1 通過寫作構(gòu)建你的網(wǎng)絡(luò)生命體；

2 寫作的本質(zhì)是什么；

3 智能時(shí)代寫作的六個(gè)法則。

大家都知道，我們現(xiàn)在正處于科技急速發(fā)展的時(shí)代，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人工智能時(shí)代，接下來機(jī)器人時(shí)代即將到來。在這個(gè)時(shí)代里面，大家都面臨著很多不確定性，尤其是我們的職業(yè)生涯，乃至人生的命運(yùn)，都因?yàn)榭萍嫉拇嬖冢萍嫉母咚侔l(fā)展，面臨著很多的不確定性，當(dāng)然也同時(shí)面臨著很多的機(jī)遇。

比如前一段時(shí)間《人類簡史》的作者赫拉利在清華大學(xué)的一次演講里，講了一個(gè)問題：21世紀(jì)，會(huì)不會(huì)是人類最不平等的世紀(jì)？

為什么會(huì)出現(xiàn)這么一個(gè)論斷，或者這么一個(gè)疑問呢？實(shí)際上，在赫拉利看來，還有比這個(gè)問題更嚴(yán)峻的問題，他是說：我們這個(gè)時(shí)代最大的問題就是面對這些百無一用的普羅大眾，該怎么辦？

這里，赫拉利提到一個(gè)關(guān)鍵詞叫做“百無一用的普羅大眾”，為什么會(huì)有“百無一用的普羅大眾”？這恰恰是因?yàn)榭萍嫉母咚侔l(fā)展，尤其是現(xiàn)在人工智能的高速發(fā)展，機(jī)器人的高速發(fā)展。大家都知道，在很多制造業(yè)，普通工人已經(jīng)被機(jī)器人取代了。以至于很多網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)，比如華盛頓郵報(bào)，騰訊的新聞等等，已經(jīng)使用機(jī)器人人工智能在寫稿子了。北京現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了機(jī)器人正在替代餐廳的服務(wù)員的崗位。

在未來的話，還有更多崗位會(huì)被機(jī)器人替代掉，也就是說這些機(jī)器人在搶人的飯碗。大家都知道，那句話“未來已來，只是尚未流行”。我們面對的這個(gè)未來將會(huì)非常復(fù)雜，有大量的前所未有的挑戰(zhàn)，同時(shí)又蘊(yùn)含著大量的機(jī)遇。

我們這個(gè)時(shí)代，還在發(fā)生另外一件非常重要的事情。而這個(gè)重要的事情，司空見慣，但很多人沒有意識(shí)到。我們現(xiàn)在已經(jīng)司空見慣了互聯(lián)網(wǎng)，尤其是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，大家都在用智能手機(jī)，已經(jīng)離不開智能手機(jī)了，那么這件事情告訴我什么呢？

這意味著我們的一部分精神已經(jīng)依托在那里了。這個(gè)事實(shí)傳遞給我們的最重要的信息就是：互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)不是工具，其實(shí)它早就不是工具，它是人的一種存在空間、生命空間。根據(jù)二八定律，至少80%的人不知道這一點(diǎn)，那么由此就對互聯(lián)網(wǎng)的定位產(chǎn)生了重大的偏差。

有很多人把互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)做工具來用、當(dāng)做賺錢的工具、享受的工具、社交的工具、學(xué)習(xí)的工具等。這些固然不錯(cuò)，但是它的本質(zhì)是生存空間，是我們的“生命”空間。前者不包含后者，也很難包含后者。而后者很容易涵蓋前者。

那么，上面的兩個(gè)現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了一個(gè)強(qiáng)大的張力：一方面科技的高速發(fā)展，尤其是人工智能和機(jī)器人高速發(fā)展，正在取代很多工作崗位；另一個(gè)方面，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)在給我們提供一個(gè)生存空間、生命空間。

問題的關(guān)鍵在于：在這個(gè)生命空間里，在這個(gè)虛擬的空間里，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間里，你有沒有自己的生命？

有生命的標(biāo)志是什么？

有生命的標(biāo)志，就是你在網(wǎng)絡(luò)上有沒有自己的id，有沒有自己的作品。這是在這個(gè)空間有生命的唯一標(biāo)志。寫作在我們這個(gè)時(shí)代的重要性就在這里。要知道，你的半條命都在網(wǎng)絡(luò)空間里。一旦你開始在那里構(gòu)建了你的獨(dú)特的生命體，你的命運(yùn)當(dāng)然會(huì)發(fā)生改變。

1 通過寫作構(gòu)建你的網(wǎng)絡(luò)生命體

1.1 知識(shí)泛濫的時(shí)代，思維才是諾亞方舟

我們正在面臨著知識(shí)爆炸：在各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)里面，含有大量的圖文的知識(shí)、語音的知識(shí)、視頻的知識(shí)，等等。當(dāng)知識(shí)不再稀缺的時(shí)候，大量的知識(shí)反而成了問題。這就是知識(shí)泛濫。不知道該學(xué)什么？吸收什么？哪些是優(yōu)質(zhì)，哪些是低劣的？以什么方式吸收？以什么方式轉(zhuǎn)化？等等。這是今天，我們每個(gè)人都面臨的問題。

物理學(xué)家張首晟，跟赫拉利的視角不一樣，他認(rèn)為，“知識(shí)的洪水淹沒，是這個(gè)時(shí)代最大的問題”。

那么在這個(gè)洪水泛濫的大的背景下面，我能怎么去生存？

這個(gè)諾亞方舟就恰恰是我們的思維能力。思維能力，解決我們怎么能夠把這些知識(shí)變成自己的生命力的問題！

所以如果赫拉利的的問題和張首晟的問題變成一個(gè)積極的問題就是：我們?nèi)绾螛?gòu)建自己的思維能力？

而構(gòu)建思維能力的最重要的手段就是寫作。為什么呢？

原因，非常簡單。只要大家都寫過做作文，也有的朋友寫過論文，還有不少朋友寫過網(wǎng)文。寫作的時(shí)候，我們最大的感受是什么？——是思維，是認(rèn)知。是對自己思維過程、認(rèn)知過程的強(qiáng)烈感受。

