生活撩人心魄的地方是: 你永遠(yuǎn)不知道,在下一刻,在下一個地方, 會有哪一個人,不早不晚,不遠(yuǎn)不近, 為你等在哪里。------人在旅途 三年前,如果有人問我,你知道從江在哪里嗎?從江有什么好玩的嗎?腦海里,絕對只有一個信息,貴州盛產(chǎn)碰柑的地方。其它的,一片空白。緣于在從江涉足到民宿酒店,陸陸續(xù)續(xù)在從江流連了近2年。每天在原始、質(zhì)樸的氛圍中,感動著自己的內(nèi)心,洗滌著自己的靈魂。 有時候,擦亮了心情,在一定意義上,就是改變了生活! 01 去看看哪些快要失去的美麗 非遺,即非物質(zhì)文化遺產(chǎn)!沒有文字,沒有記載,靠的是一輩輩人口傳心授的方式傳承。無論你是否懂苗語、侗語、漢語、英語……只要你用心在交流,那種難言的默契定會讓你明了什么叫非遺的傳承! ------ 1 ------ 侗族大歌和民族樂器 非遺的傳承人說:民族文化是一種思想道德教育文化!我們少數(shù)民族(苗族、侗族、瑤族、壯族等等)沒有自己的文字,我們通過口傳心授,將祖先留下的文化和思想保存下來! 了解少數(shù)民族的文化,先讓我們簡單的學(xué)習(xí)少數(shù)民族的語言,跟著用侗語說說吃飯、喝酒、我愛你......親耳聽聽侗歌高音、中音、低音、和音的轉(zhuǎn)換與配合,再來親自體驗(yàn)少數(shù)民族的樂器。 或許您能通過這些體驗(yàn),感受到她/他們對生活的熱愛,感受到她/他們源于生活的藝術(shù),感受到那份美麗的純粹與難能可貴! 歌養(yǎng)心,飯養(yǎng)身! 她/他們說,會吃飯時,就會唱歌! ------ 2 ------ 古韻文化 聽當(dāng)?shù)氐睦纤嚾藗冋f,她/他們經(jīng)常在一起勞作,一時興起就會將在日常的勞作中的工具(簸箕、蒸飯的工具、犁田的工具......),當(dāng)成樂器運(yùn)用,逐漸就形成了獨(dú)有的古韻文化。有幸親自見到了從江文化傳習(xí)所的一次排練,手機(jī)拍了個短視頻,分享給大家。 一場視覺和聽覺的盛宴!
刺繡 在從江的鼓樓旁、田埂上、篝火邊、唱歌時,經(jīng)常都會看到那里的女子拿著一塊小布頭,飛針走線的繡呀繡呀......記得,第一次好奇的走上前去問岜沙的一位小妹妹她繡的是什么?她害羞的用苗語回答我“抹布”,哈哈哈哈,千萬別誤會,“抹布”是苗語,意思是“不知道”。她真是不知道,因?yàn)槭菋寢尳趟?,而媽媽又是媽媽的媽媽教的?strong>她們就這樣不問為什么,一輩輩的傳承著...... 苗繡的圖案抽象而神秘,大膽而熱烈,據(jù)說還蘊(yùn)含了宇宙的奧秘,雖然它沒有列入什么什么名繡,但很多專家學(xué)者說,苗繡是最有靈性的一種刺繡。 2006年,苗繡已被列入中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 ------ 4 ------ 竹編 一直以來對竹編制的器物很是喜歡。 一直很好奇,這一棵棵提拔的竹,怎么能在這些老藝人的手中,如此的柔軟,如此的聽話,讓它變成什么就能成什么! 所以,找到機(jī)會就去體驗(yàn)了一把。 結(jié)果,在各種條件都很成熟的情況下,還是編了個丑得......我覺得很可愛的東東出來^&^ 從此,看到精美的竹器都不好意思狠還價,因?yàn)?,真的真的不容易?