書(shū)生出上聯(lián)：風(fēng)緊林密，問(wèn)樵夫何處下手？少女對(duì)出下聯(lián)，太機(jī)智了

文/余生讀史

春節(jié)貼對(duì)聯(lián)兒是一個(gè)流傳已久的新年習(xí)俗。說(shuō)起對(duì)聯(lián)來(lái)他的歷史很悠久。在古代文人寫對(duì)聯(lián)是一種有才學(xué)的體現(xiàn)。文人用對(duì)聯(lián)進(jìn)行比賽的形式也多樣。只不過(guò)到如今對(duì)聯(lián)的用處并不大。也就在過(guò)年，逢紅白事時(shí)用。在古代對(duì)聯(lián)可是古代人生活中的一種不可或缺的部分。尤其在明清時(shí)期尤為鼎盛。

對(duì)聯(lián)受古人的喜愛(ài)也是有原因的。他形式上可以演變的多種多樣，不管是在字?jǐn)?shù)上還是在內(nèi)容上都沒(méi)有特定的規(guī)矩。于是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的對(duì)接被古人演繹。多種多樣的形式。它可成為文人學(xué)士比才學(xué)高低的方式。但更多的是用來(lái)表達(dá)自己的情感。古代文人可以應(yīng)景隨性寫對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)在朋友之間的作用是用來(lái)表達(dá)情感。

了解歷史的都知道蘇軾和秦觀是很好的朋友。他倆一起外出游玩的途中看見(jiàn)一個(gè)。喝醉酒的漢子醉醺醺的騎著驢子，整個(gè)人晃來(lái)晃去。蘇軾不愧是有才學(xué)的人。他想了一會(huì)就說(shuō)了一句“醉漢騎驢，顛頭簸腦算酒帳”。一旁的秦觀聽(tīng)到哈哈大笑，他聽(tīng)出來(lái)了蘇軾對(duì)聯(lián)兒中的調(diào)侃。他瞅了瞅那位醉漢?；亓艘痪洹棒构珦u櫓，打躬作揖討船錢”。蘇軾聽(tīng)見(jiàn)它的下聯(lián)后放聲大笑倆人有一同前去。從這可以看出來(lái)，對(duì)聯(lián)很容易寫，是友人之間情感交流的一種方式了。

對(duì)聯(lián)應(yīng)用廣泛?？刹恢皇俏娜嗽谟?。男女之間抒發(fā)情感也經(jīng)常應(yīng)用對(duì)聯(lián)。譬如一位書(shū)生在游山玩水期間，對(duì)一位妙齡少女一見(jiàn)鐘情。但是礙于有兩位保護(hù)這位少女的隨從在身旁。書(shū)生多為文弱書(shū)生。如果他只直接對(duì)少女表達(dá)了情誼，惹惱了她，怕是沒(méi)有好果子吃。這位書(shū)生是很聰明的。找了一個(gè)好時(shí)機(jī)。

兩個(gè)人聊天到黃昏。他覺(jué)得這位少女對(duì)他可能會(huì)有幾分好感。但是臨近黃昏少女的隨從為了安全，讓少女回府了。這位書(shū)生看定是不舍得的。此次相見(jiàn)下次再有緣相見(jiàn)怕是不知是什么時(shí)候了。這位書(shū)生靈機(jī)一動(dòng)贈(zèng)言少女說(shuō)“風(fēng)緊林密，問(wèn)樵夫何處下手？”。對(duì)聯(lián)中，雖有樵夫二字。但并不是指真的樵夫。古代的思想有很多封建。收到很多封建的約束。尤其是在男女之間，就算雙方有情義也不可能直接表達(dá)出來(lái)。

古代非常重視女子的名聲清譽(yù)因此，書(shū)生不可直接對(duì)女子表達(dá)下子是否可以直接相約一事。如果這樣做了未免有些唐突佳人。這位女子也是一位聰明人。他從之前兩人的。談話中都知道他們兩個(gè)是不合適的。因此他回書(shū)生了一個(gè)下聯(lián)“山高水深，勸漁翁早日回頭?！?。從這個(gè)例子可以看出。對(duì)聯(lián)中運(yùn)用的智慧女子是明白了書(shū)生的情意，但由于明知兩人之間沒(méi)有任何機(jī)會(huì)。自己對(duì)他也有些許好感。直接回絕有失顏面。只好借用對(duì)聯(lián)來(lái)隱喻表達(dá)自己的想法。