公元4世紀(jì)末,鮮卑拓跋部崛起,建國號(hào)“魏”,史稱“北魏”,成為南北朝時(shí)期與南方漢族政權(quán)并立的北方少數(shù)民族政權(quán)。拓跋魏之所以能入主中原、統(tǒng)一北方,與一個(gè)人的深謀遠(yuǎn)慮是分不開的。這個(gè)人就是出身北朝第一名門一一清河崔氏的崔浩,先后擔(dān)任北魏創(chuàng)建者拓跋珪及其繼承者拓跋嗣、拓跋森的謀士。

當(dāng)年,拓跋珪平定后燕,面臨兩種戰(zhàn)略選擇:一是南下攻晉,二是西征、北伐,消滅北方的割據(jù)政權(quán),先現(xiàn)固后方再南下。崔浩力排眾議,主張西征、北伐,被拓跋珪采納,從而為拓跋魏統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)。

拓跋嗣繼位后,神瑞二年(公元415年),北魏國都平城(今山西大同)鬧饑荒。當(dāng)時(shí),很多人主張向南遷都,崔浩則堅(jiān)決反對(duì)。他富有遠(yuǎn)見地提出:中原人一直認(rèn)為我們身處大漠,擁有數(shù)不勝數(shù)的民眾、牲畜,多如牛毛。如果一部分人南遷,不滿諸州之地,難免會(huì)暴露自己的實(shí)力。我們居北方,中原一旦有變,輕騎南出中原百姓不明虛實(shí),就會(huì)望風(fēng)臣服。拓跋嗣采納了他的建議,沒有遷都。

后來,劉裕出師討伐后秦,向北魏借路。很多人擔(dān)心晉軍會(huì)趁機(jī)進(jìn)攻北魏。崔浩則以其獨(dú)到的眼光分析指出:劉裕之師并無意北上攻魏。但他討平關(guān)中、滅亡后秦的勝算是非常大的。不過,即便他奪取關(guān)中,也無法長期占據(jù)。所以,我們應(yīng)該給晉軍讓路,再伺機(jī)奪取洛陽、長安。果然,劉裕滅亡了后秦,但又擔(dān)心朝廷有變,最后放棄關(guān)中之地,返回江南爭奪權(quán)力去了。北魏趁機(jī)擴(kuò)張。

拓跋燾繼位后,仍然重用崔浩。拓跋燾一心想開疆拓土,在征大夏、伐北涼等重大軍事戰(zhàn)略問題上,都得到了崔浩的有力支持。公元429年,拓跋燾打算北擊柔然,很多人認(rèn)為柔然人身處大漠,行蹤不定,討伐難度比較大。而且大軍遠(yuǎn)征,南方的劉宋乘虛而人,自己就會(huì)腹背受敵。崔浩再次提出了自己的獨(dú)到見解:首先,劉宋并沒有北伐的實(shí)力;其次,柔然長期為患,遲早要解決,宜早不宜遲；最后,魏軍騎兵行動(dòng)迅捷,適應(yīng)大漠的環(huán)境,在這一點(diǎn)上柔然人并無優(yōu)勢(shì),加之柔然疏于防范,攻則必克。

在他的支持下,拓跋燾御駕親征,渡陰山、溯弱水,直搗涿邪山(今外蒙西南境),迫使柔然人西逃,安定了北部邊疆。魏軍大獲全勝,東西五千里,南北三千里,遍地都是魏軍的戰(zhàn)利品。拓跋燾高興地說:“不要看崔浩手無縛雞之力,他胸中的謀略勝過百萬雄兵。”崔浩官至侍中、司徒,成為整個(gè)北朝漢人位列三公的第一人。

崔浩不但是個(gè)胸藏百萬雄兵的戰(zhàn)略家,而且多オ多藝。在繁忙的政務(wù)之余,崔浩創(chuàng)作了多達(dá)8卷的賦,主持修訂了歷法,并注釋五經(jīng),其書法造詣也順深,甚至還忙里偷閑,寫了一本饒有興味的烹任學(xué)專著一《食經(jīng)》。

但就是這樣一個(gè)功卓著、才華橫溢的重臣,最后卻落得身首異處、抄家滅門的下場。崔浩獲罪的直接原因就是著名的“國史”事件。他受命編纂拓跋魏的國史。史書完成后,崔浩為了表明自己“秉筆直書”的公正態(tài)度,將內(nèi)容刻在石頭上,公之于眾。其中,對(duì)于北魏先祖的模事毫不避諱,例如北魏前身——代國為前秦所滅,先祖什翼犍遠(yuǎn)遁陰山,后被其子寔君所系等等,都直書其事。拓跋燾被激怒了,掀起了國史大獄。

太平真君十一年(公元450年),崔浩被殺,一同被殺的還有他同宗同族的很多人以及他的姻親范陽盧氏、太原郭氏、河?xùn)|柳氏等上千ロ,就連在崔府供職的秘書郎吏也全部被殺。在崔浩被押往刑場的途中,押送的士兵輪流向囚車?yán)锶瞿?侮辱他。

國史事件是崔浩被殺的導(dǎo)火索,而其根本原因還是鮮卑貴族與漢人世族之間的權(quán)力斗爭。作為漢人士族的代表,崔浩雖然是為鮮卑貴族服務(wù)的，但作為一個(gè)漢人知識(shí)分子,他的立場與鮮卑貴族不可能完全一致。這一點(diǎn)從他一直阻撓北魏向南方的漢族政權(quán)用兵,而一再將其兵鋒引向北方的少數(shù)民族割據(jù)政權(quán)就可以看出來。隨著崔浩地位的上升和權(quán)力的擴(kuò)大,必然與鮮卑貴族發(fā)生沖突,作為鮮卑貴族的最高代表,拓跋燾也無法容忍漢人世族集團(tuán)的無限膨脹。這才是國史之獄的根本原因。