《漁家傲》

范仲淹

塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。

羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

58.范仲淹《漁家傲》：濁酒一 來(lái)自領(lǐng)免費(fèi)微課程 00:00 23:33

這首詞呢大家想必也是比較熟悉的，這應(yīng)該叫做邊塞詞，用詞來(lái)表現(xiàn)邊塞的生活、邊塞的情致。這首詞呢大約創(chuàng)作于宋仁宗康定元年，即公元1040年，至宋仁宗慶歷元年，即公元1041年期間。在這期間，范仲淹當(dāng)時(shí)擔(dān)任陜西經(jīng)略安撫副使兼知延州。換句話說(shuō)，他當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)當(dāng)時(shí)的陜西地區(qū)的軍政要?jiǎng)?wù)，同時(shí)呢兼任延安市的市長(zhǎng)。那么這首詞呢，描寫的就是當(dāng)初范仲淹在擔(dān)任這個(gè)職務(wù)期間，抵御西夏入侵的時(shí)候，那樣一種嚴(yán)峻的邊塞的形勢(shì)，以及在這種形勢(shì)底下，他率領(lǐng)當(dāng)?shù)氐能娒竦钟肭值哪菢右环N嚴(yán)峻的形勢(shì)。

我們先來(lái)看一下這首詞。上片，著重是寫景，“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，塞下就指的是邊塞，其實(shí)就指的是延州。因?yàn)樵诒彼蔚臅r(shí)候，這延州接近西北邊疆，是抵御西夏軍入侵的一個(gè)軍事重鎮(zhèn)。秋天的邊塞啊，風(fēng)光、風(fēng)景與內(nèi)陸大不相同，更何況范仲淹本人是南方人，他對(duì)于北方的季節(jié)的變化肯定更為敏感。那么這個(gè)“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”，異在何處呢？太寒冷了。寒冷到什么程度？“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意'古人說(shuō)啊，這個(gè)雁南飛，飛到哪就不飛了呢？飛到湖南的衡陽(yáng)就停下來(lái)了。所以在衡山那還有一個(gè)雁回峰的。王勃在《滕王閣序》里不也說(shuō)了嗎？“燕陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦”但是“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”的意思是說(shuō)，這大雁哪它南飛的時(shí)候，對(duì)延州的這地方毫無(wú)留戀之意。為什么呢？這個(gè)地方太荒涼了，太蕭瑟了，所以無(wú)留意。用這'衡陽(yáng)雁去無(wú)留意'，來(lái)說(shuō)明塞下秋來(lái)風(fēng)景之異，同時(shí)也點(diǎn)出了邊塞的苦寒景象。戍守邊防沒(méi)那么容易，連大雁都不肯留的地兒，你想要讓邊防的將士長(zhǎng)久的駐守此地？文學(xué)的筆法寫起來(lái)，讓我們感覺(jué)還有點(diǎn)詩(shī)意，可是具體的生活那就不僅僅是詩(shī)意了，更多的是什么呢？一種苦意。

接下來(lái)說(shuō)這延州傍晚時(shí)分的景象?！八拿孢吢曔B角起”，一到了傍晚時(shí)分，那到處都是軍中的號(hào)角聲。什么叫邊聲？我覺(jué)得邊聲一方面指的是這種號(hào)角之聲，一方面也指的是邊塞的大風(fēng)。刮動(dòng)草木，發(fā)出的這種凄厲的聲音。這是在造勢(shì)啊。造一種什么勢(shì)??？大雁都不肯留的地兒，與內(nèi)陸迥然相異的風(fēng)光，大風(fēng)吹動(dòng)草木，又正是深秋季節(jié)，傍晚時(shí)分，這種悲涼的、悲壯的，甚至有點(diǎn)凄厲的這種景象，就為下一片的這個(gè)抒情又?jǐn)⑹侣窳朔P。