我們對一件事、一個(gè)觀點(diǎn)究竟有多少認(rèn)知，究竟有多么深層次的認(rèn)知？這些認(rèn)知與我們的體驗(yàn)、我們的經(jīng)驗(yàn)有怎樣的聯(lián)系？我們大腦里到底有哪些是值得寫出來的？我們以往所學(xué)，有多少是有邏輯，有結(jié)構(gòu)，有內(nèi)涵，能夠被調(diào)用的？我們一旦面臨寫作，這一系列的問題立刻就能感受。寫作就是對人的思維的巨大的考驗(yàn)。

從思維的困難程度上來看，即便很熟悉寫作的人，比如職業(yè)作家，他們也同樣會(huì)出現(xiàn)思維枯竭，靈感枯竭，不知道寫什么好了，甚至寫不下去了的狀態(tài)。寫作，對任何人都是思維，心智上的挑戰(zhàn)。

比如我寫過本科論文，寫過碩士論文，寫過博士論文，寫過博士后論文等等，即便如此，當(dāng)我在寫作網(wǎng)文的時(shí)候，仍然要面對這些認(rèn)知和思維問題。所以，寫作對于我來說，就是訓(xùn)練深度思維的刻意練習(xí)！

此外。寫作是訓(xùn)練思維的最佳的手段，因?yàn)榉奖?。不限于場地，不限于工具。至少是識(shí)字，會(huì)寫字的人，都可以寫作，零門檻。因此，你可以隨時(shí)隨地通過寫作訓(xùn)練思維。

寫作，又是產(chǎn)生作品的最方便的形式。比如微博的模式，100多個(gè)字，就形成一個(gè)作品。世界上最短的小說，只有一句話。

在網(wǎng)絡(luò)空間、在虛擬空間存在的唯一標(biāo)志，就是我們有id和id發(fā)布的作品。那么你在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)空間里面有生命，那最快的方式，就是發(fā)布作品，那發(fā)布什么作品最快呢？那就是文字作品，而文字作品恰恰需要的就是寫作能力。

1.2 寫作重塑身心，健康力是戰(zhàn)斗力

寫作絕不僅僅是訓(xùn)練人的思維能力，它實(shí)際上是重塑身心的一種手段。因?yàn)槲覀兊乃行袆?dòng)，所有的活動(dòng)，本質(zhì)上都是由思維主導(dǎo)的?？梢韵胂褚粋€(gè)混亂的生活，混亂的工作模式，它背后都是混亂的思維?；靵y的思維才是混亂生活的根源。

而寫作，恰恰是讓思維有序化的最佳手段。

另外，寫作還有治療的作用。比如對于很多的心理問題，焦慮、壓力感、某些抑郁等等，這些癥狀都可以通過寫作來得到緩解。

在這方面，已經(jīng)有大量的研究了，以后我會(huì)在我的公眾號(hào)上面，不斷的去發(fā)布這樣的研究。

研究得比較充分的是寫日記，因?yàn)閷懭沼浀臍v史非常悠久，有幾百年上千年的歷史了。很多科學(xué)家對人的寫日記的活動(dòng)進(jìn)行了研究。發(fā)現(xiàn)寫日記對人的情緒控制，對人的情緒管理，對緩解壓力，緩解焦慮，產(chǎn)生了很多的積極效果。

1.3 知識(shí)變現(xiàn)的時(shí)代，寫作是必備技能

在這個(gè)時(shí)代，寫作的第三個(gè)非常重要的作用，就是寫作可以變現(xiàn)。

大家都知道，現(xiàn)在最近一兩年開始，開始啟動(dòng)了知識(shí)的大規(guī)模變現(xiàn)。就我所知，很多人在一年的時(shí)間內(nèi)，就實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由。那做到這一點(diǎn)，對通過寫作的途徑完全可以做到。

2 寫作的本質(zhì)是什么？

2.1 思維有序化，產(chǎn)生認(rèn)知革命

大家如果讀過我的訂閱號(hào)上的文章，會(huì)知道我們過去反復(fù)的在說，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么？

我曾經(jīng)問過我身邊很多人，包括許多老師。比如在小學(xué)里面的，中學(xué)里面的，大學(xué)里面的，還有培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師，結(jié)果普遍的反應(yīng)是啞口無言。

雖然大家都在學(xué)習(xí)，都在面臨學(xué)習(xí)的問題，學(xué)生學(xué)習(xí)的問題就是最基礎(chǔ)的問題。當(dāng)我問這個(gè)問題的時(shí)候。普遍反應(yīng)是，張張嘴，很想要去表達(dá)發(fā)表一些看法，可是說不出來。欲言又止。說不出來，那就是有問題的了。

那不單單是這些人，即便是我身邊的很多學(xué)霸。大家知道我在北京大學(xué)讀的本科、碩士、博士、博士后，那即便是對于學(xué)霸，大家對這個(gè)問題也沒有仔細(xì)去想過。如果站在終身學(xué)習(xí)的角度看，實(shí)際上，學(xué)習(xí)效果千差萬別，一個(gè)階段，一個(gè)方面的，學(xué)習(xí)有成，不代表有定論，也不代表人生有成。那一旦想過，一旦把握住學(xué)的本質(zhì)會(huì)帶來什么？它會(huì)帶來學(xué)習(xí)效果，學(xué)習(xí)效率、學(xué)習(xí)效能的多種變革。

