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114、垂絲釣鱉：平面金水，金龜格，上是露來(lái)者是：穴居肩上，以游魚(yú)為案，或以金鉤為案。 115、生蛇形：平面掃蕩，起伏者是：穴居七寸，或王字，以鼠、蛤(青蛙)、蝦蟆、雀鳥(niǎo)者皆可案。(生蛇者，活蛇也，起伏、屈曲表示活動(dòng)。) 116、蟠蛇形：單股紫氣，蟠蛇格者是：穴居王字，以尾為案。(蛇穴鑿?fù)踝?，即額頭者，多損蛇。惟下七寸氣堂，使蛇不得回頭傷人。余處不可下，主發(fā)瘟疾。) 117、藏蛇出穴：平面紫氣，在開(kāi)腳太陽(yáng)圈內(nèi)龍內(nèi)者：穴居七寸、王字，或氣上，案同前。 118、上嶺蛇：側(cè)身掃蕩，生蛇龍，自低而高者是：穴、案同前。龍身要有星面。 119、生蛇過(guò)水：側(cè)身掃蕩，生蛇龍，入水者是：穴、案同前。 120、下嶺蛇：側(cè)身掃蕩，生蛇、龍，自高而低者是：穴、案同前。 121、驚蛇出草：側(cè)身掃蕩，在平地上者是：穴案同前。 122、黃蛇捕鼠：側(cè)身掃蕩，生蛇、龍，前有橫山者是：穴同前，以鼠為案。 123、黃蛇捉蛤：側(cè)身掃蕩，生蛇、龍，前有小橫山者是：穴同前，以蛤?yàn)榘浮?br> 金蛇下田：如蛇脊直下落脈，中段俏平緩，腰間結(jié)穴融聚，陰陽(yáng)為化氣，底是水田為證，多出富豪。 124、死蛇掛樹(shù)：開(kāi)口孤曜，立勢(shì)者是，穴居掛處，以龜、鷹為案。 125、群蛇聚會(huì)：側(cè)身掃蕩，生蛇、龍，或二、或三并出，水繞山拱者可穴：穴居七寸、王字氣上，以鼠、蛤、蝦蟆、龜、鶴為案。 126、飛天蜈蚣：側(cè)身掃蕩，蜈蚣龍自低而高，作正聚者是：穴居口中，就身有星面，以蜒妯為案。 127、穿山蜈蚣：側(cè)身掃蕩，蜈蚣龍，出半山中者是：穴、案同前。 128、夜游蜈蚣：側(cè)身掃蕩，蜈蚣龍，在本相太陰龍下者是：穴案同前。 129、出巖蜈蚣：側(cè)身掃蕩，蜈蚣龍，出于石巖崖之中者是：穴、案同前。 130、下水魚(yú)：側(cè)身掃蕩，金魚(yú)龍，順?biāo)畡?shì)者是：穴居尾上，以羅網(wǎng)、池湖、明珠、伏龍、龜、蟹為案，但須要纏過(guò)穴方可。 131、上水金魚(yú)：側(cè)身掃蕩，金魚(yú)龍，逆水者是：穴居額、口、腮；龍身上須要有星，而以羅網(wǎng)、池湖、明珠、龜、蟹為案。(此是水星，取金星起泡處為穴，收倉(cāng)板田水逆朝最佳。) 螞蟻地：錄存星體山形，如螞蟻肢腳一樣，峽處顯貴出貴，顯富出富，穴結(jié)山頂之間。 132、游魚(yú)鼓浪：平面金水，游魚(yú)格，在平田中者是：穴居頭額、腮口、案同前。(臺(tái)南新化第七公墓即此形) 133、海鰍出食：側(cè)身掃蕩，金魚(yú)龍，瘦長(zhǎng)者是：穴居頭上，以伏龜為案。(海鰍，即海鰻) 134、天蝦濯水：懸乳太陽(yáng)，雙拖蕩，近水者：穴居中，以湖池為案。(蝦形要有分水憑。) 135、海蝦戲水：懸乳太陽(yáng)，雙拖蕩，在湖、田中者是：穴居中，以明珠為案。 136、海蝦戲珠：懸乳太陽(yáng)，雙拖蕩，下有圓墩者是：穴、案同前。 137、老蚌戲珠：開(kāi)口太陰，下有圓墩者是：穴居蚌中，以珠為案。(紀(jì)曉嵐的祖墳是此形) 138、老蚌弄月：單股太陰，轉(zhuǎn)水，前有正體太陰：穴居蚌中，以珠為案。 139、海螺出食：正體太陽(yáng)，近田者是：穴居中，以游魚(yú)為案。 140、海螺吸食：單股太陰，轉(zhuǎn)水，前有正體太陰者是：穴居中，以月為案。 141、海螺吐珠：正體太陰，下有圓墩者是：穴居于中，以殊為案。 