隨后四年，《中國成語大會》《中國漢字聽寫大會 2》《中國詩詞大會》《朗讀者》《見字如面》《經(jīng)典詠流傳》等文化綜藝節(jié)目扎堆熒幕，均有不錯的收視率。

戶外真人秀節(jié)目也是目前的綜藝熱點，河南衛(wèi)視新推出的文學(xué)真人秀節(jié)目《文學(xué)英雄》再次聚焦中國傳統(tǒng)文化，將作家蔣方舟、蔡崇達(dá)、張曉晗等人，與演員張曉龍、吳樾、柯藍(lán)等人混搭，用電視真人秀形式來表現(xiàn)文學(xué)寫作。

◆寫作這道考題你需要了解的多方觀點

傳統(tǒng)文化應(yīng)增加娛樂性和吸引力 >

傳統(tǒng)文化在形式上普遍存在過于學(xué)術(shù)化、遠(yuǎn)離生活又被束之高閣等問題，使得很多人民群眾在心理上會覺得其高不可攀。全民娛樂化傾向突出，使得公眾對于傳統(tǒng)文化的興趣和接受意識淡薄，難以在傳播上進(jìn)行有效的推廣。以政府為核心的引導(dǎo)行為缺乏創(chuàng)新，而依靠民間社會組織力量又存在力度不足，無法有效整合資源等困境。

因此，應(yīng)當(dāng)重視與其他文化創(chuàng)意行業(yè)的結(jié)合，增加傳統(tǒng)文化的娛樂性和吸引力。 文化創(chuàng)意行業(yè)在當(dāng)代具有受關(guān)注度高、傳播力度大、娛樂性強等特點，受到廣大人民群眾的喜愛和自發(fā)傳播，這里包括綜藝節(jié)目、電影、動漫、網(wǎng)絡(luò)游戲等等。事實上，這些文化創(chuàng)意行業(yè)都需要一個強有力的 IP 作為發(fā)揮創(chuàng)意的基礎(chǔ)，才能擺脫目前很多國內(nèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品大量抄襲外國創(chuàng)意的情形。而博大的傳統(tǒng)文化恰恰可以成為其傳播的原始 IP。如《中國詩詞大會》《中國成語大會》等等，使得詩詞、成語等具有中國傳統(tǒng)文化精髓的作品在大眾里掀起了熱議，在獲得高收視率的同時，也有效激發(fā)了大眾對詩詞的興趣。（全國政協(xié)委員、中國美協(xié)副主席、廣東省文聯(lián)主席許欽松）

文化綜藝熱是時代的聲音 >

文化綜藝熱的出現(xiàn)，有著深刻的時代背景。公眾并非一味地喜歡庸俗流行主義，他們依然有著高層次的文化需求。當(dāng)然，并不是所有的傳統(tǒng)文化都會受到歡迎，這里還涉及手段創(chuàng)新、與時代同行等問題。只要傳統(tǒng)文化找到好的表現(xiàn)方式，肯定會受歡迎，這是毋庸置疑的。

“問題就是時代的聲音。”文化綜藝熱也是時代的聲音，它在一定程度上說明，在文化自覺、文化自信的背景下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化依然有著自己的受眾，關(guān)鍵就在于有沒有人去做傳播工作，能不能創(chuàng)新傳播形式，做到既有意義又有意思。 對于傳播機構(gòu)來說，通過創(chuàng)新的手段，讓傳統(tǒng)文化飛入尋常百姓家，實現(xiàn)社會效益與經(jīng)濟效益雙贏，何樂而不為？

文學(xué)真人秀?“秀”不出文學(xué) >

文學(xué)寫作是作家創(chuàng)造性精神的自由表達(dá)，只有精神、心靈的自由流露，才有可能產(chǎn)生真正的文學(xué)作品。而在《文學(xué)英雄》節(jié)目中，作家們“在限定題材、限定時間內(nèi)創(chuàng)作作品”，這樣的文學(xué)創(chuàng)作過程和結(jié)果，也就基本上定義了該節(jié)目的性質(zhì)和內(nèi)涵。 這個節(jié)目基本就是一場文學(xué)游戲，是作家真人秀，與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?yán)肅的文學(xué)創(chuàng)作無關(guān)。

這不由得使我們想起文學(xué)批評界對當(dāng)下一些作家只能寫出一些分散的、碎片化的作品的批評。我們的一些作家并不缺乏進(jìn)取與突破，但他們常常被不時涌來的娛樂化、時尚化潮流所覆蓋，以至于在整體心理狀態(tài)上，給人分散、蕪雜的感覺。我們的作家更缺乏“比慢”的從容不迫，太快太多的結(jié)果便是粗枝大葉，追求數(shù)量與速度。所以，這樣的《文學(xué)英雄》中的文學(xué)真人秀，實際上與現(xiàn)在流行于熒屏上的各種娛樂文化秀，并無內(nèi)在區(qū)別。

◆寫作這道考題你需要積累的素材

濮存昕的感同身受 >

在《朗讀者》第一期中，全國政協(xié)委員、中國劇協(xié)主席濮存昕朗讀了老舍的散文《宗月大師》。宗月大師曾資助老舍上學(xué)，而濮存昕小時候腿部有殘疾，受到同學(xué)歧視，直到遇到一位叫榮國威的大夫，才治好腿疾，過上正常人的生活?！八岳仙嵯壬鷮ψ谠麓髱煹母卸髦槲夷芨型硎??！卞Т骊空J(rèn)為，中國傳統(tǒng)文化在《朗讀者》這樣的電視節(jié)目中找到了“抓手”。他說：“中國人應(yīng)該到了知道自己姓什么、從哪里來到哪里去的時候。不能只和外國人聊自由女神像，還要和外國人聊長城、兵馬俑。”

/點撥/

感同身受的何止濮存昕一人，相信很多觀眾都曾從文學(xué)中獲得慰藉，文化綜藝節(jié)目就應(yīng)該在這個關(guān)鍵點上再耕耘、再突破，讓節(jié)目質(zhì)量更上一層樓。

非遺：文化節(jié)目主題探索的首選 >

多檔文化綜藝對準(zhǔn)了博大精深的非遺中的傳承“匠人”，比如《百心百匠》《非凡匠心》等?！栋傩陌俳场费埫餍翘皆L民間匠人，一對一向匠人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化發(fā)展的現(xiàn)狀，揭示傳承匠心的意義。該節(jié)目選擇了古法造紙、古琴修復(fù)、唐卡制作、白茶制作等傳統(tǒng)非遺技藝，事無巨細(xì)地展現(xiàn)傳統(tǒng)手藝的魅力。節(jié)目中呈現(xiàn)的不少非遺項目本身面臨著緊急搶救與保護(hù)的問題，傳統(tǒng)手藝固然精湛，但其傳承中面臨的后繼乏人、技術(shù)流失等問題也不容小覷?！读瞬黄鸬慕橙恕穭t干脆將傳統(tǒng)工藝匠人作為主角拍成了“治愈系”微紀(jì)錄片，呈現(xiàn)多位傳統(tǒng)匠人的故事。

《百心百匠》制片人朱坤表示：“通過明星來增加關(guān)注度，并不僅為了給這些工藝帶來更多購買，而是希望能吸引更多的年輕人投身于這個行業(yè)，帶來一些更加現(xiàn)代化和年輕化的改造。”這句話也代表了關(guān)注非遺的多檔文化綜藝節(jié)目的心聲。