那學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么？學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是按照學(xué)習(xí)的榜樣，進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)。“學(xué)”就是模仿，“習(xí)”就是練習(xí)。

如果我們把握住這個(gè)本質(zhì)，那我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)書法，學(xué)習(xí)英語等等，都會(huì)產(chǎn)生完全不一樣的做法，以及效果。

我的訂閱號(hào)里的文章里面，分享了很多這樣的例子。包括我自身的學(xué)習(xí)的經(jīng)歷、逆襲的經(jīng)歷、高考的經(jīng)歷。包括很多牛人的經(jīng)歷，比如世界上最牛的科幻作家、科普作家阿西莫夫，乃至愛因斯坦，他們都是在遵循這個(gè)本質(zhì)在進(jìn)行學(xué)習(xí)和創(chuàng)作。

寫作的本質(zhì)是什么呢？

——寫作的本質(zhì)是讓我們的思維有序化。

從早晨睜開眼睛，醒來之后到晚上睡覺之前，我們大家這一整天都在思考各種各樣的事情。但是，只有我們在寫作的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，我們的思維是多么的混亂，以及我們是多么的無知。發(fā)現(xiàn)我們對日常發(fā)生的事情多么的無知，思維多么的混亂，這恰恰反應(yīng)出寫作的價(jià)值。通過寫作，讓我們的思維有序化，讓我們的生命有序化，讓我們的工作有序化。

但思維有序化、認(rèn)知的有序化，還僅僅只是一個(gè)開端。這個(gè)開端，當(dāng)你開始寫作的時(shí)候，馬上就能體驗(yàn)的到。再進(jìn)一步是什么？就是認(rèn)知革命。個(gè)人的認(rèn)知革命，自我的認(rèn)知革命。

在赫拉利的《人類簡史》里面，一個(gè)關(guān)鍵概念，就是認(rèn)知革命。

人類從250萬年前的智人，到現(xiàn)在成為地球的統(tǒng)治者，原因是什么？

唯一的原因就是人，智人，能夠創(chuàng)造虛構(gòu)之物，比如公司、金錢、帝國，文化，本質(zhì)上都是虛構(gòu)的產(chǎn)物。虛構(gòu)的能力，是從智人誕生之后其實(shí)就有的能力，只不過到今天，這種能力已經(jīng)發(fā)揮到令人震撼的程度了。

在這個(gè)虛構(gòu)的過程中，每個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)是什么呢？就是認(rèn)知革命。

比如人類發(fā)明了文字，那就是認(rèn)知革命；發(fā)明了圖畫就是認(rèn)知革命。后來經(jīng)過發(fā)展，產(chǎn)生了科學(xué)，產(chǎn)生了藝術(shù)……那都是一次重要的認(rèn)知革命，每一次認(rèn)知革命的發(fā)生，就是人類的虛構(gòu)能力，達(dá)到了一個(gè)新的高度。

隨著人類虛構(gòu)能力的提升，認(rèn)知革命一次又一次的到來，人類的協(xié)作能力不斷達(dá)到新的水平。以至于今天在世界上，可以產(chǎn)生幾千、上萬人乃至數(shù)億人協(xié)作的場景。這是其他任何物種所不可比擬的。

當(dāng)你在寫作的時(shí)候，你意識(shí)到了思維的宏觀性，意識(shí)到了自己的無知。那么如果你堅(jiān)持去寫作的話，就會(huì)產(chǎn)生一次一次認(rèn)知革命。

比如，我寫作了一段時(shí)間，對于很多概念都會(huì)有與以前不一樣的認(rèn)識(shí)，包括今天發(fā)布的這些網(wǎng)文?！安灰龠^吃瓜群眾了，而是要有自己的網(wǎng)絡(luò)生命體”。這反映出一個(gè)重要的認(rèn)知是：互聯(lián)網(wǎng)，不是一個(gè)工具，它絕不是這么簡單的東西，而是生存空間，是我們的生命空間。

當(dāng)你意識(shí)到這件事情之后，那你的生命就不一樣了。所以，寫作是產(chǎn)生認(rèn)知革命的非常便捷而且有力的手段。

2.2 與其它生命建立鏈接

我們再說吃瓜群眾的問題。大家每天在分享各種各樣的網(wǎng)文，在自己的朋友圈里面，分享各種見解，分享各種圖片等等，很多時(shí)候都在扮演著吃瓜群眾的角色。

我們很多人還表現(xiàn)的很嗨。我發(fā)現(xiàn)了一篇好的文章，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)好的作品，然后在網(wǎng)上曬出來，炫耀一番。它為什么值得炫耀呢？因?yàn)樗憩F(xiàn)了我們的鑒賞力，這表明了我們的品位，我的品位很高啊。然后我在那個(gè)朋友圈里面，去展示我見到的這些好的作品。但無論曬得再好，在本質(zhì)上，還是吃瓜群眾。

吃瓜群眾和網(wǎng)絡(luò)生命體，網(wǎng)絡(luò)空間的生命體的本質(zhì)區(qū)別是什么呢？

吃瓜群眾，你推薦給朋友們更多的社會(huì)作品，推薦好的作品，產(chǎn)生最好的效果是什么呢？

大家對你會(huì)有個(gè)不一樣的定位：這個(gè)人品位很高等等，僅僅是一個(gè)評價(jià)，而它不能形成鏈接，就是生命和生命之間的鏈接。

而生命與其他個(gè)體的生命、其他生命之間的鏈接才是本質(zhì)。

寫作就是你的生命和其他的生命構(gòu)建鏈接的一個(gè)最便捷的渠道，最便捷的通道。乃至一天之內(nèi)就可以辦成這件事情。其實(shí)我在簡書上以及其他平臺(tái)發(fā)布文章的時(shí)候，第一天就會(huì)有人回應(yīng)，對這個(gè)文章是贊同還是反對？如果贊同的話，對哪一點(diǎn)有感受，那他會(huì)把他的感覺反映出來。由此，你就對那個(gè)事情產(chǎn)生不一樣的認(rèn)識(shí)，產(chǎn)生了新的感受。這還是反饋階段。