/p> 2008年,竹編被列入中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 有時間,去看看這些快要失去的美麗吧 竹編手藝,寨子里的年輕人大都不會了,只有一些老年人還在編...... ------ 5 ------ 紡線、織布、染布、捶布 初見侗布,很是驚艷! 怎么每一個侗族女人,一穿上侗布做的衣服,就那么的美呢? 急不可耐的也試穿了下 視覺上,不丑,但就是沒有她們那種渾然天成的韻味。看來,那種流淌在血脈里的傳承,侗布是能感應(yīng)到的啦。 那,這神奇的侗布是怎么制作的呢? 不看不知道,一看嚇一跳。一匹侗布的制作,僅是染布和捶布就要近2個月,還沒有計(jì)算紡線和織布的時間......認(rèn)識的侗族妹妹告訴我,她媽媽讓她捶了三天的布,手都抬不起來,實(shí)在是太麻煩,太累了,她們都不自己做侗布了。侗布做的衣服,平時也不穿了,只會在重大的節(jié)慶日才會盛裝一回! 制作侗布的步驟簡介:將棉花紡成線---將線織成布---將織好的布放在藍(lán)靛汁液中反復(fù)浸泡---將浸泡好的布晾干后反復(fù)捶打 寨子里的人說,以前他/她們不需要上街買服飾的,自己種棉花,自己紡線,自己織布、自己染布、自己捶布、自己做衣服。這里的女孩子,結(jié)婚以前,要努力的準(zhǔn)備四十幾套侗布服飾,給男方的親戚,以顯示自己的賢惠。 現(xiàn)在,隨著工業(yè)的發(fā)展,社會的與時俱進(jìn),這些純手工的美麗正在逐漸的凋零! ------ 6 ------ 瑤浴 瑤族藥浴與桑拿浴、土耳其浴一道被譽(yù)為“世界三大洗浴文化”。 據(jù)說,瑤族是唯一沒有婦科病的民族,瑤族婦女產(chǎn)后立即泡瑤浴,三天以后能下床勞作。只是這一桶瑤浴要的藥材有上百種之多,并且要用大鐵鍋熬制,不是普通藥粉狀的瑤浴包可比擬。 據(jù)《從江縣志》記載:“瑤族藥浴”藥方有188種,主要由追風(fēng)傘、節(jié)節(jié)草等30多種中草藥構(gòu)成,主治47類疾病。常洗藥浴,可防百病。無病者,洗藥浴亦可消除疲勞。 2008年,瑤族藥浴被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。 雖然不知道那些據(jù)說有多真,針對個人而言,泡完瑤浴后那種汗奔排毒的感覺真是爽,對腳氣、腳臭的效果還真是不錯 當(dāng)?shù)厝苏f,要想泡最地道的瑤浴,要到從江的高華瑤寨。 02 從江侗寨里的故事 寒意濃郁的11月,忙碌一上午,受從江伙伴熱情的邀請一起共享她們帶來的午餐,伙伴們都是附近侗寨的本地人,為了節(jié)約午飯的費(fèi)用,早上出門就帶上中飯出門。她們對我說'我們帶了好多的飯,走,一起吃飯去'。桌上,塑料袋裝著一大包冰涼的糯米飯,旁邊兩個塑料袋里,一個裝著酸菜,一個裝著紅肉(煮熟的豬肉淋上鮮紅的生豬血)......她們嫻熟的用手抓起塑料袋中的糯米飯,在手上捏成團(tuán),夾著酸菜和紅肉,開心的吃起來,邊吃還邊催促我'快吃,快吃'。 她們熱情而真誠,沒有一絲雜念,只想將她們最好的給到你。愣了下,為自己那一剎那的虛榮和矯情而羞愧,伸手抓起塑料袋里的涼涼的糯米飯,開啟了我成人以來的第一次手抓飯模式。 一個人,虛榮矯情的時候,靈魂一定在難受! ------ 1 ------ 簡單純粹的鑾里侗寨 風(fēng)雨橋、大榕樹、鼓樓! 務(wù)農(nóng)的人,日出而作,日落而息。 