一、

短片一開(kāi)始，我們就看到了令人熟悉的傳統(tǒng)中式室內(nèi)擺設(shè)，還有更為令人熟悉的傳統(tǒng)中式夫妻關(guān)系：妻子做早飯，丈夫匆匆吃完出門(mén)上班，兩人的唯一溝通橋梁就是食物——桌上的一籠包子。

妻子一個(gè)人在家，感到十分孤獨(dú)。突然間，她親手做的一只包子變成了一個(gè)白白胖胖的小寶寶。

包子慢慢長(zhǎng)出手腳和身體，媽媽驚喜地把包寶寶認(rèn)作自己的孩子。

正如所有初為人母的媽媽一樣，這位華裔媽媽把包寶寶當(dāng)成了自己生活的全部重心。細(xì)心喂養(yǎng)，百般呵護(hù)，生怕他受到一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。

可是隨著時(shí)間的流逝，媽媽發(fā)現(xiàn)包寶寶的世界離自己越來(lái)越遠(yuǎn)了……

母親在打太極，包寶寶卻偷偷溜走，去和兩個(gè)男孩踢足球；

他有了自己的秘密，不想讓媽媽聽(tīng)見(jiàn)；

他和朋友去玩，無(wú)視媽媽精心準(zhǔn)備的大餐；

......

媽媽做的一切，固然是不希望包寶寶離開(kāi)她、擔(dān)心他受到傷害，但是包寶寶“不領(lǐng)情”。

原本親密的母子，鬧起了矛盾，包寶寶久久不回家，母親變得十分沮喪和無(wú)助。

直到有一天，包寶寶找了個(gè)老外未婚妻，決定離開(kāi)家生活。

媽媽一氣之下把女孩關(guān)在門(mén)外，阻止包寶寶離開(kāi)。然而，包寶寶鐵了心要走，怎么也不肯留下。

在憤怒情緒支配下，媽媽含淚一把將包寶寶吞吃入腹，隨后跪在地上痛哭。這個(gè)情節(jié)極富震撼力，迅速將短片的思想升華至一種大格局——母親用愛(ài)養(yǎng)育了子女，卻也有可能用愛(ài)將子女吞噬。

或許有人覺(jué)得“吃人”的片段很恐怖，而這種會(huì)傷人的愛(ài)，卻是許多中國(guó)家庭的真實(shí)寫(xiě)照。

正如英國(guó)心理學(xué)家克萊爾所言：“世界上所有的愛(ài)都以聚合為最終目的，只有一種愛(ài)以分離為目的——那就是父母對(duì)孩子的愛(ài)?！?br/>

雛鷹離開(kāi)巢穴，方能學(xué)會(huì)振翅高飛。父母子女一場(chǎng)，終究是漸行漸遠(yuǎn)的旅途。

二、

該片導(dǎo)演石之予（Domee Shi），是皮克斯史上首位女性導(dǎo)演。這部短片的故事亦是根據(jù)她的親身經(jīng)歷改編而成。

生于重慶，長(zhǎng)于加拿大的石之予，曾在被稱(chēng)作“動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)師的搖籃”的謝爾丹學(xué)院學(xué)習(xí)動(dòng)畫(huà)節(jié)目制作，并于2011年6月成為皮克斯的實(shí)習(xí)動(dòng)畫(huà)分鏡師，不久后就正式受聘成為《頭腦特工隊(duì)》的分鏡師，隨之搬到了加利福尼亞。

獨(dú)生女兒的離家，讓石之予的父母第一次感受到了分離的焦慮。

“在我小的時(shí)候，父母總是把我看作手心里的小包子，不允許我亂跑，也不允許我離開(kāi)他們的視線(xiàn)。”石之予回憶道，“當(dāng)我真正的離開(kāi)家以后，這種轉(zhuǎn)變讓他們很難適應(yīng)?！?/span>

就這樣，一位空巢母親和一個(gè)古靈精怪的包子的奇幻故事，橫空出世了。

石之予努力在動(dòng)畫(huà)的細(xì)節(jié)中盡可能地展現(xiàn)了亞洲文化的特色：墻壁上的合照中人物身著中式服裝，裝飾物是中國(guó)特有的“?！弊秩諝v，木質(zhì)桌子，藤椅，紅色的釉瓷碗等等。

作為一名華裔加拿大人，石之予希望盡可能地還原一個(gè)真實(shí)的中國(guó)家庭環(huán)境，恰好美術(shù)指導(dǎo)又是一個(gè)華裔美國(guó)人，他們合力將場(chǎng)景盡可能完善。

