人分三六九等，命有富貴壽夭。在八字命理中就有富貴格局之說，其中，“棄命從兒”格就是富貴格局之一?！案窬帧本褪侵该心骋晃逍械臍鈩?shì)強(qiáng)大到足以主導(dǎo)命運(yùn)全局，使日元不能忽視其中的力量，甚至日元都對(duì)其有所忌憚。在這種情況下一個(gè)人的命中格局就凸顯出來了，命運(yùn)是否能富貴，取決于格局成否，成者非富即貴。

一、何為棄命

“棄命”舍棄自我命運(yùn)，一切任由天意安排。敵眾我寡，力量懸殊極大，為了生存不得已必須投降，終身為對(duì)方服務(wù)。

以上只是一種比喻，在實(shí)際八字中則體現(xiàn)為，日元弱極無限，幾乎達(dá)到了一點(diǎn)生扶都沒有的地步，此時(shí)也只有放棄日元原有的五行，不按照五行的生克制化原則來分析命局，只能順從五行氣勢(shì)強(qiáng)旺的某種五行。換句話就是說，日元必須處于失地、失勢(shì)、失時(shí)、生于五行死絕囚休之月令，同時(shí)其它干支不見丁點(diǎn)生扶力量（比肩、劫財(cái)、正印、偏?。?，使日元衰弱無法生救，敵眾我寡，只能順從投降，為對(duì)方所用，此時(shí)格局成棄命。弱而棄命分從官煞、從財(cái)、從兒、從勢(shì)。

二、何為從兒格

“棄命從兒”格顧名思義，就是放棄自我思想，舍去自我命運(yùn)，一切聽從于“兒女子嗣”的安排。

“從兒”兒女之意，因八字中食神、傷官為日元所生，屬于兒女之星，超級(jí)喜愛，嬌生慣養(yǎng)，更容易順從。兒女孝敬父母天經(jīng)地義，人之常情，所以，從兒格自然能享人生福祿。命書云“從兒格喜我兒再生兒”，我的兒子生的兒子就是孫子，爺爺愛孫子勝過于兒子，孫子喜歡爺爺往往勝過于父親，這種隔代喜歡是真情流露，反應(yīng)到命理中就是五行繼續(xù)流通，起到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的順生，生生不息的延綿。所以，屬于大富大貴之人生。

三、從兒格用神喜忌

從兒格必須食神、傷官秉持月令，并且透出天干；或者月支不見食傷，但月提與其它地支合匯成食傷者；陰干更易從真，陽干從氣不從勢(shì)，同是從兒格，日元為陰干的富貴層次要明顯高于出生于陽干的人；從兒格命中不能見比肩、劫財(cái)、正印、偏印，見者不可論從，若見比劫印綬必須無形中被化掉才能論富貴格局從兒格。

• 從兒格行運(yùn)見食神、傷官、正財(cái)、偏財(cái)者，大吉大利，大富大貴。

• 從兒格行運(yùn)見比劫者，組成比劫生食傷，食傷再生財(cái)者，富貴雙全。

• 從兒格運(yùn)見官殺者，不貴，反而易有禍端。

• 從兒格運(yùn)見印綬者，福祿輕薄亦破財(cái)。

文：張?chǎng)锡?/p>