田螺地：此格局亦屬，萬(wàn)山居子學(xué)藝時(shí)，恩師領(lǐng)帶鑒賞案例，此來(lái)龍蛛絲馬跡落脈，過(guò)峽緊短，陰過(guò)陽(yáng)接，有護(hù)有衛(wèi)，以單提收回護(hù)身，到田邊結(jié)陰陽(yáng)沖和穴為證。 142、螃蟹夜游：雙臂太陰，正格，前有正體太陰：或在本相太陰龍下者是：穴居臍上，以月為案。 143、螃蟹盤(pán)湖：側(cè)腦太陰，正格，近湖者是：穴居臍上，以魚(yú)、龜、蝦、螺、蚌為案。 144、螃蟹出泥：雙臂太陰，正格，在平田者是：穴、案同前。(出泥，是平地田中凸起。) 145、金盤(pán)玉繭：平面金水天財(cái)，玉繭格，正在側(cè)身太陽(yáng)金盤(pán)龍上者是：穴居繭中，以覆釜為案。 146、蝸牛下田：倒地木星，田邊結(jié)穴，有單、雙邊陰砂，擺蕩護(hù)照為證，以蚯蚓彎抱如案。此格局是本人萬(wàn)山居子，幫黃姓點(diǎn)鑒，離其陽(yáng)宅不到三十米，清奇秀麗，結(jié)穴分明，靈穎可愛(ài)。以課第為證： 壬子生方龍脈來(lái)，水木間行奇妙排；娥眉近案低伏抱，明暗雙流倒左徊； 朝山似火生成在，震巽蘆鞭拱情懷；坤申園秀財(cái)倉(cāng)滿，功名富貴任君裁； 天造地設(shè)蝸牛穴，福田留與子孫摘。 147、螃蟹地：開(kāi)帳護(hù)送，過(guò)峽起頂落脈，中腰結(jié)穴，底下吐辱，穴星突出，兩邊青龍白虎開(kāi)鉗護(hù)衛(wèi)如螃蟹狀，內(nèi)局緊湊，以田水、池塘、河湖為堂局，如有沖天土、金星帳最吉，名為“天財(cái)、天倉(cāng)、天庫(kù)”主大富。該地葬父后，兄弟兩人于今在廣東辦廠，當(dāng)老板，都身家過(guò)億。 三、植物類(lèi) 1、五葉蓮花：雙臂孤曜，正格者是：穴居在心，以游魚(yú)、浮龜為案。 2、出水蓮花：雙臂孤曜，正格，在湖中、田中者是：安、案同前。 3、出水新荷：平面金水，荷香格，水近者是：穴居荷香心，以游魚(yú)為案。 4、葵花傾心：平面金水，荷花格，在本相太陽(yáng)龍下者是：穴居葵心，以日為案。 5、落地梅花：平面金水，梅花格，在平地者是：穴居花心，以盡角為案。 6、木蘭花形：雙臂金水，在雙爪金水龍內(nèi)者是：穴居花心，以蘭為案。 7、瓜藤形格：平面金水天財(cái)，柿葉格者是：穴居葉心，以葉為案。(瓜藤格是會(huì)生瓜的以瓜為穴) 8、柏葉形格：平面金水天財(cái)，柏葉格者是：穴居葉心，以葉為案。 9、葫蘆地：來(lái)龍為杓芍枝格，是我萬(wàn)山居子恩師自點(diǎn)葬祖的，此龍層層護(hù)送、平緩而來(lái)，到結(jié)穴為橫龍過(guò)脈直下三臺(tái)結(jié)穴，后山有一勾回來(lái)的孝順鬼砂，堂局隨龍水田過(guò)，后有偷度接脈，明堂有六水會(huì)聚，立卯山酉向。 四、器物類(lèi) 1、展誥形：正格金土天財(cái)，低小者是：穴居中心，以賢人為案。 2、負(fù)戾形：懸乳金土天財(cái)，在開(kāi)腳金土天財(cái)負(fù)戾龍下者星：穴居中，以御傘、金爐為案(戾，是屏風(fēng)) 3、玉幾形：開(kāi)口太陽(yáng)，腳轉(zhuǎn)木者是：穴居中，以屏為案。 喇叭地：恩師領(lǐng)鑒賞過(guò)，該地前后橫直，有金、土星狀三臺(tái)連珠落脈、對(duì)應(yīng)朝迎，左右有蘆鞭砂護(hù)衛(wèi)，蜂腰鶴膝度脈為證，土星、臺(tái)子、玉印為案作憑，喇叭口結(jié)穴，該墓后人當(dāng)今出到師長(zhǎng)。 4、玉枕形：開(kāi)口太陽(yáng)，腳轉(zhuǎn)木者是：穴居中，以屏為案。 