“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”，這讓我們能想到好多唐詩(shī)?！伴L(zhǎng)煙落日”，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。我覺(jué)得這一句可能范仲淹是點(diǎn)化了王維的名句。這“孤城閉”呢，也有“一片孤城萬(wàn)初山”所以“千嶂里”指的是層層山巒，在千萬(wàn)座山巒當(dāng)中，看到大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?？吹绞裁矗靠吹揭黄鲁?，緊緊地關(guān)閉起來(lái)。你再聯(lián)想剛才前面的這些景象，有大風(fēng)，有號(hào)角聲，“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”，“孤城閉”，所有這些景象有動(dòng)的，有靜的，有看到的，有聽到的，歸納起來(lái)就兩個(gè)字，肅殺。這是什么風(fēng)光?。窟@是是戰(zhàn)地深秋的風(fēng)光。它暗喻了非常緊張的軍事局面。咱們都知道啊，北宋雖然GDP還挺高的，可是武備松弛，打起仗來(lái)就沒(méi)贏過(guò)。為什么？這是由于宋代特殊的軍事體制所決定的，將不知兵，兵不知將，打起仗來(lái)之后，倉(cāng)促起事，往往事倍功半。在范仲淹來(lái)到延州之前，西夏的皇帝元昊剛剛攻下了延州外圍的很多的要塞，乘勝直抵延州城下。所以為什么說(shuō)“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”呢？那不僅僅是在沿襲前代詩(shī)人所寫的邊塞風(fēng)光，也有具體所指。因?yàn)榉吨傺途褪钱?dāng)?shù)氐淖罡叩能娛率组L(zhǎng)，所以他眼前所睹之景實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)的軍事形勢(shì)。延州被圍了很久，后來(lái)是因?yàn)橐粓?chǎng)大雪，敵軍才解圍而去。應(yīng)當(dāng)說(shuō)此時(shí)范仲淹來(lái)到延州，真可說(shuō)是受命于危難之際，受任于敗軍之間。他來(lái)了以后，加強(qiáng)軍隊(duì)的訓(xùn)練，構(gòu)筑防御工事，這嚴(yán)重的局面才稍稍得以穩(wěn)定。但整體來(lái)講，當(dāng)時(shí)面對(duì)西夏的軍隊(duì)，延州城是被動(dòng)的，在戰(zhàn)略上是孤立的。這是上片借著寫景，也寫出了當(dāng)時(shí)北宋軍隊(duì)很薄弱的力量，很被動(dòng)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)。

下片就主要寫情了?！皾峋埔槐胰f(wàn)里”，能不想家嗎？思念家鄉(xiāng)，思念親人，這是邊塞詩(shī)永恒的主題。眼前放著這一杯濁酒，想起了萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，這把一杯和萬(wàn)里之間形成一個(gè)很懸殊的對(duì)比?？墒请m然鄉(xiāng)愁很濃，思親的心情很迫切，回不去呀！為什么呢？匈奴未滅，何以家為？這用了個(gè)典故，燕然，這是山的名字，在現(xiàn)在蒙古國(guó)的境內(nèi)，也就是杭愛(ài)山。漢朝大將竇憲，大破北匈奴，曾登上燕然，“刻石勒功而還”把這功勞刻在石頭上，然后率兵回到了朝廷?，F(xiàn)在是燕然未勒，你還沒(méi)立功的，戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)取得勝利，怎么可能回家？回家是不可能了，可是要取得勝利又哪有那么容易！你看，寥寥數(shù)句，寫出了邊地的艱苦、對(duì)敵作戰(zhàn)的艱難，寫出了詩(shī)人在這樣的場(chǎng)景底下，那樣一種非常矛盾的、痛苦的那種心情。

