運營者：楊金橋 文章原創(chuàng)：子爻

定律內(nèi)容：禍兮福之所倚，福兮禍之所伏

出處：《道德經(jīng)》第五十八章

意思：禍福相互依存，可以相互轉(zhuǎn)化，比喻壞事可以引出好的結(jié)果，好事可以引出壞的結(jié)果。

影響：具有一定的辯證法思想內(nèi)涵，事物在一定條件中相互轉(zhuǎn)化，故建立良好的心態(tài)和處事方法。

措施：遇福淡然，遇禍泰然，正確認(rèn)識事物的利弊和福。

案例：塞翁失馬

老子與《道德經(jīng)》

《淮南子·人間訓(xùn)》塞翁失馬

在靠近邊塞的人中，有一位精通術(shù)數(shù)的人。他家的馬自己跑到胡人那里去了，大家都來安慰他。這個老人說：“這怎么就知道不是一件好事呢？”過了幾個月，他家的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這個老人說：“這怎么就知道不是一個禍患呢？”家里多了匹良馬，他的兒子又喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿。大家都安慰他，這個老人又說：“這怎么就知道不是一件好事呢？”過了一年，胡人大舉侵入邊塞，青壯年男子都拿起弓箭參戰(zhàn)，靠近邊塞的人絕大部分都因戰(zhàn)爭而死去。唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故免于征戰(zhàn)，父子得以保全性命。

塞翁失馬，焉知非福

后來，人們把這個故事概括為“塞翁失馬”，指雖然受到了暫時的損失，后來卻因此得到了好處。也指好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。

論禍福定律科學(xué)性

1.事物的雙刃劍法則產(chǎn)生禍福，萬事萬物如雙刃劍皆有利弊，通常“利生福，弊生禍”，當(dāng)然所謂的福禍利弊都是對于人或個人來說，是以人的價值觀和認(rèn)知所定義的。

2.蕭何定律使禍福之間相互轉(zhuǎn)化，蕭何定律的“成也此敗也此，成敗都是同一個因素”思想，與之對應(yīng)福禍之間也應(yīng)有“成也福敗也福，成也禍敗也禍”的關(guān)系。

3.物極則反也使福禍相互轉(zhuǎn)化，“福極則禍，禍極則?！?/strong>

4.符合對立統(tǒng)一的哲學(xué)思想，禍福是一對矛盾的矛盾雙方，而福禍又通常是對于人而言，所以禍福為為對立，統(tǒng)一即為人。矛盾斗爭也意味著事物可以相互轉(zhuǎn)化。