我國作為陶瓷大國，瓷器的誕生始于漢代，在唐宋時期發(fā)展繁榮，在宋代時已形成了以五大名窯為首覆蓋了各個階層，且產(chǎn)品豐富，成為了中國瓷業(yè)最繁榮的時期，在宋末的時候，因為連年的戰(zhàn)亂使得中國北方的制瓷地幾乎毀于戰(zhàn)火，在成吉思汗平定天下之后，以江西景德鎮(zhèn)，浙江龍泉窯為首的南方制瓷業(yè)從而突飛猛進(jìn)，開創(chuàng)了元代瓷業(yè)工藝的新格局，釉里紅誕生于元代景德鎮(zhèn)，并且以它那獨特的一抹艷紅在瓷器歷史的舞臺上開創(chuàng)了新的光彩，這種釉色有別于其他瓷器的紅釉，顯得更加純正、艷麗且顯貴，且新品種“釉里紅”的出現(xiàn)，成為了景德鎮(zhèn)開始稱霸中國制瓷業(yè)最驕人的成績。

釉里紅是指在成型的瓷坯上，以銅為著色劑在瓷胎上繪畫出所需的紋飾，再罩以一層無色透明釉放入窯中高溫一次燒成，使得釉下呈現(xiàn)紅色的花紋瓷器，“釉里紅”與“元青花”的制作工序大體相同，但是燒造成功難度比元青花更難，都是陶瓷藝術(shù)重要的發(fā)明，都是屬于元代瓷器的精品，由于“釉里紅”是以銅為著色劑的色料，在當(dāng)時銅的不穩(wěn)定性及對氣氛的高嚴(yán)格性，導(dǎo)致“釉里紅”的燒造成功難度非常大，廢品率也極高，自元旦創(chuàng)燒以來，后朝后代能充分完美燒造釉里紅的時期也只有明代永樂宣德時期及清三代瓷業(yè)時期，其他大部分時期都是不燒造的，好的釉里紅作品是非常罕見的，也正是因為釉里紅瓷器的出類拔萃，所以給世人平添了一份神秘的魅力。

元代是“釉里紅”成功創(chuàng)燒的時期，工匠們在偶然的機(jī)會下，燒造出了帶有明顯紅色的瓷器，經(jīng)過多次實踐研究后得出了“銅元素”的使用在高溫還原下能產(chǎn)生紅艷色的效果，但銅在高溫下十分敏感，溫度低則顏色發(fā)黑，高則顏色容易揮發(fā)，顏色就燒沒了，且色料內(nèi)銅元素含量的多少、色料調(diào)配的濃煙等多種因素都會導(dǎo)致燒成釉色出現(xiàn)偏差，因此元代“釉里紅”瓷器的燒造難度較難，存世量也較少，極其珍貴，目前海內(nèi)外出現(xiàn)的傳世品“釉里紅”瓷器色彩色彩鮮艷、十分奪目，不過，真正達(dá)到元代鮮紅釉色“釉里紅”瓷器也較少，因為很多瓷胎在溫度過高或者過低都產(chǎn)生了一些紅偏紫黑釉色，有的時候還會產(chǎn)生銅綠色斑點，這也使得元代“釉里紅”瓷器身價高貴，成為元代精美瓷器突出代表之一。

元代“釉里紅”瓷器之所以能成為精品那是在釉色上的紋飾多集中在瓷器中部展現(xiàn)釉里紅的色彩，使得它顯得更端莊大氣，在瓷器紋飾勾描上，小型器物描繪比較簡潔，而大型器物彩繪較復(fù)雜，在一些彩繪“釉里紅”瓷器上，多以人物與山水相結(jié)合展現(xiàn)，在整個畫面上，人物溶于山水景色中，且傳統(tǒng)吉祥寓意紋飾有龍鳳、朱雀、玄武、牡丹花卉、蓮花回紋等，釉里紅既可以色澤取勝，又可凸顯紋樣，其裝飾手法的多樣性，使得它在瓷器發(fā)展中別具一格，形成瓷器中的一個新品種，產(chǎn)生新的藝術(shù)魅力。

元代瓷器明顯帶有外族特征，其中“釉里紅”燒制成功之時正是元代初期，原有的漢族中原文化被蒙古游牧民族沖擊得七零八散，制瓷工業(yè)也相對受到文化風(fēng)格影響，在造型上胎質(zhì)顯出了完全不同的兩種風(fēng)格，其一就是厚重，其二就是制作精細(xì)考究，因受到異族文化的影響，在實用器為主的碗、盤、罐、壇這些瓷器多數(shù)造型整體碩大厚重，雄健古樸，釉色胎體較重，但是毫無笨拙質(zhì)感，且線條變化豐富而自然，不過這類“釉里紅”的瓷器制作工藝，多為民窯生產(chǎn)，在釉色上的表現(xiàn)并不完美，另一類的“釉里紅”瓷器做工精細(xì)，瓷體胎質(zhì)較薄，瓷土細(xì)膩整潔，瓷工的雕刻繪制也極為精細(xì)，畫面栩栩如生，這類多為官窯用品，成為皇宮顯貴熱衷的把玩之物。

元代是中國傳統(tǒng)歷史第一次被外族打斷的原有傳承，在這時期，以蒙古族入主中原開始，中原原有的一些傳統(tǒng)習(xí)俗文化都收到了外族的影響以及沖擊，大量異域文化特色進(jìn)入中原，但也是這一時期瓷器的發(fā)展重要標(biāo)志，中國傳統(tǒng)瓷器精品造型和傳統(tǒng)藝術(shù)特色在元代的時候不再受關(guān)注，而是以厚重大氣的瓷器品種開始備受社會歡迎“元青花”和“釉里紅”就是元代瓷器的代表，尤其是“釉里紅”瓷器的燒造難度使得“釉里紅”變得更有觀賞價值，釉里紅瓷器的燒造成功，可以說是元代瓷器燒造領(lǐng)域的巔峰之作，其藝術(shù)價值與宋代五大名窯想不是毫不遜色的，“釉里紅”瓷器的元代誕生，誕生在元代燒造的時間并不是很久，直到朱元璋建立明朝后，釉里紅在新的技術(shù)傳承下，才完成了它的歷史使命，這種歷史的滄桑感和傳統(tǒng)瓷器的藝術(shù)魅力，一直都是我們尋找的體味。

從元代到現(xiàn)在，釉里紅一直是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)陶瓷工藝的一個重要品種，它獨有的藝術(shù)魅力吸引了海內(nèi)外各大行家的探索研究，釉里紅的出現(xiàn)是純屬偶然的，就類似于宋代五大名窯哥窯的出現(xiàn)一樣，但是它的魅力使其發(fā)展成為了必然，它的出現(xiàn)，開啟了紅色裝飾的潮流，釉里紅是美的，美在它的豐富，美在它的神秘，獨特的藝術(shù)造型、艷色欲滴，流光溢彩，將艷麗的紅色渲染得如此濃煙，這些種種藝術(shù)魅力一直吸引著愛好者的追尋，一件件閃耀歷史的傳世品“釉里紅”精品瓷器，都是可以呈現(xiàn)出中國瓷器的藝術(shù)神采。