在當(dāng)下的社會(huì)中，提到易經(jīng)，大家都會(huì)對(duì)它半信半疑，甚至敬而遠(yuǎn)之。導(dǎo)致這種想法的關(guān)鍵之處就在于，了解它的人不多，而且大多數(shù)的人都是一知半解，甚至有些人還會(huì)曲解它的意思。所以，久而久之，易經(jīng)也就被蒙上了一層神秘的面紗。進(jìn)而也會(huì)有更多的人提出疑問“易經(jīng)這么神秘，到底有沒有科學(xué)依據(jù)呢？”

易經(jīng)的理論和思維是具有科學(xué)性的

易經(jīng)不僅是現(xiàn)在我們看到的六十四卦卦象卦辭，爻辭，以及十翼那么簡單！易經(jīng)歷經(jīng)數(shù)千年，其蘊(yùn)含的科學(xué)知識(shí)，社會(huì)知識(shí)，歷史文化，哲學(xué)思維，都非常厚重！而且易經(jīng)的確是目前人類無法破解的超級(jí)古代科學(xué)，它不僅揭示了宇宙萬物千變?nèi)f化的規(guī)律，也精確地展現(xiàn)了自然萬物與人類社會(huì)之間存在的各種關(guān)系。

此外，易經(jīng)也被大多數(shù)人稱為“算卦書”，但他的精妙在于算得準(zhǔn)。因?yàn)樗膬?nèi)容不是主觀臆想的出來的，而是靠科學(xué)的方法得出來的：這些科學(xué)的方法也許不是通過實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)的方式，可能是通過很長時(shí)間的觀察積累再進(jìn)行總結(jié)的方式。也就是說，易經(jīng)和現(xiàn)代的科學(xué)的研究邏輯是類似的，都是通過先觀察，然后作出猜想，再通過實(shí)踐來驗(yàn)證猜想，如果猜測是正確的，那么創(chuàng)造一套說辭對(duì)這種因果關(guān)系進(jìn)行解釋。所以，不可否認(rèn)，易經(jīng)確實(shí)是有科學(xué)性的。

易經(jīng)里也同樣蘊(yùn)藏著科學(xué)知識(shí)    

一、《易經(jīng)》里的無極理論，無極生太極，太極生二儀，二儀生四象，四象生八卦理論正與當(dāng)下的原子內(nèi)部結(jié)構(gòu)如出一轍，與宇宙的形成，大爆炸，黑洞理論又如出一轍！現(xiàn)代科學(xué)證明宇宙的原始狀態(tài)是一種極其濃縮的能量，該能量瞬間大爆炸而生成宇宙。能量可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)，物質(zhì)也可能轉(zhuǎn)化為能量?！兑捉?jīng)》的無極生太極理論就可能隱藏了宇宙大爆炸理論于其中了。

二、《易經(jīng)》的陰陽理論與現(xiàn)代科學(xué)二進(jìn)制理論也不謀而合。一陰一陽謂之道，《易經(jīng)》全面闡釋了世間萬物陰陽的平衡，變化，以及轉(zhuǎn)換的規(guī)律?！兑捉?jīng)》的創(chuàng)始者和研究者就是利用陰陽的排列組合創(chuàng)造出了八卦，再用八卦排出了六十四卦，并且用六十四卦去詮釋世界萬物。這樣的陰陽理論與現(xiàn)代科學(xué)的二進(jìn)制理論有著異論同理之妙。由此可見，《易經(jīng)》這套完整的陰陽理論就是它的科學(xué)依據(jù)之一。

三、《易經(jīng)》中對(duì)事物變化的介紹與現(xiàn)代科學(xué)的運(yùn)動(dòng)理論也極其相似。《易經(jīng)》是介紹宇宙中萬事萬物發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，它的核心就是:這個(gè)世界唯一不變的就是變化。而現(xiàn)代科學(xué)也明確地告訴我們運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的。這兩種理論竟然在事物變化和運(yùn)動(dòng)的理論中也達(dá)到了完全的統(tǒng)一。因此，《易經(jīng)》的變化理論也同樣擁有當(dāng)下社會(huì)認(rèn)可的科學(xué)依據(jù)。

此外易經(jīng)中的陰陽平衡理論在物理學(xué)上很多都有體現(xiàn)，比如電子守恒，能量守恒，質(zhì)量守恒，質(zhì)能守恒，等等。這些都是易經(jīng)和現(xiàn)代科學(xué)的相通點(diǎn)。

由此我們可以看出，《易經(jīng)》既然能流傳上千年，能經(jīng)得起這么長時(shí)間的考驗(yàn)，就是因?yàn)椤兑捉?jīng)》的理論體系中，有一定的科學(xué)依據(jù)。而且目前我們所認(rèn)知的易經(jīng)還并不完善，還有很多謎團(tuán)無法用現(xiàn)代科學(xué)去解釋，需要更多易經(jīng)愛好者去探究。

所以，我覺得我們應(yīng)該正視《易經(jīng)》，先要了解它再做判斷，而不是人云亦云，盲目追隨或者抵觸！只有這樣，我們才能更好地利用易經(jīng)去服務(wù)我們的工作和生活。