古人在有限的條件下,對萬事萬物的構(gòu)成的認(rèn)知出現(xiàn)膚淺、簡單、局限性,這是很正常的。古希臘哲學(xué)家泰勒斯在思考構(gòu)成宇宙的基本材料時,認(rèn)為水是構(gòu)成萬物的基本元素。他的宇宙觀、自然觀認(rèn)為水對生命至關(guān)重要,水能夠移動,水能夠變化,水能夠構(gòu)成萬物的元素。如果你生活在古希臘時代,聽了泰勒斯的言論,你肯定會覺得這位古哲圣賢說得很有道理。但是在如今這個科學(xué)發(fā)達(dá)的時代,你還認(rèn)為他說得很有道理,那么你就會惹人恥笑了。地球人都知道,構(gòu)成水的是兩個氫原子與一個氧原子。氫的單質(zhì)形態(tài)是氣態(tài),氧的單質(zhì)形態(tài)是氣態(tài),氫氣態(tài)與氧氣態(tài)相結(jié)合,合成了水這樣的液態(tài)物質(zhì)。但水這種物質(zhì)又不是恒定不變的,它又隨溫度的變化而變化形態(tài),水高于100攝氏度時會成為汽態(tài)水,低于零攝氏度會成為固體冰。 對微觀的科學(xué)研究的深入,原子并不是最小的物質(zhì),還有原子核、電子、中子、質(zhì)子、夸克這樣的更小的粒子物質(zhì)。還有沒有比夸克更小的物質(zhì)?肯定還有比夸克更小的物質(zhì)單位。從大的方面講,以我們地球為中心,基準(zhǔn)點是地球這樣的星球,然后是太陽系,比太陽系更大的是銀河系,比銀河系更大的是銀河外星系,比銀河外星系大的是本宇宙,比本宇宙大的是宏宇宙,受限于我們的科學(xué)認(rèn)知能力,宇宙再怎么大,總是有限度。而容納宏宇宙的外部就是“虛空”?!疤摽铡笔裁炊紱]有,既沒有物質(zhì),又沒有能量?!疤摽铡笔菬o限的,是永恒的,不生不滅;沒有起點,沒有終點;沒有時間,沒有空間。“虛空”如同一個大容器,包含著“宏宇宙”,“宏宇宙”包含著多元宇宙,多元宇宙的物理法則都不一樣?!氨居钪妗本褪恰昂暧钪妗眱?nèi)的一個小宇宙。宇宙有年齡,星球也有年齡。星球有生有死,星球經(jīng)過若干億年會消失殆盡;宇宙有生有死,宇宙經(jīng)過若干億年也會消失殆盡;只有“虛空”才不生不滅,沒有死亡。 最大的不過“虛空”,那么構(gòu)成物質(zhì)的最小單位是什么呢?應(yīng)該是什么都沒有的“虛無”。宇宙演變的法則就是從無到有,從有到無。最大的“虛空”到最小的“虛無”,越接近它們,越接近真相,越不會遵守我們現(xiàn)在所知道的一切物理法則。例如,量子糾纏現(xiàn)象,它遵循的是何種物理法則?越接近“虛空”與“虛無”,一切我們現(xiàn)實中的物理法則都會失效。這些觀點都是我自己思索出來的宇宙觀。要科學(xué)驗證這個觀點是否正確,得依靠更加發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)與科學(xué)研究。也許你認(rèn)為荒誕不經(jīng),但這個猜想說不定就是宇宙事實呢?沒有更高層次的深入研究,誰又說得清呢?著名物理學(xué)家愛因斯坦沒有相關(guān)儀器與設(shè)備,他通過冥思苦想提出“相對論”,現(xiàn)代科學(xué)家都公認(rèn)“相對論”是正確的,那么你憑什么否認(rèn)我的宇宙觀不是接近宇宙事實,或者就是宇宙事實呢? 哲學(xué)的本質(zhì)是對宇宙、對自然、對人生,對萬事萬物的一種認(rèn)知觀。宇宙的物質(zhì)演化是從“虛無”到基本微子與能量,再到基本粒子,到原子,到分子,到無機(jī)物,再進(jìn)化到有機(jī)物。然后,從有機(jī)物進(jìn)化到單細(xì)胞的生命體,從單細(xì)胞生命體進(jìn)化到細(xì)菌。地球上的生物,也是從單細(xì)胞生命體進(jìn)化到植物與細(xì)菌的。然后,植物從水生植物進(jìn)化到陸生植物,細(xì)菌進(jìn)化到水生生物,水生生物進(jìn)化到陸生生物的。水生生物進(jìn)化到魚類,魚類進(jìn)化到兩棲動物類,兩棲類動物類進(jìn)化到鳥類與哺乳動物類。哺乳動物進(jìn)化到人類。人類進(jìn)化到半機(jī)械半人類、能量體人類、意識體人類。所以,泰勒斯認(rèn)為水生萬物,因為水跟生物進(jìn)化息息相關(guān),由此而來。地球的生物進(jìn)化環(huán)境的確如此。但是地球上的生物演化史只是宇宙生物演化史的一個部分,不是全部。因為,這個宇宙生物演化順序是變動的,不是按地球生物演化規(guī)律進(jìn)行的。例如,有的星球無機(jī)物一樣進(jìn)化成有意識的智慧生命體,有的星球有機(jī)物一樣進(jìn)化成有意識的智慧生命體,有的星球存在單細(xì)胞的智慧生命體,有的星球存在細(xì)菌類的智慧生命體,有的星球存在水生生物智慧生命體,有的星球存在植物智慧生命體,有的星球存在兩棲類智慧生命體,有的星球存在機(jī)械人智慧生命體,有的星球存在昆蟲類智慧生命體,有的星球存在能量形態(tài)智慧生命體,有的星球存在意識形態(tài)智慧生命體。宇宙的高級智慧生命體各種各樣,形態(tài)各異,全然跟地球不是一個樣。宇宙智慧生命體的形態(tài)多樣性,進(jìn)化與演化路徑各不相同,那些生存在各種星球環(huán)境的生命體,都需要跟地球上的生物一樣,需要氧氣、水、陽光嗎?肯定是不一樣的的。地球的生物是地球演化的結(jié)果,所以這些生物存活需要氧氣、水、陽光。但是地球上仍然存在著不需要氧氣、水、陽光的生物。例如,已知的月形單胞菌、脆弱擬桿菌、產(chǎn)氣莢膜梭菌等厭氧菌在氧氣中暴露就會死亡。細(xì)菌與真菌沒有葉綠體,不需要進(jìn)行光合作用,所以,它們不需要陽光。在隕石中生存的細(xì)菌是不需要水的。因此,在一些與地球環(huán)境完全不同的其他星球上,不需要氧氣、水、陽光而生存得很好的生物很多,它們進(jìn)化的路徑跟地球生物演化的情況是截然不同的,不需要遵守地球的生物進(jìn)化規(guī)律。水生萬物是對地球而言的,在宇宙中生存萬物不需要水的比比皆是。宇宙那么大,存在跟人類一樣智慧的生物是很正常的,我們地球人類在宇宙中并不孤單。 作者簡介:李文武,著名管理學(xué)家?!恫╀J管理在線》《中華品牌管理網(wǎng)》《中國管理傳播網(wǎng)》等知名管理網(wǎng)站專欄作家。又是多家媒體與網(wǎng)絡(luò)作家。研究:歷史、經(jīng)濟(jì)、管理。 |
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