坦率地說，我們中國(guó)的男人號(hào)稱“大丈夫”，可能是最瞧不起婦女的“典范”了。記得小時(shí)候，誰家丈夫要是幫妻子干家務(wù)，都得關(guān)門閉窗，怕別人笑話。倘若哪個(gè)“大丈夫”要是給妻子洗襪子和褲衩被人發(fā)現(xiàn)了，真就得羞臊得上吊自殺！那時(shí)流傳一個(gè)笑話，說是三八婦女節(jié)這天，一個(gè)婦女出去參加節(jié)日活動(dòng)，耽誤了給丈夫做飯。丈夫氣壞了，將妻子綁起來吊到房梁上，說你不是要“婦女提高”嗎？我就給你提高！……那時(shí)聽到這個(gè)笑話的男人，一面樂得要命，一面覺得“吊”得有道理。如今時(shí)代進(jìn)步了，這種家暴行為不會(huì)再被當(dāng)作笑話，只會(huì)激起民憤。

　　人們五體投地尊崇的孔夫子，就說過“唯女子與小人難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。魯迅和瞿秋白都為此而寫文章譏諷說“不知包不包括孔子他媽”。不過，最近看到有人解釋孔子說這句話并非對(duì)女人不敬。我真感到一些人實(shí)在是可憐可笑，要反孔，孔子就是十惡不赦的壞蛋；要尊孔，孔子就是絕對(duì)正確的祖宗。他們從來就不會(huì)客觀地評(píng)判人與事。

　　我們天天高喊男女平等，當(dāng)然是一種美好的追求。但我不太相信這個(gè)世界會(huì)達(dá)到什么絕對(duì)的平等。人群中高個(gè)和矮個(gè)、胖子和瘦子，都會(huì)在情感生活中遭遇不平等。何況男女在生理上就不“平等”，無論是個(gè)頭、力量、思維方式等等方面都有差別，怎么能平等？過去我們給婦女來個(gè)“革命”的平等，竟然是要婦女像男人一樣掄大錘，像男人一樣刨鐵鎬，像男人一樣開槍開炮沖鋒陷陣。這其實(shí)就是摧殘婦女，可奇怪的是卻有不少婦女拍著胸脯，自豪地高喊自己是“半邊天”。

　　國(guó)外的婦女解放卻是另一回事兒，女人與男人相比，無論智力和體力有什么差別，但都要享受公平的政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)待遇。

　　這個(gè)世界說起來真奇怪，似乎真有上天在不動(dòng)聲色地實(shí)施平等。面對(duì)繁雜的生活場(chǎng)景，你可以看到——家庭里實(shí)際上掌權(quán)的大多是女人，更多的情況是男人掙錢女人花。例如前面說過的“男人怕老婆”，這在封建主義的年月里，還有形容老婆厲害得猶如“河?xùn)|獅吼”這個(gè)詞?，F(xiàn)在的“母老虎”就是當(dāng)年“河?xùn)|獅吼”的翻版；男人再厲害，你聽過人們喊“公老虎”了嗎？

　　以道家的思維方式來說，彼亦一是非，此亦一是非。也許平等與不平等可能永遠(yuǎn)用不同的方式交替著。

　　有些男士說，有“三八婦女節(jié)”，為什么沒有“四八男人節(jié)”？看起來是說笑話，其實(shí)是看不透事物的本質(zhì)。這個(gè)世界上，為什么我們歌頌?zāi)赣H比歌頌父親的歌曲要多得多，而且更動(dòng)感情？其實(shí)是母親遠(yuǎn)比父親遭受更多的痛苦和勞累。正因?yàn)閶D女深受壓迫，奮起反抗，才反抗出一個(gè)節(jié)日來。

　　所以我認(rèn)為，婦女真正的解放，就是不再把婦女節(jié)當(dāng)回事了。遠(yuǎn)在數(shù)十年前過婦女節(jié)，隆重極了?，F(xiàn)在過婦女節(jié)簡(jiǎn)直就是走過場(chǎng)，有些女士甚至都忘了這一天是她們的節(jié)日。這就說明，婦女們漸漸有些厲害了。為此，今天早晨，我對(duì)妻子說，你明天過節(jié)，好好休息好好玩，就不要忙碌做飯了。妻子說：吃你做的沒滋沒味的飯，還不如吃方便面，我可不遭那個(gè)罪。

　　看到我發(fā)愣，妻子笑了，說，有你這句話，我明天真就是過節(jié)了！