上次講信息決定了生命是否存續(xù)。當(dāng)信息432-288=144時(shí)，這是只留有先天種子，而后天信息已經(jīng)缺失，所以人就因?yàn)闆](méi)有感應(yīng)就不能動(dòng)，不能吃，形如死人。但是144的先天種子還在，所以宇宙大我意識(shí)并沒(méi)有失去，這是醫(yī)學(xué)上瀕死現(xiàn)象發(fā)生的原因。他們雖然醫(yī)學(xué)上從心跳，呼吸等方面來(lái)看是死了，但是他們還有暗存的先天意識(shí)。當(dāng)救活了，他們就能記起當(dāng)時(shí)的情景。因?yàn)樾畔⑹潜粡?fù)制的，所以救醒后人因?yàn)樾畔⒌膹?fù)制重新開(kāi)始了，就如再現(xiàn)原來(lái)的那一段經(jīng)歷似的。也是因?yàn)檫@個(gè)道理我們能夠借修行而進(jìn)入小我意識(shí)”死亡“的的狀態(tài)，借此當(dāng)意識(shí)再度恢復(fù)時(shí)就能發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生物質(zhì)的本源是意識(shí)。沒(méi)有意識(shí)世界對(duì)你來(lái)說(shuō)就不存在，當(dāng)意識(shí)恢復(fù)世界就立即恢復(fù)。所以一人是一個(gè)太極，自己是自己的世界。所有地球人的意識(shí)就匯成我們當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)狀。 X這個(gè)表格大家再研究看看。前五位是生氣所在，生氣是五日一候，十五日一氣。所以前五個(gè)地支是長(zhǎng)生，沐浴，冠帶、臨官、帝旺。長(zhǎng)生是代表在胎內(nèi)生長(zhǎng)，是陰性的。沐浴，代表出胎如人出胎時(shí)有羊水。而種子出了地面就第一次沐浴到雨露。沐浴位代表從胎內(nèi)或是從地下出生，從陰到陽(yáng)的過(guò)程。冠帶就如種子發(fā)芽以后長(zhǎng)出葉子，葉子就象冠冕一樣大大的頂在根上。臨官是官星有職位了，就象種子自己可以產(chǎn)生自己的種子一樣，所以男人的八字官星是子女星，臨官是傳宗接代。帝旺，帝字上面是辛字，我們上次課講到辛干是第八數(shù)，已經(jīng)是極數(shù)了。所以帝旺代表生長(zhǎng)到最強(qiáng)旺的時(shí)候，接下去就從強(qiáng)而走向衰老。后面就接著衰老、生病，死亡。死后入墓，入墓絕了與世間的一切關(guān)系，在黑暗的地下與現(xiàn)世沒(méi)有任何聯(lián)系。所以墓后是絕。但絕就如剛才講的信息432-288=144，還有144的陰數(shù)，也就是坤策144要進(jìn)入胎內(nèi)與入胎的144相合，相合就成288數(shù)，所以后面因陰陽(yáng)合而產(chǎn)生新生命。這就是從絕而入胎，入胎而養(yǎng)大。所以我們說(shuō)一個(gè)女人不“生養(yǎng)”，生孩子，養(yǎng)孩子，從長(zhǎng)生到養(yǎng)是十二地支一輪。而這個(gè)孩子此生教育好壞，決定他死后會(huì)帶走多少陰性或是陽(yáng)性的業(yè)力種子入胎，因?yàn)檫@會(huì)影響他的下一世。因?yàn)閺奶ァB(yǎng)到長(zhǎng)生都是陰性的胎內(nèi)的過(guò)程。這十二枝是從陰到陽(yáng)再到陰的過(guò)程 |
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