5、寶蓋形：正體金水，大者是：穴居中心，以寶幢為案。 6、植冠形：正體金水，小者是：穴居中心，以頓笏為案。 7、席帽形：正體金水，低者是：穴居中心，以束帶為案。 8、頓笏形：正體紫氣，小者是：穴居中心，以席帽為案。 9、腰帶形：開(kāi)口太陰，腳轉(zhuǎn)金者是：穴居中，以幞頭為案。 10、玉環(huán)形：平面金水，玉環(huán)格者是：穴居中心，以腰帶為案。 11、官檐：正體金水天財(cái)，高而大者是：穴居中心，以賢人為案。 12、仙臺(tái)：分氣土星天財(cái)，三臺(tái)龍，有垂珠，倒氣者是：穴居中心，或三臺(tái)皆可穴，以旌節(jié)、三臺(tái)為案。 13、浮機(jī)形：正體太陰，雙拖蕩者是：穴居中心，以銀河為案。 14、浮渚形：平面土星天財(cái)，直格者是：或三穴并出：穴居頭上，以游魚(yú)、浮鱉為案。 15、金船形：正體土星天財(cái)，腳轉(zhuǎn)金者是：穴居倉(cāng)中，以錦帳為案。(水口若見(jiàn)北辰星，出天子) 16、樓船出海：側(cè)身，玉瓉龍直來(lái)者是：穴居船頭，以伏龍為案。(此亦為出天子的“禁地”，不可隨便點(diǎn)給福薄的人) 17、金盤(pán)形：平面太陽(yáng)，生窩者是：穴居中心，以金果為案。(以珠為案，即“金盤(pán)搖珠”) 18、棋盤(pán)形：平面土星，宿方者是：穴居中心，以橫琴為案。 19、側(cè)罌形：開(kāi)口紫氣，腳轉(zhuǎn)金者，開(kāi)口太陽(yáng)亦是：穴居中心，以覆杯為案。(側(cè)罌是倒下的酒器。) 20、金斗形：正體土星天財(cái)，四方者是；穴居斗角，以玉琴為案。(穴取角，是“土角流金”。) 21、金鉤形：單股太陰，腳轉(zhuǎn)水者是：穴居鉤上，以游魚(yú)為案。 22、玉尺形：平面紫氣，橫格者是：穴居中心，以衡為案。 23、覆釜形：正體太陽(yáng)，大者是：穴居中心，以積薪為案。(此即大武曲金星，又稱(chēng)“覆鼎金”。) 24、橫琴形：平面土星天財(cái)，橫格者是：穴居下指處，以人形為案。 25、橫笛形：平面紫氣，橫格者是：穴居乳上，以笙、簫為案。 26、玉磬形：平面土星天財(cái)，曲直格是：穴居響上，以架為案。 27、琵琶形：平面金水，頭圓、頭尖者是：穴居頭上，以玉拍為案。 28、球杖形：單股太陽(yáng)，單提者是：穴居杖頭，以球?yàn)榘浮?br>29、張弓形：正體金水天財(cái)，落在平地者是：穴居弓弦，以弓袋為案。 30、橫劍形：平面紫氣，橫格，頭轉(zhuǎn)金者是：穴居柄上，或七星上，以匣為案。 31、寶劍出匣：平面紫氣，斜出，左右環(huán)繞者是：穴居柄上或七星上，以生蛇為案。 32、展旗形：開(kāi)口燥者皆是：穴居“字)上，以鼓作案。(旗上有繡字的地方，即中心，有凸起之處) 33、紅旗出洞：懸乳燥火，頭在左右，開(kāi)腳星辰內(nèi)者是：穴居星上，以鑼為案：或如金圓、如覆金，下有掃蕩者是，穴居其顛，多上聚穴。 金盤(pán)載珠：此地在平原地區(qū)，也是恩師領(lǐng)帶鑒賞，該格局亦有開(kāi)帳護(hù)送，穿田度脈而來(lái)，兩邊有砂護(hù)衛(wèi)，然后拋出一個(gè)金星，如盤(pán)中之珠為證，取穴開(kāi)金取水法，不開(kāi)水，用水潤(rùn)珠為吉。 34、落地金釵：開(kāi)口孤曜，兩腳般齊，落在平地者是：穴居油膩，以牙梳為案，然亦忌兩股太真長(zhǎng)者，是不吉也。 35、鏡臺(tái)粉盒：平面太陽(yáng)，在平體土星天財(cái)上者是：穴居盒上，以美女為案，然亦忌朝山太高、穴太高者，非。 