鼓樓里面,老人、燃燒的枯木、電視機(jī)、長凳、錦旗、竹編等,組合成一曲溫馨的侗曲,這是侗族尊敬長輩的方式,在這里,老人們可以聚在一起聊天、看電視、哼哼低沉的侗歌! 看到外來進(jìn)寨的朋友,無論是否認(rèn)識,她們都熱情友好的用侗語打著招呼“疆茍、疆茍”(原諒不會說侗話的我,只能用諧音代替)......她們也不會在乎你是否回應(yīng)。圖片上的她們,一個說著漢語,一個說著侗語,語言似乎對她們的交流沒有造成阻礙,留下的是一份難言的默契。 鼓樓旁,有斗牛的牛圈,牛圈旁邊的墻上,有整個寨子定期割草的名單和日期,那是契約,也是一種傳承的習(xí)慣,彼此遵守著! 村子里很熱鬧…… 散養(yǎng)的母雞,帶著小雞,在村落中閑逛,一路自由的飚著雞糞! 黑色的母豬,吊著乳頭,哼哼唧唧的帶著小豬在豬圈里酣睡! 憨憨的土狗,三五成群的嬉戲、奔跑、橫躺在路上! 共同和諧的行走著! ------ 2 ------ 西山頂洞侗寨的偶遇之行 一時興起,來了一場說走就走的旅行。 開著車,選了個方向出發(fā),不經(jīng)意來到了西山頂洞,也稱為水車侗寨。 在頂洞潺潺的河水邊,偶遇一位正在用魚簍捕魚的大哥。好奇的我們,忍不住的想知道魚簍里面的收獲是什么?冒昧的上前與之搭訕,誰知獲得了熱情的回應(yīng),頂洞人,真好 鮮活的小河魚在日光下呈透明的狀態(tài),引誘著我們的食欲。再次冒昧的向大哥提了個需求:我們能付錢去你家吃個便飯嗎? 大哥答應(yīng)了 我們?nèi)杠S著跟在他的身后,隨他回家做飯吃...... 小河魚、當(dāng)?shù)匕咧?、地里新鮮的西紅柿、現(xiàn)摏的新鮮花椒,煮成一鍋美味! 真好吃啊! 喝干碗里最后一口湯,站起身晃蕩,吃得太飽了! 離開時,出現(xiàn)了個意外-----大哥不收錢! 他說,一頓飯有什么,家里沒人,我一個人也要吃,不收錢,不收錢! 除了感激,我們沒有其它的語言,只能將這份觸動留在心底。 靜待花開的時候 再將這份簡單而純粹的善良傳遞下去...... ------ 3 ------ 高增侗寨里無人值守的菜攤 高增侗寨也稱為巧手侗寨,只是在心里留下痕跡的是它的一個菜攤。 菜攤不大,擺放在高增的鼓樓旁,每個菜筐里的蔬菜都捆綁成一小捆一小捆的,每一捆一元錢或兩元不等,每個筐上都綁有個塑料袋,您買多少菜就放多少錢進(jìn)去。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,這些年從來沒有出現(xiàn)過拿菜不給錢的事。 在這里,她/他們固守的是一種心靈的契約,不需要協(xié)議,不需要文字! ------ 4 ------ “任性”的小黃侗寨 剛聽到“小黃”這個名字時,鬧了個笑話,以為是條狗的名字! 為此,好好了解一番,才知道因其寨中人人會唱歌,愛唱歌,歌唱得悅耳動聽,小黃在眾多村寨中早已遠(yuǎn)近聞名。1986年,9位小黃姑娘在巴黎金秋藝術(shù)節(jié)上的侗族大歌表演,更是讓世界震撼! 當(dāng)踏進(jìn)小黃侗寨時,卻產(chǎn)生了落差感:它的名氣和它的容貌,感覺不相符合! 而,與當(dāng)?shù)鼐幼〉亩弊迦撕鸵恍┞糜稳私涣骱?,除了欣賞小黃地道的侗族大歌,從另一個角度,竟有些欣賞小黃的“任性”。 據(jù)說,鑒于小黃的名氣,當(dāng)年首先考慮開發(fā)小黃成為旅游景區(qū),需要小黃的村民保持居住的木樓不要改建。小黃人卻按照他們自己的意愿,拆了木房,修了磚房,在磚房的外觀涂上了黃色的木紋漆。