制的；事物的運動以旋轉(zhuǎn)為基本形式，而且旋轉(zhuǎn)的方式是圓潤流暢的。太極圖是個完完全全的均衡對稱圖，表明事物內(nèi)部的能量是均衡的，獨立雙方的對位是不分上下等級的。太極圖中的陰陽塊中都有大頭和小尾的形狀，表明了任何事物的運動都是有方向的，要么是順時針，要么是逆時針。此外，大頭和小尾還分別表示強弱，大頭處有對方的小點，同時又與對方的小尾銜接，這就表明了太極內(nèi)部的兩種能量也是不斷地由大變小、由小變大的，展示了人世間物極必反之理，這也是易經(jīng)產(chǎn)生的根源。

簡而言之，太極圖包含了結(jié)構(gòu)、規(guī)則、運動、變化和方向等原則，內(nèi)涵之豐富，讓現(xiàn)代人都望洋興嘆。

它的創(chuàng)制者是誰

關(guān)于太極圖的創(chuàng)造者，并沒有確切的考證。民間一直流傳著太極圖出自陳摶之手的說法，陳摶是宋朝初期著名的道家學(xué)者，號“希夷先生”。傳說陳摶修行之時，見到了仙人呂洞賓。呂洞賓賜給陳摶一幅畫， 上面是由黑白組成的一個圓形， 呂仙人稱這幅畫是上輩得道成仙的人流傳下來，給有仙根之人悟道所用。陳摶如獲至寶，將這幅圖畫刻在了華山石壁上。這就是最古老的太極圖，后來又經(jīng)過種放、穆修的傳承到了周敦頤的手中，周敦頤將其改造成了今天所常見的太極陰陽圖。

當(dāng)然，這只是一個傳說，也有學(xué)者認(rèn)為太極圖跟陳摶有著密不可分的關(guān)系。陳摶執(zhí)道家學(xué)說之牛耳，通悟萬物，明曉哲理，太極圖經(jīng)由他傳下來也未必不可。不過大部分學(xué)者還是贊同另一點，那就是如今流傳下來的陰陽魚太極圖就是北宋周敦頤所做。曾有古文獻記載“(周)尤善談名理，深于易學(xué)，作太極圖、易說、易通，數(shù)十篇?！辈贿^這也是北宋之后一些學(xué)者的猜測和看法，并不代表它就具有權(quán)威性。

除此之外，關(guān)于太極圖的來歷還有不少其他說法，有出自佛教徒壽涯之手的說法，也有來自青城山隱土開悟頓道之作的觀點，甚至有人認(rèn)為太極圖由伏羲所創(chuàng)，那兩條糾結(jié)不清的陰陽魚就是伏羲和女媧。觀點越是繁多，太極圖來歷就越是迷離。到底它出自何處，又由誰所創(chuàng)，恐怕這個謎團還要持續(xù)很久。