在這樣的一個(gè)交流過程中，有的人就變成你的朋友，變成了你的網(wǎng)友，他會(huì)幫你打開一個(gè)新的世界的通道，我們每個(gè)人、每個(gè)生命體都是一個(gè)生命的通道。后來再形成社群，由此實(shí)現(xiàn)了一步步的生命進(jìn)化。

我們通常說，這個(gè)世界是三維的世界，有上下前后左右。一個(gè)三維坐標(biāo)，就可以把我們世界上的一個(gè)物體定位。那認(rèn)識(shí)再深刻一點(diǎn)，說我們的世界是四維的世界。愛因斯坦在相對論里，把時(shí)間軸對接到了笛卡爾的三維空間坐標(biāo)系里面?？臻g的三個(gè)維，加上一個(gè)時(shí)間維，就是4個(gè)維度了。所以，我們有了愛因斯坦的四維宇宙。

那宇宙的本質(zhì)是4個(gè)維度么？不是，只要大家了解一下量子力學(xué)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不是這樣。量子力學(xué)用希爾伯特代數(shù)來描述世界。而希爾伯特空間是無窮維的。從這個(gè)角度看，世界是無窮維的。

無窮維是什么意思呢？就是這個(gè)世界，有無窮個(gè)的視角可以去看待它，而每個(gè)人都帶著他的視角去看這個(gè)世界，去感應(yīng)這個(gè)世界。當(dāng)然，我們有公共的視角，比如信任、金錢、工作等等。擔(dān)是每個(gè)生命體都有它獨(dú)特的視角，這也是你的寫作能夠獨(dú)一無二的一個(gè)根本的原因。

所以當(dāng)你開始獨(dú)立思考的時(shí)候，你完全不用擔(dān)心原創(chuàng)性這個(gè)問題。你本身一定是有原創(chuàng)性的，你自帶原創(chuàng)。你本身就是原創(chuàng)的。

寫作是你跟其他的生命體建立連接的一個(gè)最便捷最有效的一個(gè)途徑，而且在這個(gè)過程中，幫你打開了看待這個(gè)世界的各種各樣的維度。

2.3 寫作是知識(shí)管理、生命管理

當(dāng)你進(jìn)入了寫作狀態(tài)的時(shí)候，你會(huì)對日常生活的各種微小的東西，都產(chǎn)生了不一樣的眼光。這些不一樣的眼光，會(huì)讓你一步步的重新審視生命。比如我怎么對待時(shí)間，怎么對待成敗，怎么對待朋友，怎樣對待知識(shí)，怎樣對待作品，等等。只要投入的寫，哪怕每天只寫一小段，你的精神生命就會(huì)經(jīng)歷一次一次的變革。這些變革的深度和廣度，是在寫作之前無法想象的。

當(dāng)你寫一篇文章的時(shí)候，一篇文章就是一次成敗的體驗(yàn)。這篇文章就是一次創(chuàng)作作品的體驗(yàn)，就是制作產(chǎn)品的制造業(yè)的產(chǎn)品的體驗(yàn)。

綜合上面寫作的這3個(gè)本質(zhì)，我說，寫作的本質(zhì)是生命管理。

3、 智能時(shí)代：寫作的六個(gè)法則

3.1有陣地

開展寫作之后有哪些事情是必須要做的？

第一點(diǎn)，就是你必須有你的陣地。陣地就是你思想的種子要播撒在什么樣的“土壤”上面。在網(wǎng)絡(luò)空間里面，這樣的“土壤”非常多了，比如簡書平臺(tái)，今日頭條、一點(diǎn)資訊等等。

其中有一個(gè)陣地是你必須要占據(jù)了，那就是微信的訂閱號(hào)。因?yàn)槲⑿诺挠嗛喬?hào)，它的特點(diǎn)極為特殊。它距離你最近，最貼近你的日常生活和使用習(xí)慣。

你個(gè)個(gè)人訂閱號(hào)甚至可以把它當(dāng)成一個(gè)日記，當(dāng)成一個(gè)自己的梳理生命發(fā)展的一個(gè)最最靠近你的生活的平臺(tái)。因?yàn)槲⑿爬锩?，大家有各種各樣的朋友圈，還有我們的生活，微信是最不可或缺的一個(gè)app了。因此，當(dāng)你開始網(wǎng)絡(luò)寫作的時(shí)候，第一個(gè)平臺(tái)就是微信平臺(tái)，你馬上要去做個(gè)人的訂閱號(hào)。

我在我微信的“核聚讀書群”里面，跟大家講這個(gè)事情的時(shí)候，“豬光寶氣”這個(gè)網(wǎng)友，他立即去注冊一個(gè)個(gè)人的訂閱號(hào)，今天就在上面發(fā)布了文章，這個(gè)非常好。

大家注意，這個(gè)“珠光寶氣”網(wǎng)友，他這個(gè)行為本身，是一個(gè)超級學(xué)習(xí)者的標(biāo)志。他知道什么東西重要，然后馬上就去做，立即就去做，而不是說今天去做，或者明天去做，而是馬上去做。

