《山海經(jīng)》是我國(guó)非常古老的一本書籍，上面記載了很多上古時(shí)期的人文地理。這本書可以說是中國(guó)的“神書”，因?yàn)槿珪鴥?nèi)容非常像以游歷的形式在介紹海內(nèi)外的情況，而且這里面還摻雜了多種方言，所以很多學(xué)者說這本書的作者可能不止一人。另外由于書中很多神獸在現(xiàn)在都找不到對(duì)應(yīng)的原型，之前不少人可能將其當(dāng)做一本神話故事在看，但是經(jīng)過多年的研究，已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)找到一些物種被證實(shí)，曾在《山海經(jīng)》中有記載。

而我們今天要介紹的這個(gè)東西，就曾在這本書中出現(xiàn)，后來被找到，就是一艘“破船”。在書中有一段伏羲造船的故事，在另外一篇當(dāng)中也有說上古天神的第三代后人番禺，曾經(jīng)使用刳木做出了舟船。其實(shí)船的出現(xiàn)，對(duì)人類文明也是很重要的一個(gè)步驟，這使得人類的遷徙有了重大突破，不再僅限于陸地板塊，而且人是離不開水的，所以最早人類文明的起源也都是在河邊，但是兩岸之間沒有連通，也只能是隔岸相望，有了船之后，這些交流就不成問題了。

對(duì)于船的記載，《山海經(jīng)》應(yīng)該是最早的年代，但是因?yàn)橐恢倍紱]有相關(guān)證據(jù)的證明，所以我們沒辦法確定這故事會(huì)不會(huì)僅僅是個(gè)傳說。后來在考古不斷發(fā)展的過程中，在中國(guó)各地都曾出土了不少古代舟船，大多是獨(dú)木舟的樣式，經(jīng)過檢測(cè)最終確定，這些舟船雖然年代久遠(yuǎn)，但是和刳木削船還差得很遠(yuǎn)。

直到上世紀(jì)的就是年代，考古學(xué)家曾經(jīng)在浙江的湘湖村附近，找到了新石器時(shí)代的跨湖橋遺址，在這里出土了一艘獨(dú)木舟，剛開始大家也沒報(bào)什么希望，但是經(jīng)過科學(xué)檢測(cè)之后發(fā)現(xiàn)，這艘船最少已經(jīng)有8000年的歷史了，而伏羲是大概一萬千年的人物，那么他的第三代后人應(yīng)該要比他晚出現(xiàn)千年左右，畢竟在記載當(dāng)中，每一代天神的壽命起碼也是幾百年，這么算下來，這艘獨(dú)木舟的存在時(shí)間，應(yīng)該就和刳木削船屬于同一個(gè)年代，說明這個(gè)事情是真實(shí)存在的。

從這艘舟船的形狀來看，顯然已經(jīng)不是原始獨(dú)木舟的形狀，相對(duì)來說稍微成熟一點(diǎn)。也正是因?yàn)檫@艘船的出土，證實(shí)了《山海經(jīng)》中的番禺造船的故事確實(shí)存在，而且中國(guó)的造船技術(shù)要比西方領(lǐng)先有3000多年。