問(wèn)津《周易》. 旅卦要旨解說(shuō)

旅卦象征旅行。火山旅，旅卦依義順時(shí)。離上艮下，山上有火，旅而難居，旅途艱難。旅卦的主卦是艮，卦象是山，特性是被動(dòng)和阻止，；客卦是離，卦象是火，特性是明亮和依賴(lài)。

山上有火便是旅卦的卦象。君子從卦象中受到啟示，明察審慎地使用刑罰，盡量不將犯人關(guān)在牢獄里。也就是說(shuō)執(zhí)法要慎重，不能草菅人命，減少冤案的發(fā)生。

主方像山一樣靜止不動(dòng)，比喻為旅店，客方比喻為旅客。此卦以旅店和旅客的關(guān)系比擬當(dāng)前的主客雙方關(guān)系。山中燃火，燒而不止，火勢(shì)不停地向前蔓延，如同途中行人，急于趕路。

旅卦喻示人們，旅途應(yīng)謙柔小心，守持正固。旅行是一定時(shí)間內(nèi)的空間轉(zhuǎn)移，對(duì)人生質(zhì)量的提高、對(duì)生存環(huán)境以至命運(yùn)的改變具有重要的作用。要加強(qiáng)旅德修養(yǎng)，增益人生。

彖曰：旅，小亨。柔得中乎外，而順乎剛，止而麗乎明，是以小亨，旅貞吉也。旅之時(shí)義大矣哉！

彖辭說(shuō)，旅卦，小通達(dá)。六五柔爻在外卦居于中爻之位，而順承上九剛爻，內(nèi)卦艮卦代表適可而止，而依附于外卦離卦的光明，因此能夠小通達(dá)，旅人守正吉祥。旅卦把握時(shí)機(jī)、順時(shí)而為的意義實(shí)在重大。

象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。旅瑣瑣，志窮災(zāi)也。得童仆貞，終無(wú)尤也。旅焚其次，亦以傷矣。以旅與下，其義喪也。旅于處，未得位也。得其資斧，心未快也。終以譽(yù)命，上逮也。以旅在上，其義焚也。喪牛于易，終莫之聞也。

    山坡上有火，是旅卦的卦象；君子受此啟示，實(shí)施法律處理刑案時(shí)要明察秋毫，謹(jǐn)慎處置，并且不積壓案件。旅人表現(xiàn)出猥瑣卑怯的樣子，是因?yàn)樗木駜?nèi)心處于窮困境地，這是招致災(zāi)禍的根源。雇傭童仆，守正，最終無(wú)后顧之憂了。旅居期間燒毀館舍，的確讓人哀傷。但以對(duì)待旅人的態(tài)度對(duì)待童仆，童仆因此舍其而去也在情理之中。漂泊至某地，沒(méi)有擺正自己的位置。盡管得到了資費(fèi)和防身工具，但內(nèi)心仍然是不快樂(lè)的。之所以最終能得到榮譽(yù)和爵位俸祿，是因?yàn)槠湫袨榈玫搅舜罄邢嘀Ｒ月萌松矸菡季痈呶?，像“鳥(niǎo)焚其巢”一樣被焚是情理之中的事。牛在邊界丟失了，最終也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)牛找到了。

旅卦也寓意是火勢(shì)蔓延就如同游人趕路一樣，君子應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地使用刑罰，明斷是非。處于多變狀態(tài)時(shí)，要順勢(shì)而行。

“火山旅”卦代表奔走，是不安定、有風(fēng)險(xiǎn)的卦象。得此卦的人剛開(kāi)始境況還算不錯(cuò)，但之后往往會(huì)處于兇險(xiǎn)、不安定的境地之中。所以應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎，不能被他人迷惑，腳踏實(shí)地做事，才可能減少損失。

孔子最初并不了解《易經(jīng)》，55歲時(shí)感覺(jué)自己官運(yùn)不通，為自己命運(yùn)占了一卦，得到了旅卦，于是請(qǐng)教商瞿氏，商瞿氏對(duì)他說(shuō)：“從卦象上看，你有圣人的覺(jué)知，但是卻不能得到應(yīng)得的地位。”孔子聽(tīng)后哭泣著說(shuō)：“鳳鳥(niǎo)沒(méi)有飛來(lái)，河圖也沒(méi)有到來(lái)，我無(wú)法獲得應(yīng)得的地位，是天命啊?！敝罂鬃庸恢苡瘟袊?guó)，顛沛流離，印證了他的“旅卦人生”。于是他對(duì)《易經(jīng)》非常信服，并開(kāi)始潛心研究，并為《易經(jīng)》作傳，即今天的《易傳》，也稱(chēng)《十翼》。

（此文作者左濟(jì)平先生委托發(fā)表。）