《黃帝內(nèi)經(jīng)》對腦的認識。（1）腦的解剖基礎：《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為腦位于人體之首，寄居于頭顱骨內(nèi)，由髓匯聚而成?！挫`樞海論〉說：“腦為髓海，其輸上在于蓋，下在風府?！敝赋隽四X上抵顱蓋，下至風府穴。這一部位實際上包括大腦、小腦和腦干。風府穴以下脊骨內(nèi)之髓，稱脊髓。脊髓經(jīng)頂后髓孔上通于腦，合稱腦脊髓。（2）腦的功能：〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉認為，腦與十二經(jīng)脈相連，具有宜封藏、喜靜惡躁等生理特點，有總統(tǒng)諸神，主十二官、五官七竅，可運動等功能，是生命活動的主宰。腦總統(tǒng)諸神：“頭者精明之府”，是精髓和神明高度匯聚之處，總統(tǒng)神、魂、魄、意、志諸神、〈黃帝內(nèi)經(jīng)〉已認識到精神、意識、思想、情感、記憶、語言等 高級神經(jīng)活動及臟腑、經(jīng)絡、五官七竅、四肢百骸的功能活動皆由腦之元神主宰。腦神健旺則五神有主，功能正常。腦主十二官：腦為元神之府，主司五臟六腑。從解剖結(jié)構(gòu)講，十二經(jīng)脈上連于腦，下絡五臟六腑?！袋S帝內(nèi)經(jīng)〉所謂，“心主十二官”，實為“腦主十二官”?！此貑栰`蘭秘典論〉：“主明則下安”，〈主不明則十二官危〉。引處十二官即指臟腑而言，應包括心在內(nèi)。因此心不能為主，主應是位于人體之首的腦?！爸髅鲃t下安”是說腦神對臟腑的主宰作用。腦髓充盛，腦神功能正常，則五臟六腑功能亦正常；腦神功能失常，對臟腑失去控制，五臟六腑功能隨之失常，故曰：“主不明則十二官?！?。腦主五官七竅：五官指眼、耳、鼻、口、舌。五官功能由腦所主。腦主目：目司視覺，其功能由腦支配?？梢娔恐堋耙暼f物，別黑白，審長短”之視覺功能，由腦所主腦髓充足，腦神功能正常，則兩目烔烔有神，靈活自如，視物清晰。腦主耳：耳司聽覺，其功能由腦支配。可見耳與腦有經(jīng)絡相連，兩耳之聽聲聆音之功能，由腦所主。王清任指出：“兩耳通腦，所聽之聲歸于腦?！蹦X髓充足，腦神功能正常，則兩耳聰明。腦主鼻：鼻司嗅覺，其功能由腦支配?！此貑柦饩⒄摗担骸捌檎撸X也。腦者，陰也。髓者骨之充也，故腦滲為涕”。腦主口舌：口舌司發(fā)聲和味覺，其功能由腦支配，口舌與腦有經(jīng)絡相連。如手少陰心經(jīng)。腦神功能正常，則口舌發(fā)聲和酸苦甘辛咸味覺正常。（3）腦的病變。腦為元神，主司精神、意識、思維、記憶、情感、感覺和臟腑、經(jīng)絡、五官七竅、四肢百骸的功能 活動。腦髓充足，腦神正常，則精神振奮，精力旺盛，反應靈活，思維敏捷，記憶力強，臟腑、經(jīng)絡及五官七竅、四肢百骸功能正常。若外邪侵擾，或內(nèi)邪上犯，或腦髓不足，或氣血逆亂等，皆可導致腦的病變，如出現(xiàn)“頭暈”、“眩冒”、“大厥”、“薄厥”、“狂”、“善忘”及“目眩”、“視歧”、“目無所見”、“耳鳴”、“鼻淵”、“衄”、“腰背痛”、“脛酸”等病癥。

腦養(yǎng)生。腦不衰則全身不衰，因為腦為全身之首，令人吃驚的是，人的一生中衰退是慢的是腦，活到80歲，腦的平均重量才減少6.6克。更令人吃驚的是， 即使腦開始衰老也不是整個大腦一起老化，而是分區(qū)域的，并且這一群腦細胞衰退了，另一群腦細胞又代償了，而且腦的衰退并不和年齡的增長成正比，尤其是思維功能衰老得最慢，可見人老了而腦并未老，腦為人一身的司令，腦靈則一身都靈，所以腦不衰則全身不衰 令人驚嘆的是，人腦是個太極圖。（1）鍛練大腦的方法：腦靜功：腦靜功的目的即在于排除雜念，凈化大腦，使大腦得到充分的休整，從而提高智能。我我國道、佛家極為提倡“定能生慧”。腦靜功分為獨步靜功及靜坐功兩種。獨步靜功為獨自漫步，以緩慢而有節(jié)奏的步伐結(jié)合深而慢的吐納功，獨自漫步于幽靜之處，然后逐漸想一個美好的良性愿望而排除雜念。所謂以一念代萬念，最后由沉醉于美好的愿望而逐漸沉靜下來，處于無念無欲的漫步，讓大腦出現(xiàn)清靜無欲的澄清程度。此時是一種“視而不見，聽而不聞”狀態(tài)，讓大腦有一個充分休整的機會，這樣有利于休整后的智力開發(fā)，孔子稱為“心齋”。此法以黃昏傍晚或月下獨自漫步效果最佳。腦力勞動者尤為適合，回屋后大腦清爽，工作效率倍增；腦靜功另一法為靜坐，即閉門獨坐，頭后靠，眼半閉，取自然舒適位置，然后開始慢而深的吐納功或結(jié)合默念，逐漸誘導入靜，此時入靜決不等于大腦皮層抑制，入靜后必須進行積極的內(nèi)視意守，即“返光內(nèi)照”。手足健腦功：手與腦及足與腦之間有一種特殊的手腦通線及足腦通線。因此運動手足可以達到健腦的目的。