出處:(《難經(jīng)·七十五難》) 根據(jù)五行相生理論,“生我”者為母,“我生”者為子。以木而言,“生我”是水,“我生”是火。水與木,木與火即為母子關(guān)系。母子之間常常相互影響,關(guān)系十分密切。以如臟腑病理變化為例:心(火)為肝(木)之子,心火亢盛,可以累及肝,出現(xiàn)心肝火旺,此所謂“子能令母實”。腎(水)為肝(木)之母,腎精不足,會波及肝,終致肝腎陰虛,此所謂“母能令子虛”。臨床針對這類情況,常常采用“虛則補其母,實則瀉其子”的治則。長期以來,上述理論廣泛應(yīng)用于臨床,對于認識疾病的傳變和指導治療,具有一定的意義。 |
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