這個(gè)事情非常簡單，就是立即去注冊自己的個(gè)人的訂閱號(hào)，開始啟動(dòng)，第二天文章發(fā)出來，甚至當(dāng)天文章就發(fā)出來。哪怕是寫一個(gè)小小的宣言和歡迎詞，都是好的。例如，宣布你的網(wǎng)絡(luò)生命體的誕生。

3.2 有榜樣

有了自己的陣地之后，在跟定位的過程中，馬上會(huì)面臨一系列問題：

1.我寫什么？什么主題？

2.我寫什么風(fēng)格？什么文風(fēng)？

3.怎樣寫文章？

4.文章的結(jié)構(gòu)怎么弄？

5.用什么樣的方式突出什么樣的亮點(diǎn)？

解決這些問題有一個(gè)非常簡單的方法：找個(gè)榜樣。

找榜樣，其實(shí)不是找一個(gè)榜樣，而是去找一大堆榜樣。當(dāng)你看了一大群的榜樣之后，你會(huì)形成你的想法，你的各種各樣的資訊開始慢慢的聚焦。你能做的事情，你擅長做的事情和別人的需要之間產(chǎn)生了交集，而且焦點(diǎn)會(huì)越來越明確。

有兩類榜樣，是你一定要去找的：一類是大的榜樣，就是做的特別好的。比如寫作方面的一些網(wǎng)紅，寫的非常好的人。這樣的人不難找，訂閱號(hào)里面，許多都是個(gè)人ip，你可以很容易的找到一大堆。還有遙遠(yuǎn)的大榜樣。例如你佩服的小說家，作家。等等。另一類榜樣，就是你身邊的榜樣，他們正在做了什么，他們遇到了什么困難，他們是怎么解決那些問題的，他們一步一步是在怎樣走，怎樣在改進(jìn)和迭代，你可以看得很清楚。

所以大家關(guān)注兩類榜樣，一類榜樣是比較遙遠(yuǎn)的，是大榜樣，他給你提供很大的很強(qiáng)的動(dòng)力；一類是身邊的榜樣，立刻能夠得到借鑒，能夠得到啟發(fā)，他們能夠幫助你把這個(gè)寫作這件事持續(xù)下去。愛因斯坦的大榜樣是在他之前的物理學(xué)大師，小榜樣是他周圍的同學(xué)們。

另外，榜樣這個(gè)事情是學(xué)習(xí)的本質(zhì)里面一個(gè)關(guān)鍵元素。

第一是你要有榜樣，按照榜樣去模仿，然后在模仿的過程中就反復(fù)練習(xí)。如果說寫作是一個(gè)技能的話，它需要練習(xí)，你必須有榜樣，然后照著這個(gè)榜樣去寫。不論是富蘭克林，或者是超級作家、科幻作家阿西莫夫，還寫《簡愛》的勃朗特三姐妹，他們的寫作全都是從模仿開始的。

喬布斯曰：優(yōu)秀的作品模仿，偉大的作品抄襲。

模仿不丟人，直接去模仿就好了。

當(dāng)你模仿的時(shí)候，馬上出現(xiàn)一個(gè)問題：我的原創(chuàng)性在哪里呀？

在網(wǎng)絡(luò)空間里邊的生命，它的標(biāo)志就是你的ID和你的原創(chuàng)性的作品。此前已經(jīng)說過。形式，文風(fēng)都可以模仿，只要你的思考、你的感受是獨(dú)立的，是從你的生命體的角度生出來的，那就是原創(chuàng)的。

3.3 有痛點(diǎn)

原創(chuàng)性的東西從哪里來？

原創(chuàng)性的東西最簡單的來源，而且是最有力的一個(gè)來源就是你的痛點(diǎn)。

是你的痛點(diǎn)，不是別人的痛點(diǎn)。因?yàn)閯e人的痛點(diǎn)，你要去猜，他有沒有這個(gè)剛需，他有沒有那個(gè)剛需。這個(gè)猜到的需求、痛點(diǎn)，都是從二手資料里去猜的。而自己有什么痛點(diǎn)，可以直接把握。

比如扎克伯格為什么要?jiǎng)?chuàng)立facebook，因?yàn)樗猩缃恍枨?，他是比較內(nèi)向的人，他要交朋友，而且要找女朋友，他有這個(gè)強(qiáng)烈的需求。他發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的手段不行，如果說造這樣一個(gè)網(wǎng)絡(luò)工具的話，可以很方便的發(fā)現(xiàn)一些女生，然后他去做了這么一個(gè)東西，那就是facebook。

所以當(dāng)你不知道寫什么的時(shí)候，就寫自己的痛點(diǎn)，寫自己的敏感點(diǎn)。這個(gè)敏感點(diǎn)，能有什么內(nèi)容呢？

比如你現(xiàn)在寫作很難堅(jiān)持下來了，那你就想寫一寫在你的所有的人生生涯里面，有哪件事情是你堅(jiān)持了，而且有效果，那你回顧一下，那個(gè)堅(jiān)持的過程是什么?