因?yàn)闆]有達(dá)到相應(yīng)的要求,此事也就此擱淺下來。 聽了這樣的故事后,小黃的形象在我眼中隱隱高大起來! 小黃一直在做真實(shí)的自己,雖然付出了代價! 正因?yàn)槿绱?,這份本真,才顯得彌足珍貴! 為什么在黔東南,在少數(shù)民族村寨,當(dāng)?shù)厝说男腋V笖?shù)非常高,原因由此可略見一斑。有時間,去看看吧,這樣的本真,這樣的幸福,隨著社會進(jìn)程的推進(jìn),還能持續(xù)保留多久?還真不知道! ------ 5 ------ 神秘的占理侗寨 占理國家地理雜志對其都做過報道。一個坐落在深山秘林中,神秘而美麗的侗寨! 占理創(chuàng)造了建國來兩項(xiàng)令世人驚嘆的零記錄: 一是刑事案件發(fā)生率為零。 二是解放以來人口自然增長為零,被譽(yù)為“中國人口文化第一村”。 在占里,還有一個令人費(fèi)解之謎,那就是98%的家庭都做到了生育一男一女,這一千古之謎至今仍未得以破解。但是,占里人用祖?zhèn)鞯牟菟幒兔胤絹磉M(jìn)行節(jié)育和選擇性別,已成為不爭的事實(shí)。他們將這種祖?zhèn)髅胤椒Q為“換花草”,歷代一人單傳,且傳女不傳男。 走進(jìn)占理,它的寧靜和神秘,能讓浮躁的心慢慢沉淀!帶著一絲理性,在寨子里游逛,看到很多的掛牌,詢問了解,才知道這些掛牌內(nèi)容是祖輩就留傳下來的,記得最清楚的就是“崽多無田種,女多無銀戴”。 在良田少,人口多的情況下,占理超前的執(zhí)行了計(jì)劃生育理念,而且運(yùn)用的是認(rèn)知思維。 在此,對占理的兩位創(chuàng)建者:占和理倆兄弟,表示崇高的敬意! 您們太厲害了! 03 從江美食 從江的美食很多,香豬、油茶、牛癟、煨酒、燒魚、腌魚腌肉........... 都是非遺文化的產(chǎn)物,每一種都有久遠(yuǎn)的故事內(nèi)容。故事太長,以后慢慢聊,先看看這些美食的容顏吧! 從江香豬,以其“體型矮小、肉質(zhì)香嫩、基因純合、純凈無污染”等而著稱。吃如此乖的香豬真殘忍,當(dāng)酥脆香糯的口感在味蕾上跳舞時,就覺得不吃太虛偽了! 油茶,分為素油茶和葷油茶,有充饑健身、祛邪去濕、開胃生津的功效。 腌魚、腌肉,舌尖上的中國曾做過報道,具有健胃、助消化的功能。腌制10年以上的腌魚還可以治腸炎、止瀉,特別是病后或產(chǎn)后食欲不振,吃腌魚能增強(qiáng)食欲,振奮精神。 煨酒,純手工釀造,產(chǎn)量很低,先在火邊烤開,并長期置于火上存釀,由此得名'煨酒'。在壯鄉(xiāng)有著重要的意義和用途,通常在祭祀、重大節(jié)日、婚喪娶嫁和重要客人來訪時才用。 燒魚是侗族風(fēng)俗。秋收農(nóng)忙季節(jié),到野外收割。從水田里捉撈家養(yǎng)活魚,除去鱗、內(nèi)臟,洗凈后用樹枝穿魚嘴,在篝火上翻動熏烤,待魚變黃,即可食用。用手撕魚,蘸以從家中帶來的鹽、辣椒,鮮嫩可口,別有風(fēng)味。 牛癟(biě),又被稱為“百草湯”,是黔東南非常奇特的一種食品,不少外地人難以接受,實(shí)際是衛(wèi)生、科學(xué)、可口的菜肴。它是在宰殺牛羊時,將其胃液取出并過濾干凈,在烹制牛羊肉將熟時,放入適量。烹制好的牛癟是黃綠色,入口微苦,有健胃、祛熱和助消化的功效,被黔東南少數(shù)民族視為待客上品。 |
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