36、掛臂金釵：開(kāi)口孤曜，兩腳般齊，結(jié)在高山者是：穴居油膩處，以牙梳為案，案要近纏穴，方吉。(蔡元定曰：“金釵之形最為不一，亦最難不，此形當(dāng)峻，又多病于元辰小長(zhǎng)，差之毫厘，貧絕立應(yīng)。惟其竣，故易傾瀉，所以不聚財(cái)而貧。惟其竣，故下低平穴，所以深冷而多絕。惟其元辰水長(zhǎng)，故水難出而不旺子孫。若釵勢(shì)平者，度兒焉。然少有不竣者，故曰最難下，與其穴不真具，不若不下。今人果能以子微五星盡度，折等取之，必得其正，不然，以已見(jiàn)自決，鮮不失之！”釵之“油膩處”，即高山突出平臺(tái)處也，立于上，要有不覺(jué)高峻之感為妙。) 剪刀地：該格局是名師杰作，是貪狼、水星行龍，落脈堅(jiān)硬直下，中有平窩，堂局、前朝端正，應(yīng)是結(jié)穴之處，非也，穴居偏坡，借來(lái)龍祖山為靠，橫向立局，用正脈立龍神，否則斗脈兇矣。刀力在釘子也。 37、折股金釵：開(kāi)口孤曜，一腳長(zhǎng)、一腳短者是：穴、案俱同前。 38、風(fēng)吹羅帶：雙臂孤曜，拖蕩者是：穴居結(jié)上，以繡帳為案。 39、金梭形：平面金水，金梭格者是：穴居梭心，以?shī)y臺(tái)為案，或玉女為案。 40、寶鏡形：平面金水，菱花格者是：穴居鏡心，以?shī)y臺(tái)或玉女為案。 41、寶鏡出匣：平面金水，菱花格，在開(kāi)腳星辰內(nèi)者是：穴、案同前。 42、倒地葫蘆：平面金水天財(cái)，頭大尾小者是：穴居大處，以節(jié)為案。 43、貫珠形：走珠龍成帶者是：穴居珠上，以美女為案。 46、走馬串珠格：來(lái)龍三、四層全同樣。本格局是本人萬(wàn)山居子，在拜師其間，恩師帶驗(yàn)證過(guò)的案例，叫“蟾蜍格”，該來(lái)龍后重三層串珠形，層層類(lèi)似相同，結(jié)穴時(shí)起個(gè)小包山，當(dāng)時(shí)我到該墓地，正是中午時(shí)刻，清朝乾隆五十七年，用混凝土建筑，早晨那里是下過(guò)大雨的，因?yàn)樯铰愤€有雨水流淌著；我賞心悅目欣羨該龍脈之結(jié)作；更奇妙的，雨過(guò)半天，墓堂之水還是滿滿的，清晰透底，水底下中間，時(shí)常不斷吹上汽泡，起初我也認(rèn)為水漏形象，但是墓堂水面還是滿溢的，說(shuō)明走馬串珠龍氣非常旺盛所致。 47、貍貓戲魚(yú)格：本格局亦是本萬(wàn)山居子的佳作之一，該格從申坤方來(lái)龍，立未山丑向，內(nèi)局水出乙，外局大河水出艮寅，有上水魚(yú)狀態(tài)堵塞水口，不到五十米遠(yuǎn)，內(nèi)案亦有類(lèi)金魚(yú)肖像托起，屬掃蕩星體結(jié)穴，后有孝順犬鬼尾護(hù)照，本人還趣作幾句言辭留下，共同分享： 超待迢遞，龍騰馬躍，意本江邊尋好友； 三陽(yáng)無(wú)陷，六建有情，文筆震巽喜登科； 四維列聚，財(cái)帛豐厚，玉帶纏腰傳貴子； 火到木迎，助元身壯，惟愛(ài)深情彎曲抱； 貴參天柱，父母高隆，世登要路重機(jī)峰； 天鼓陽(yáng)振，羅星偏體，欄居虎勢(shì)關(guān)地戶； 明堂緊湊，穴前鋪氈，貍貓水口戲金魚(yú)。 仙娥駕鳳形: 仙娥駕鳳下丹霄，前有群仙執(zhí)笏朝。鐘秀出人多穎異，神仙地位有名標(biāo)。 此地終須出鉅公，神仙先見(jiàn)后成功。代代雙名登上第，大藩巨鎮(zhèn)也封公。 按：群仙來(lái)朝，則此仙娥是王母，仙女為木星，鳳為火星，木、火相生，乃秀貴文明上應(yīng)。 |
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