這樣的寫作有兩個(gè)作用。這個(gè)回顧過程中，一方面你寫成一篇文章，回顧了自己的人生歷程。另外一方面你這篇文章可能就觸動(dòng)了另外一個(gè)人，那么由此就可能建立了一個(gè)生命鏈接。

還有你生命里面那些非常美好的事兒。那個(gè)雖然不是痛點(diǎn)，但是它是生命中的亮點(diǎn)。這些東西，我的感覺是要迫不及待，用迫不及待的心情，趕緊把它們寫下來。

為什么呢？

因?yàn)檫@些亮點(diǎn)，雖然不會(huì)忘記，但是他們會(huì)隨著時(shí)間的流逝，會(huì)慢慢的變得模糊，很多的細(xì)節(jié)會(huì)越來越搞不清楚了。而當(dāng)你呈現(xiàn)一個(gè)故事的時(shí)候，恰恰是那些細(xì)節(jié)，最容易產(chǎn)生美感，讓人有閱讀欲望。

結(jié)論就是，盡快寫。即便從寫自己開始。

捕捉痛點(diǎn)，這是任何人工智能無法取代的。因?yàn)橹挥心悴帕私庾约旱耐袋c(diǎn)，你真正的了解了自己痛點(diǎn)，你也就把握了人的痛點(diǎn)。

痛點(diǎn)是智能時(shí)代的競爭力。

3.4 有套路

最有效、最簡潔、最持久的一種文章結(jié)構(gòu)就是魚骨圖一樣的文章。

實(shí)際上，魚骨圖這個(gè)東西不光國內(nèi)的一些人在用，國內(nèi)外的人士、一些很高級的人士也在用。

魚骨圖是一個(gè)普遍的模型，是整理我們的思維結(jié)構(gòu)的一個(gè)迅速的、有力的、方便的模型。

有一位腦圖專家叫摩西。邏輯思維的60秒語音，摩西很多次都用魚骨圖去解讀。魚骨圖的特點(diǎn)是清晰明了。魚骨圖可以讓思維變得有序化，變得銳利的一個(gè)思維工具，思維的模型。它可以幾乎可以適用于所有的事情。比如用來開發(fā)一個(gè)產(chǎn)品，分析一個(gè)文章，分析一本書，或者去創(chuàng)作自己的寫作構(gòu)架，魚骨圖都是一個(gè)最佳的模式。

魚骨圖弄熟練了，你幾乎可以寫一切主題。無論是寫一篇很短的小文章，還是用來寫一個(gè)精彩有趣的故事，魚骨圖都可以幫你實(shí)現(xiàn)。

比如摩西在解讀邏輯思維里面，有一段語音是講精彩的故事怎么寫的出來。一個(gè)經(jīng)典的故事分了7個(gè)環(huán)節(jié)，本質(zhì)上也是一個(gè)魚骨圖，只不過他沒用這個(gè)概念而已。一個(gè)故事有主線、開頭、結(jié)尾，那不就是魚的骨頭嗎？

但是講到開頭結(jié)尾，這里面有一個(gè)秘密。寫作這件事兒，當(dāng)你什么時(shí)候?qū)σ黄恼箩j釀成熟了呢？初步成熟的標(biāo)志就是你想好了結(jié)尾。

為什么？

因?yàn)楫?dāng)你寫著寫著，寫了幾十篇文章之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多東西都要寫，就很多東西都會(huì)觸發(fā)。你聽到別人講一句話，或者你看到一個(gè)稿子，看到一篇文章，看了一幅圖，大街上看到一件事兒，你馬上就會(huì)想到這個(gè)東西好像值得寫。但這個(gè)東西你能保證寫得下來的一個(gè)重要的關(guān)節(jié)點(diǎn)在哪里呢？就是你想好了結(jié)尾。

想好文章如何結(jié)尾，就是標(biāo)志。這一點(diǎn)，是阿西莫夫的經(jīng)歷了7年的時(shí)間，才得出來的一個(gè)秘訣寫作的秘訣。

阿西莫夫從小學(xué)開始就是寫文章、寫小說、寫故事。他寫了7年，一篇都沒有發(fā)表。這7年，它完全是根據(jù)自己的興趣，為了感受寫作的快感而寫。不是他故意不發(fā)表，而是他寫了7年時(shí)間，他沒有感覺到他的故事值得發(fā)表，為什么？就是這些故事都沒有結(jié)尾。所以艾西莫夫自己說，這7年的經(jīng)驗(yàn)提煉出來的結(jié)晶就是：當(dāng)你想到一個(gè)故事，或者是一篇文章，如果你希望它盡快的以完整的作品呈現(xiàn)，你就必須盡快想出一個(gè)結(jié)尾。

有了這幾點(diǎn)的話，你的寫作可以馬上開始了啊。我所說的這個(gè)魚骨圖就是套路。我說有套路，就是那個(gè)魚骨圖。

3.5 有狀態(tài)

有了陣地，有了榜樣，有了敏感點(diǎn)（包括痛點(diǎn)和亮點(diǎn)），有了套路——魚骨圖，還有一點(diǎn)非常重要，那就是要有狀態(tài)。

當(dāng)大家開始寫作的時(shí)候，馬上會(huì)意識(shí)到一個(gè)問題：有些時(shí)候會(huì)寫的很順，滔滔不絕。有些時(shí)候，覺得想了半天，也不知道該寫什么，這種滋味很難受。

寫作靈感的問題，很多職業(yè)作家都會(huì)遇到這個(gè)問題：

我的寫作狀態(tài)在哪里？

怎么解決？

——解決寫作狀態(tài)的最好的辦法，就是對話。

比如，當(dāng)你不知道一件事情，怎么寫，該不該寫，或者寫起來感到不順，當(dāng)遇到這類寫作狀態(tài)問題的時(shí)候。你嘗試，把這件事兒用口語的方式跟你的朋友去說。在說的時(shí)候，你會(huì)說的很順。那么在寫作的時(shí)候，怎么說就怎么寫。一旦你把這種狀態(tài)訓(xùn)練熟練了，基本上立刻就能解決寫作不順的問題。

重復(fù)一遍，這個(gè)方法。當(dāng)你覺得自己不在寫作狀態(tài)的時(shí)候，一個(gè)最簡單的辦法就是想一想，你在跟一個(gè)朋友在聊天。怎么聊就怎么寫。這一點(diǎn)，不單單能解決寫作狀態(tài)的問題，而且，聊天是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代寫作網(wǎng)文的最佳文風(fēng)。最佳的文風(fēng)，就是對話的文風(fēng)，就是口語化。