“羌管悠悠霜滿地”，這句子咱們太熟悉了，我們不得不說(shuō)從這首詞里頭，我們看到了很多唐代邊塞詩(shī)的影子。這也很自然，文學(xué)創(chuàng)作從來(lái)都是有延續(xù)傳統(tǒng)的。文學(xué)創(chuàng)作要有源頭。這個(gè)源頭，就是我們的生活。但往往呢，也會(huì)以流為源。也就是說(shuō)這個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的傳統(tǒng)，往往能夠啟發(fā)或者觸動(dòng)作者的那種創(chuàng)作的靈感。關(guān)于羌笛那這樣的句子太多了，“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”，那“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”。這羌笛一出來(lái)，濃濃的邊塞的風(fēng)味就如在眼前了。可這不光是羌管悠悠啊，他還霜滿地。深秋季節(jié)，大地上滿是秋霜，不僅眼前所見之地一片白茫茫，而且也有一種肌膚上的寒冷感。在這樣的境遇當(dāng)中，你想想，他能睡得著嗎？“人不寐”，人為什么不寐？邊塞苦寒，思鄉(xiāng)心切，戰(zhàn)士還沒(méi)有取得勝利，所有這一切糾結(jié)在心中，怎么能夠睡得著呢？

最后落了一句，“將軍白發(fā)征夫淚”。不僅是我這做大將的滿頭的青絲變成了白發(fā)，就是我手下的眾位將士那也是滿含熱淚。他為什么滿含熱淚？一方面他們希望取得對(duì)敵的勝利，但是這局面一時(shí)難以取得突破性的進(jìn)展。同時(shí)戰(zhàn)局拖的越長(zhǎng)，思念家鄉(xiāng)妻子兒女的這種心情就更加的迫切，所以思鄉(xiāng)之情、愛(ài)國(guó)之情，急于求戰(zhàn)、求勝之情，糾結(jié)在一起，又跟著深秋的霜滿地，長(zhǎng)煙落日孤城閉，這樣的景象結(jié)合在一起，那種對(duì)氛圍的渲染，對(duì)景象的大手筆的描寫，就這樣融為一體的表現(xiàn)出來(lái)，蒼涼悲壯。不能不說(shuō)，在當(dāng)時(shí)的詞壇上放出了一段異彩。大家都知道，唐五代，主要是五代到北宋初期的時(shí)候，這詞的風(fēng)格主要還是艷科為主，主要還是寫男情女愛(ài)。男歡女愛(ài)，比如說(shuō)溫庭筠寫的，“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”，寫女性的，是吧？就包括李煜在內(nèi)，寫的也是個(gè)人的那種很凄慘的情懷。至于在北宋初期大量的詞作，都是在寫這種兒女情長(zhǎng)，極少見這樣壯大而悲涼的詞風(fēng)。所以我們說(shuō)呀為什么到了范仲淹的手中，詞風(fēng)發(fā)生如此重大的變化呢？就是因?yàn)樯?。范仲淹在?dāng)時(shí)的身份那是一員大將，鎮(zhèn)邊的重臣。而且范仲淹本人他不只是說(shuō)用詞來(lái)寫這種邊塞生活，他本人的確確善于排兵布陣。他到了之后，為了提髙軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，招兵買馬，招得一萬(wàn)八千名兵，將它分為六部，分部進(jìn)行訓(xùn)練，士氣大振。當(dāng)時(shí)這西夏兵，聽說(shuō)是范仲淹來(lái)鎮(zhèn)邊，彼此之間都提醒了：'無(wú)以延州為意，今小范老子腹中自有數(shù)萬(wàn)兵甲。什么意思？咱們得小心點(diǎn)！聽說(shuō)啊這范仲淹又來(lái)了，這個(gè)人了不得，通兵略，懂兵法。為什么說(shuō)小范老子？因?yàn)橹暗难又葜萁蟹队?，這范雍在兵列方面比起范仲淹可就差多了！所以連西夏兵都說(shuō)“今小范老子腹中自有數(shù)萬(wàn)兵甲，不比大范老子可欺也”那意思是說(shuō)，那位好欺負(fù)，這位惹不起的。包括元昊本人，都稱范仲淹為'龍圖老子'，當(dāng)時(shí)啊范仲淹腦袋上還有一頂頭銜呢！叫龍圖閣直學(xué)士。

