如果說故宮是北京的歷史代表，胡同和四合院就是北京的文化代表。從世界各地來到北京的人，流連在北京胡同和四合院的院落中，尋覓著傳統(tǒng)文化的最中意之處。

然而，隨著城市人口的增加，北京的胡同和四合院，逐漸變成南來北往的人所占據(jù)的大雜院兒，曾經(jīng)舒適的居住空間變得破敗雜亂，舊城記憶也隨之漸漸地消失。

如今，如何讓合同和四合院重生，成了北京文化復(fù)興的一個重要課題。扭院兒，便是在這一大環(huán)境下，通過創(chuàng)新手法，讓傳統(tǒng)的四合院時尚逆襲，煥發(fā)出新的光芒。

這個位于大柵欄排子胡同的四合院，自身也沒有什么特別的標(biāo)簽，它不處于某個有名的地界，也不曾屬于某位士紳官宦，猶如海灘上一顆石頭，樸實內(nèi)斂，靜靜地躺在那里。

然而，當(dāng)你走進院內(nèi)，卻發(fā)現(xiàn)是另外一番光景:連綿磚道如流水瀑布，鋪灑的白色卵石似花圃，曲面的墻體，流動的空間，讓傳統(tǒng)破舊的四合院，有了新潮時尚的煙火氣息。

-方案設(shè)計 -

▼

傳統(tǒng)四合院的方正感讓人有一種秩序、刻板和封建的感覺，為了打破這種等級化，設(shè)計師的第一想法是，讓這個四四方方的老院“扭了起來”。

四合院的格局保留完整，但在這個院子設(shè)計了兩個曲面墻，看著像兩個小山丘，從四合院的東北角一直延伸到西南角?？臻g有起有伏，高低錯落，讓原本方正的院子瞬間變得靈動而活潑。

四合院的正房設(shè)置了扭院兒的主臥，東西廂房是兩個次臥，南屋變身為廚房和就餐區(qū);中間的庭院即是休閑區(qū)，臥室內(nèi)設(shè)計了可嵌入墻體隱藏起來的床，可以兼做會客和居住兩種模式。

△公共活動模式

△生活居住模式

四面房屋的磚墻已經(jīng)拆掉，替換成了南北屋的落地玻璃，以及東西屋的木格柵墻。這種對于老四合院的去封閉化的改造，希望讓這個空間更加靈動、自由、開放。

扭院兒并不是所謂的“新中式風(fēng)格”，更不是舶來的日式茶室;它也似乎不屬于任何時間節(jié)點，因為它的扎根在老北京最有煙火氣的胡同里，而現(xiàn)代簡約的內(nèi)飾風(fēng)格又似乎從未來穿越而來。

-實景呈現(xiàn) -

▼

項目位于北京大柵欄街道的排子胡同，原本是一座普通的單進四合院。改造的目的是升級現(xiàn)代生活所需的必要基礎(chǔ)設(shè)施，將這處曾經(jīng)以居住功能為主的傳統(tǒng)小院兒，轉(zhuǎn)變?yōu)楸本﹥?nèi)城一處有吸引力的公共活動場所。

規(guī)整格局之下的扭動

此次改造的任務(wù)是:改變原本四合院的莊重、刻板的印象，營造開放、活躍的院落生活氛圍?；谝延性郝涓窬?，利用起伏的地面連接室內(nèi)外高差并延伸至房屋內(nèi)部扭曲成為墻和頂，讓內(nèi)外空間產(chǎn)生新的動態(tài)關(guān)聯(lián)。

隱于曲墻之內(nèi)的是廚房、衛(wèi)生間、庫房等必要的服務(wù)性空間;顯于曲墻之外的會客、餐飲空間與庭院連接成為一個整體。室內(nèi)外地面均采用灰磚鋪就而成，院中原有的一顆山楂樹也被原地保留在扭動的景觀之中。

使用模式之間的扭動

小院兒的使用，主要作為城市公共活動空間，同時也保留了居住的可能性。四間房屋可被隨時租用來進行休閑、會談、聚會等公共活動，也可以作為帶有三間臥室的家庭旅舍。整合式家具的變化，用來滿足空間場景的這種彈性切換。

東西廂房也是一個可變空間，它是在原有木框架下嵌入了家具盒子。木質(zhì)地臺暗藏升降桌面，既可作為茶室空間，也可以作為臥室來使用。北側(cè)正房也設(shè)有翻床家具墻體和分隔軟簾，同樣可以滿足這種多用需求。

光影與材質(zhì)的互動

扭院兒在東西屋的設(shè)計中采用了大量自然的木元素，木格柵保證私密性同時，能夠讓陽光透過，從日出到日落形成了光線的交響曲。從磚瓦屋頂?shù)接悦娲u，看似傳統(tǒng)的材料卻塑造了一個暗藏玄機的四合院空間，一切都源自深刻的思考。

院子是“四合院”這種建筑類型生活樂趣的核心所在。而“扭院兒”就是在維持已有房屋結(jié)構(gòu)不變的條件下，通過局部關(guān)系的微調(diào)改變院落空間的氣質(zhì)并滿足多樣的使用，讓傳統(tǒng)小院兒能夠與時俱進的融入到當(dāng)代城市生活之中。

-結(jié)束語 -

▼

人和自然的交融和互動是扭院兒所強調(diào)的。很多來過扭院兒的人最鐘情的正是這種“喧囂都市中的一方寧靜”，隨著進院和出院，就完成了在出世和入世之間的自由切換，也體現(xiàn)出一種大隱隱于市井之中的精神。

由于空間和功能的靈活多樣性，扭院兒既可以成為家人朋友茶敘、休息的空間，也可以成為商業(yè)會議、產(chǎn)品展示、文化沙龍甚至燒烤聚會的場所。

正因為其隱于市井的靜謐和靈動，使得它成為了各界“踏雪尋梅”慕名前來的地方。這也令人感嘆，傳統(tǒng)生活空間并非被人遺忘，好的設(shè)計與構(gòu)思會引得更多人發(fā)覺宅院之美。