3.6 有社群

社群為什么重要？舉個(gè)例子。

愛因斯坦很牛。你有沒有發(fā)現(xiàn)，愛因斯坦人生的關(guān)節(jié)點(diǎn)全都是社群。

愛因斯坦最早的時(shí)候，對科學(xué)感興趣的原因是什么？他們家住了一位叔叔，給了他一個(gè)指南針和一本《幾何學(xué)》的小冊子。還有，他家住了一位大學(xué)生。這個(gè)大學(xué)生跟他討論哲學(xué)問題。從那時(shí)候開始，它不但對科學(xué)感興趣，而且訓(xùn)練了他的思維的深度。愛因斯坦的叔叔和大學(xué)生，就是他最初的走向科學(xué)之路的起點(diǎn)的社群。雖然，社群規(guī)模很小，只有幾個(gè)人。

第二個(gè)節(jié)點(diǎn)是什么？

就是愛因斯坦大學(xué)畢業(yè)大學(xué)的時(shí)候。愛因斯坦在大學(xué)期間，閱讀了很多科學(xué)大師的著作，比如牛頓，麥克斯韋等等著作，這是模仿的過程，研讀大師的作品是模仿的過程。那么愛因斯坦走向物理學(xué)之路的關(guān)鍵點(diǎn)，是發(fā)生在畢業(yè)之后。

大家都知道，愛因斯坦大學(xué)畢業(yè)之后，沒找到工作，開輔導(dǎo)班來謀生，到處貼廣告，拉人：我可以給你們講物理學(xué)，有誰愿意參加。然后來了一批人，這一批人過來之后，他們不但討論物理，而且討論哲學(xué)，那就是著名的奧林匹亞科學(xué)院。

這個(gè)科學(xué)院對于愛因斯坦的話，是他終身難忘的一段經(jīng)歷。他一輩子不知道寫了多少封信，懷念那段美好的時(shí)光。

這個(gè)奧林匹亞科學(xué)院持續(xù)了4年的時(shí)間。愛因斯坦就從發(fā)起開始，直到所有成員慢慢地有了工作崗位，必須到其他城市或者是其他的國家，所以后來先后分開了。愛因斯坦一直到奧林匹亞的科學(xué)院的結(jié)束，都在里面。這個(gè)學(xué)院對他產(chǎn)生了什么影響呢？兩個(gè)影響。

一個(gè)影響是《相對論》。他當(dāng)時(shí)正在寫這個(gè)《相對論》，他16歲的時(shí)候就在考慮：一個(gè)人，如果以光的速度跟著光前進(jìn)的話，會(huì)看到什么？他16歲的就開始想這個(gè)問題，而大學(xué)時(shí)代，他已經(jīng)具備了相當(dāng)?shù)闹R(shí)，能夠把這個(gè)問題想下去。而奧林匹亞科學(xué)院讓他有足夠的深度、廣度和認(rèn)知的能力，去把這個(gè)問題深入下去，從而變成作品。

第二個(gè)影響是他靠這個(gè)社群，找到一份工作，專利局的小職員。幾年之后，1905年《相對論》橫空出世。當(dāng)然不僅僅是《相對論》，在這一年里面，愛因斯坦發(fā)表的五篇論文，改變了物理學(xué)潮水的方向。以至于國際物理學(xué)界把2005年作為物理國際物理年。這本質(zhì)上就是社群的力量了。

今天,我們更加要借助社群的力量，幫助自己成長。我們學(xué)習(xí)任何技能，社群都是非常關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。你可以去加入一個(gè)社群，你可以自己創(chuàng)建一個(gè)社群。但無論加入還是創(chuàng)建，社群是不可缺少的。同時(shí)社群也是你構(gòu)建自己的網(wǎng)絡(luò)生命體的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

你雖然是找到了一個(gè)平臺(tái)，比如微信平臺(tái)、簡書平臺(tái)，或者是今日頭條平臺(tái)等等。你把“生命種子”播種下去了，但是這個(gè)“生命種子”在最初階段是非常脆弱的，20世紀(jì)以前，人類的新生兒夭折的比例是非常巨大的，乃至皇帝、帝王的兒孫們，夭折的比例也都是非常之大。

所以我們構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)生命體的最關(guān)鍵的一點(diǎn)是讓他活下來。活下來的一個(gè)利器，就是加入一個(gè)社群或者成立一個(gè)社群，創(chuàng)建一個(gè)數(shù)據(jù)鏈接。同時(shí)，你可以通過寫作，啟動(dòng)你的網(wǎng)絡(luò)生命體，擴(kuò)展它的生命力。

好的。

有陣地、有榜樣、有痛點(diǎn)、有套路、有狀態(tài)、有社群，開啟你的寫作，開啟你的認(rèn)知革命，開啟你的網(wǎng)絡(luò)生命體。

今天分享就到這里。

祝各位網(wǎng)絡(luò)生命體的誕生，而且越活越好。

謝謝大家。

4 問答環(huán)節(jié)

問題1：老師，你寫一篇一萬多字的文章，大概需要多長時(shí)間？

寫作分兩個(gè)時(shí)間：一段時(shí)間，用來醞釀：寫什么主題；寫什么內(nèi)容；有老的里面，有什么素材，這個(gè)醞釀的時(shí)間不好說。

比如當(dāng)我寫我的經(jīng)歷，醞釀時(shí)間已經(jīng)有好幾年了。寫的時(shí)候，實(shí)際上時(shí)間不長，一般是一天，一萬字，也有的是一天兩萬字。一天是指，七八個(gè)小時(shí)。