總而言之，范仲淹在北宋的時(shí)候，既是一個(gè)大文人、大詩(shī)人，同時(shí)又是一位杰出的軍事家。像這樣文武兼?zhèn)涞碾p料人才，在當(dāng)時(shí)并不多見。所以我們說(shuō)這首詞，不僅寫出了在延州一帶邊塞的那種真實(shí)的風(fēng)光，而且也能看得出來(lái)，范仲淹當(dāng)時(shí)執(zhí)掌延州、統(tǒng)一鎮(zhèn)邊的時(shí)候那種胸中的謀略。如果沒(méi)有這種親身的體驗(yàn)和胸中的謀略，這樣的詞是不可能寫出來(lái)。就算寫出來(lái)了，他也沒(méi)有這樣的一種悲壯的，但里邊又暗含著一種雄偉的氣魄。

與這首詩(shī)寫作大體同時(shí)，我們知道范仲淹還有一首詞作：《蘇幕遮》。寫的也非常好?！氨淘铺?，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水，芳草無(wú)情，更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思。夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚?！边@首詞跟咱們剛才講的這首就有點(diǎn)區(qū)別，重點(diǎn)在于描繪那秋色。這秋色是什么色的？有碧云天，有黃葉地，有寒煙翠，有山映斜陽(yáng)，而且重點(diǎn)是放在了思鄉(xiāng)上面。所以這首詞相比較我們剛才講的這一首，那種婉約的氛圍就比較濃厚。以至于后來(lái)王實(shí)甫在《西廂記·長(zhǎng)亭送別》里邊也特別點(diǎn)化，使用了這首詞的詞意，說(shuō)，'碧云天，黃花地。西風(fēng)緊。北雁南飛，曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉。總是離人淚。范仲淹確實(shí)厲害，既能寫壯大的邊塞詞，也能就著這個(gè)邊塞的風(fēng)光，寫讓人無(wú)比眷戀的這婉約詞。說(shuō)起范仲淹，大家其實(shí)最熟悉的還是他的《岳陽(yáng)樓記》。在《岳陽(yáng)樓記》當(dāng)中，他表達(dá)了自己的價(jià)值追求，說(shuō)：'予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)乎”。我們都知道，白居易最推崇的價(jià)值追求是什么？“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”那意思是，如果個(gè)人的仕途遭遇不是那么的順暢，那就好好過(guò)好自己的日子，那就好好的讓自己有所修為。如果自己遇到了很好的仕途，很好的機(jī)遇，那就兼濟(jì)天下?？墒欠吨傺透拙右撞灰粯?，他是什么意思？不要因?yàn)橥饨绲母蓴_，引得自己大喜大悲。我既然在廟堂之上，我就心憂天下，心憂我的人民，我即便離開了廟堂，我被貶謫到了遠(yuǎn)方，我也要憂心我的國(guó)家。從古代士大夫來(lái)講，我也要憂心我的國(guó)君哪。換句話說(shuō)，不管是我窮，還是我達(dá)，我都心憂天下，心憂蒼生，那什么時(shí)候我才能髙興呢？我先天下之憂而憂，我后天下之樂(lè)而樂(lè)，這就是范仲淹的價(jià)值觀念。這樣的價(jià)值觀念，可以說(shuō)引領(lǐng)了整個(gè)宋代社會(huì)，也對(duì)整個(gè)中國(guó)古代的士大夫的價(jià)值追求有著巨大的影響。就是到現(xiàn)在，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，也成為了“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“位卑未敢忘憂國(guó)”的價(jià)值先導(dǎo)。所以我們說(shuō)，學(xué)習(xí)范仲淹的詞，學(xué)習(xí)他的文，學(xué)習(xí)他的詩(shī)，這里邊有人生觀的教育，有價(jià)值觀的教育。

那么今天呢我們學(xué)習(xí)了范仲淹的這首《漁家傲》，對(duì)于范仲淹這個(gè)人便有了更深入的了解。我們知道學(xué)習(xí)文學(xué)作品，學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞，歸根結(jié)底還是想要了解這個(gè)詞人，這個(gè)詩(shī)人，他的人品，他的道德，他的作為，也要了解他所處的那個(gè)時(shí)代。只有這樣，我們對(duì)這些作品，對(duì)這些憂秀的詩(shī)詞才會(huì)有更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。

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