在人的歷史上，有幾個(gè)代表性的文明，他們都有著自己的文字，有城邦，有金屬冶煉技術(shù)，有宗教禮儀這幾個(gè)特征。和這些國(guó)民相比，我們中國(guó)古代還有著獨(dú)特的文化，那就是玉文化。在茹毛飲血的時(shí)代，古代中國(guó)人就已經(jīng)有制造玉器的活動(dòng)，剛開始用玉制作生產(chǎn)工具，后來(lái)則變成了帶在身邊的飾品。玉不光是石頭，它還被中國(guó)古人賦予了很多精神意義。再往后，巫師們手拿著玉器，被先民們膜拜，玉代表著祥瑞，又成為了權(quán)力的象征。

在中國(guó)文化史上，玉文化一直生生不息，有幾千年的歷史。不管是良渚文化，還是紅山文化，都發(fā)現(xiàn)了大量的古玉。除了這兩個(gè)文化之外，還有齊家文化，也發(fā)現(xiàn)了很多玉器。

說(shuō)起齊家文化，可能有些人不太了解，在1914年，一個(gè)叫安特生瑞典人來(lái)到中國(guó)擔(dān)任農(nóng)商部礦政顧問(wèn)。1918年，他在河南發(fā)現(xiàn)了仰韶文化；1921年，周口店遺跡被此人發(fā)掘，1926年，他找到了古猿人牙齒，又過(guò)了3年，他在相同的地方發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。

1923年，安特生決定在甘肅考古，這次有了更重大的發(fā)現(xiàn)——新石器時(shí)代遺址。因?yàn)檫@個(gè)地方在位于齊家坪，于是就有了“齊家文化”的說(shuō)法。當(dāng)然了，這個(gè)發(fā)現(xiàn)也震驚了整個(gè)考古界：當(dāng)時(shí)西方考古界的人認(rèn)為中國(guó)歷史上沒有石器時(shí)代，但是安特生的發(fā)現(xiàn)打破了西方人的觀念。

后來(lái)，被挖掘出來(lái)的齊家文化遺址逐漸便變多，考古學(xué)家們也逐漸重視起了這個(gè)神秘的文化。根據(jù)出土的文物，專家們進(jìn)行碳14檢測(cè)，發(fā)現(xiàn)齊家文化是距今3800-4200之間的一個(gè)文化。主要在甘肅蘭州和山西、寧夏、內(nèi)蒙等地活動(dòng)。

齊家文化出土的文物中，不僅有令人震驚的高超制陶技術(shù)，而且還有很多玉，這對(duì)中原的玉文化產(chǎn)生了重大的影響。

當(dāng)時(shí)的條件非常有限，想要制作玉器的話，只能在當(dāng)?shù)厝〔?。不過(guò)在齊家文化中發(fā)現(xiàn)的玉卻不一樣，這里的玉原料不光取自祁連山和玉石山，甚至從昆侖山都有。就算是本地取材的玉石，其油性、密度、硬度都不輸和田玉。因?yàn)橛袷〔木迹札R家文化制造的玉器有著色彩斑斕、線條流暢等優(yōu)點(diǎn)。和其他玉文化相比，齊家文化生產(chǎn)的玉器個(gè)頭比較大，甚至還有重100多斤的玉器，實(shí)在是讓人贊嘆。