寫一個(gè)主題的時(shí)候，比如我今天分享的這篇文章《不要做吃瓜群眾，而是要有你自己的在網(wǎng)絡(luò)空間的生命體》，像這篇文章是可以寫1萬字的，我可以在4個(gè)小時(shí)不到的時(shí)間寫完，沒有問題。

但是文章的長短跟文章的有效程度，是兩回事。文章不一定越長越好。原則上來說，當(dāng)你的思維訓(xùn)練到一定程度的時(shí)候，就是你的打字速度有多快，你寫1萬字的時(shí)間就有多快。我最快速的時(shí)候，是不超過兩小時(shí)就能寫出1萬字的文章。

隨著寫作的展開，慢慢你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的打字速度比不上思維速度。我告訴大家一個(gè)數(shù)據(jù)：號(hào)稱是中文世界里面，寫中文字?jǐn)?shù)量最多的一個(gè)人——倪匡，他寫過很多小說，比如《衛(wèi)斯理》系列，他給金庸代筆寫武俠，那時(shí)候他是金庸報(bào)社的員工。他一生共寫了5000多萬字。他是用筆寫的。不是用電腦。人活100歲，不過是36500天，這5000多萬字是什么概念？如果人生的三分之一，也就是一萬天專職用來寫作，那么倪匡平均每天寫5000字。把周慧敏寫成了他的兒媳婦。倪匡這個(gè)人簡直是老頑童，非?？蓯?，非常樂觀。大家有空可以看看他的視頻。最近他還搞了個(gè)直播。

現(xiàn)在一些年輕的作家寫作兩也是驚人的。比如唐家三少，現(xiàn)在寫了3000多萬字接近4000萬字。他的寫作的效率，是平均一天寫6000到8000字，多的時(shí)候，有1萬字左右。但重要的是他持續(xù)了13年。根據(jù)最新的最佳排行榜，他的年收入已經(jīng)過億了。

你的寫作效率的唯一的因素就是你的思維的有序化的程度。因?yàn)橛?xùn)練出打字速度，太容易了，大家都具備打字的能力。

而唯一要訓(xùn)練的就是思維的有序度。最簡單、最直接、最有效的辦法就是魚骨圖。

問題2：總是覺得自己太淺了，不敢動(dòng)筆，怕寫出來的東西慘不忍睹，浪費(fèi)別人的時(shí)間。怎么辦？

這位網(wǎng)友提的問題非常重要，就是感覺自己的思維太淺了，不敢動(dòng)筆。

我們思維的深和淺，是一個(gè)相對的概念，沒有絕對的深，也沒有絕對的淺，恰恰是一些日常生活里面，非常司空見慣的一些事，一些司空見慣的觀點(diǎn)，司空見慣的道理，恰恰是別人不懂。

一旦是你對這些最簡單的事情，有了深一層的思考，那這個(gè)文章都是值得的，對其他人都是價(jià)值的。當(dāng)你寫作的時(shí)候，就是加深思維深度的時(shí)候。

一般情況下，你一開始想的東西和你寫出來的東西是不一樣的，就是你寫出來的東西，比你想的東西，往往有深度。

問題3：您對中學(xué)生寫作有什么建議？

中學(xué)生的寫作有兩類：一類是語文的作文，一類是英語的作文。

這些呢，有了固定的套路，寫作文的套路，那么這些套路往往是很難讓很多人，產(chǎn)生寫作的快感。所以就必須采用另外一種模式，就是日記的模式，盡情地寫，想到什么，寫什么。

當(dāng)然通過寫日記的過程中，還少了一個(gè)約束，就是發(fā)表、網(wǎng)文，必須有結(jié)尾，但是寫日記的話肯定沒有結(jié)尾，盡情的寫，就像阿基諾夫那樣，所以對中學(xué)生的寫作最好的建議呢。最重要的一個(gè)建議，就是說開始自己的日記寫作。

而日記這種方式，對于個(gè)人而言，幾乎是無價(jià)的。因?yàn)槟悻F(xiàn)在想一想：一年之前，對一件事情你是怎么想的，不知道；如何走到今天呢，你也不知道。如果是有寫日記的習(xí)慣的話，一目了然；就是我們的人生軌跡，我們的思想軌跡，乃至精神成長的軌跡，一目了然。

所以對你這個(gè)問題，對中學(xué)生寫作一條建議，就是寫日記，盡情的寫就好了。

我的建議主要是成人，只要是大家在有時(shí)間的前提下，立刻去做訂閱號(hào)。

為什么？因?yàn)槟銓懹嗛喬?hào)的時(shí)候，你馬上會(huì)建立自信，你發(fā)了一篇文章，自信度就上升一個(gè)格，就是這么簡單。不要等自信不自信，因?yàn)樽孕胚@個(gè)問題還存在一個(gè)有意思的話題，就是自信跟遺傳有關(guān)系，所以，如果你去等寫作的能力上來之后，有自信再寫，可能也會(huì)無限期的拖下去。

問題4：寫文章是長一點(diǎn)好呢，還是短一點(diǎn)好？

文章的長短永遠(yuǎn)不是關(guān)鍵。

對于我們來說，訂閱號(hào)上的文章，寫長文是有風(fēng)險(xiǎn)的。因?yàn)榇蠹业哪托?，大家的注意力是有限的。除非是你的文章，非常有吸引力，就很精彩的故事可以寫的很長。那在其他情況下，我不建議寫長文。

對我而言，寫作最重要、最核心的東西是真誠。

我是核聚，人生核聚變的核聚。閱讀更多類似文章，關(guān)注我的訂閱號(hào)“核聚”（hejupai）。