日本拳圣澤井健一曾被日本武術(shù)界評(píng)為“20世紀(jì)武術(shù)家最強(qiáng)的十人”之一，他自已自詡是人類第二強(qiáng)，這還真不是吹牛，他先后擊敗日本武術(shù)宗師，即便到60多歲的時(shí)候，他還與當(dāng)時(shí)30歲的大山倍達(dá)（日本天王級(jí)高手）打了一場(chǎng)比賽，結(jié)果是略占優(yōu)先。

在澤井建一心目中，他的中國(guó)師傅才是地球?qū)崙?zhàn)第一人，那么這是怎樣的一個(gè)中國(guó)人呢？竟然能稱得上拳圣的師傅。

他叫王薌齋，是意拳（也稱大成拳）創(chuàng)始人，當(dāng)代實(shí)戰(zhàn)拳法大師，被譽(yù)為近代拳圣。王薌齋的武學(xué)淵源很深，他是晚清武學(xué)大師郭云深的弟子，而郭云深是形意拳大師李洛能的弟子，李洛能是在學(xué)習(xí)心意拳的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出了形意拳，而心意拳創(chuàng)始人據(jù)傳是岳飛。

很有意思的是：李洛能是在37歲才開(kāi)始在山西學(xué)習(xí)心意拳（原來(lái)37歲開(kāi)始學(xué)武還來(lái)得及），十年藝成。他在心意基礎(chǔ)上，吸收道家的養(yǎng)生觀點(diǎn)和哲學(xué)思想，創(chuàng)造出形意拳。

而他的弟子郭云深是個(gè)武學(xué)奇才，還是個(gè)武癡，因行俠仗義入獄，卻在獄中自創(chuàng)出了讓他后來(lái)打遍天下無(wú)敵手的半步崩拳。

所以意拳源于心意拳，與形意拳是一脈而來(lái)。形意拳要求做到以形取意，以意象形，意自形生，形隨意轉(zhuǎn)，王薌齋在形意拳基礎(chǔ)上吸取眾家之長(zhǎng)創(chuàng)立了意拳，意拳按‘意’設(shè)‘站樁功’以練‘內(nèi)氣’，而不拘于外形的完美，去掉了形意拳的‘形’。

王薌齋一生罕遇敵手。

１９２９年，王薌齋在滬期間擊敗了匈牙利籍世界輕量級(jí)職業(yè)拳擊冠軍英格，英格后在英國(guó)《泰晤士報(bào)》發(fā)表了《我所見(jiàn)到的中國(guó)武術(shù)》一文，他百思不得其解的是：他在與王薌齋比試接觸瞬間如被電擊一般。

１９４０年初，王薌齋在北平以武會(huì)友，日本柔道、劍道名家澤井健一、渡邊、八田、宇作美、日野等人曾先后到中國(guó)與王薌齋比武，都是失敗而歸。

澤井健一后來(lái)回憶：我在與王薌齋先生交手被擊敗的一瞬間完全喪失了所有的自信，眼前變得漆黑一片。

八田一郎是代表日本參加1936年第11屆奧運(yùn)會(huì)的柔道六段選手。

日野是日本當(dāng)時(shí)駐京1420部隊(duì)柔道六段教官。他剛一接觸王薌齋先生手腕，即被摔在院中一棵大樹(shù)杈上，掉下來(lái)后便昏了過(guò)去，醒后高呼：“魔術(shù)、魔術(shù)”。

意拳為什么這么厲害？

意拳無(wú)套路及固定的招式招法，強(qiáng)調(diào)“意”在拳術(shù)訓(xùn)練過(guò)程中的重要作用，這是我國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一次重大革命，意拳有自己獨(dú)到的理論，就是恢復(fù)自然本能，王薌齋認(rèn)為拳術(shù)是一種養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)，練者首先憋氣緊張不利于養(yǎng)生，用之御敵則毫無(wú)用處。

站樁本來(lái)是武林的不傳之秘，意拳將它提高到了最重要的環(huán)節(jié)，王薌齋指出，人之所以生病是因?yàn)榕K腑機(jī)能失去平衡所致。而站樁氣功的理論就是通過(guò)練功來(lái)調(diào)整人體的松緊、動(dòng)靜、剛?cè)?、虛?shí)、上下、前后、左右的平衡，增強(qiáng)人體的調(diào)節(jié)平穩(wěn)與控制平衡能力，以達(dá)到治病健身目的。

所以站樁能培養(yǎng)精神氣質(zhì)、強(qiáng)健身體，如果持之以恒還能快速提高功夫。

現(xiàn)代人不要說(shuō)要練到王薌齋那樣的程度，即便是能練好養(yǎng)生樁，也已不錯(cuò)了。因?yàn)?/span>真正的功法要花時(shí)間，要流汗水，以及自身要有悟性，練功是一種受罪，沒(méi)有頑強(qiáng)的毅力、能吃大苦、耐住寂寞和有充足時(shí)間的人是萬(wàn)萬(wàn)練不出來(lái)的。

王薌齋每天站技擊樁二個(gè)時(shí)辰，即四個(gè)小時(shí)，收功后鞋子能倒出水，腳下淌的汗水有一大攤，然后才練其他的功法，下的功夫是常人無(wú)法做到的。