紅樓夢中林黛玉薛寶釵一時(shí)瑜亮，既有既生瑜何生亮的遺憾，也有相映成輝的美好。二人性格、才華美麗互為補(bǔ)充。脂批云：釵黛合一。細(xì)微處體現(xiàn)在二人的體香都透著互補(bǔ)。

薛寶釵的香氣冷森森甜絲絲，是她服用冷香丸的香氣。香氣非天然生成，是后天合成。吃藥的時(shí)候有，不吃藥的時(shí)候沒有。賈寶玉湊巧趕上薛寶釵那日不舒服去探視，聞到了從未聞過的“冷香”。

林黛玉的香氣是一股幽香，聞之令人醉魂酥骨。乃是天然的體香，平時(shí)就有，只是極淡，非靠近不可聞得。黛玉說叫奇香，反問寶玉有“煖香”沒有？古本大多做“煖”字，以釵黛二人相對(duì)應(yīng)的說法，黛玉的奇香可能屬于一種“煖香”。

薛寶釵娘胎帶來的熱毒，需要冷香丸鎮(zhèn)壓，所以發(fā)出的是冷香。林黛玉娘胎帶來的稟賦不足，需要服用大量人參肉桂補(bǔ)益，卻依然有香氣外泄，暗示林黛玉體內(nèi)陽氣外泄，是為“煖香”。薛寶釵需要冷香卻冷香四溢，林黛玉需要煖香卻幽香暗涌，都表明二人之病無法痊愈之意。尤其林黛玉，本就稟賦不足，還不斷散溢，必然越來越虛弱。

兩人的兩種香氣還預(yù)示了兩個(gè)人的兩種性格。薛寶釵“任是無情也動(dòng)人”，冷美人以“無情”得以令人難忘。此無情非是冷血之意，而是“謂不留情”、“猶無意”的意思。杜甫有詩：“無情移得汝，貴在映江波。”而林黛玉恰恰相反，她自謂自己是“美人巨眼識(shí)窮途”，顧盼之間自有風(fēng)流，甚至豪言“豈得羈縻女丈夫”，都是林黛玉天性中的灑脫熱情所致。所以薛寶釵的冷對(duì)應(yīng)“無情”，林黛玉的“煖”對(duì)應(yīng)熱情，兩人性格其實(shí)相輔相成。

林黛玉的表字是“顰顰”，賈寶玉當(dāng)初因林黛玉意態(tài)裊裊，贊揚(yáng)她勝似西子。西子得一顰，黛玉得顰顰。而有顰者，必有效顰者。林黛玉進(jìn)賈府，薛家也進(jìn)賈府，是為效顰。賈母有意寶黛姻緣，薛家推動(dòng)金玉良姻，是為效顰。林黛玉有先天“奇香（煖香）”，薛寶釵有后天“冷香”，是為效顰。最后林黛玉嫁寶玉不成，薛寶釵卻得償所愿，只是結(jié)果呢？林黛玉在《五美吟·西施》中作詩云：

一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。

效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。

林黛玉香魂杳緲，薛寶釵卻白頭操勞。甄士隱解讀《好了歌》，其中一句：說什么脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？【甲戌側(cè)批：寶釵、湘云一干人。】薛寶釵霜發(fā)染鬢，始得終結(jié)，豈不是更令人心生嘆息？顰者、效顰者都成笑談，冷香煖香都是過眼云煙！

【文/君箋雅侃紅樓】

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