短片中有一個(gè)片段是母親為了哄小包子，給他做了一桌子好吃的，其中的菜就有麻婆豆腐，水煮魚(yú)等。石之予表示，她很喜歡父母給她做的這些菜，所以還特意帶著團(tuán)隊(duì)去四川學(xué)習(xí)川菜的做法。

為了把Bao做到最好，石之予還請(qǐng)了媽媽來(lái)辦公室，教大家做餡料、搟皮、包包子，讓同事們有機(jī)會(huì)準(zhǔn)確地捕捉面皮和肉餡兒的肌理。

石之予媽媽曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好希望把你塞回肚子里，這樣就一直知道你在哪兒?！?/span>

亞裔的家庭文化在歐美并不是主流，所以也有人不贊同短片所傳達(dá)的價(jià)值觀，認(rèn)為影片的結(jié)局有點(diǎn)滲人。皮克斯內(nèi)部提案時(shí)大家也曾擔(dān)心，“太黑暗或太詭異的劇本，需要特定文化背景去理解?！?/strong>

但《頭腦特工隊(duì)》的導(dǎo)演、石之予的導(dǎo)師Pete Doctor則力挺這個(gè)“有點(diǎn)奇葩”的劇本，最終讓石之予心中最初的故事搬上了大銀幕。

三、

很多觀眾把這部短片的主體部分看成是媽媽做的一場(chǎng)夢(mèng)，我卻不這么認(rèn)為。

在這位母親的眼里，孩子就是自己創(chuàng)造出來(lái)的弱不禁風(fēng)的“包子”，自始至終，這個(gè)“包子”都是母親眼里兒子的形象，而并非兒子真正的樣子。

直到有一天，在母子之間發(fā)生了不可逆轉(zhuǎn)的劇烈沖突后，不愿放手的母親把“包子”吞進(jìn)肚中，卻反讓她看到了兒子真正的模樣——他是一個(gè)成人，一個(gè)有血有肉的、獨(dú)立的個(gè)體。

在母親眼里，“包子”變成了“人”，與此同時(shí)，她也終于學(xué)會(huì)了放手和尊重。

大抵來(lái)說(shuō)，《包寶寶》描寫(xiě)的是中國(guó)家庭關(guān)系的一種普遍現(xiàn)象。在這種現(xiàn)象里：父親常年缺席，仿佛并不存在；母親以孩子為生活全部重心，以至于迷失自我；孩子則因時(shí)代和文化語(yǔ)境的隔閡，從精神上與父母漸行漸遠(yuǎn)，迫切想要離開(kāi)原生家庭。

短片所傳遞的內(nèi)容十分有針對(duì)性，導(dǎo)致很多西方人看得不知所云，亞洲人卻覺(jué)得十分觸動(dòng)人心。

白人觀眾：

亞裔觀眾：

觀眾們對(duì)同一部電影有著如此極端化的反饋，在某種程度上也說(shuō)明了中西文化和價(jià)值觀的差異。比如，

在中國(guó)，如果孩子想追求一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)不切實(shí)際的夢(mèng)想（比如五音不全卻想當(dāng)歌手），那么這個(gè)孩子的夢(mèng)想肯定會(huì)被無(wú)數(shù)次冷水拍滅。

而在美國(guó)，他的身邊會(huì)有數(shù)不清的老師和朋友鼓勵(lì)他通過(guò)努力去追求自己的夢(mèng)想。所以在美國(guó)，除非孩子十分沒(méi)有主見(jiàn)，否則一旦親子觀念起了沖突，絕大多數(shù)的孩子都會(huì)按照自己的想法走下去，被父母制約的可能性非常小。

同樣的，從物質(zhì)層面來(lái)看，美國(guó)社會(huì)主張成年的孩子經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。孩子一旦成人，家長(zhǎng)可能就不會(huì)在物質(zhì)上繼續(xù)付出了，甚至學(xué)費(fèi)都讓孩子自己打工去掙或者自行貸款。

而在中國(guó)，父母?jìng)儏s為孩子的工作、住房、婚姻、養(yǎng)育子女之類(lèi)的大事小事操碎了心，生怕自己付出得不夠多。

普遍受到西方文化滲透影響的中國(guó)孩子們，越來(lái)越向往自由自主，而父母沉重的愛(ài)卻成為了孩子高飛的枷鎖。中國(guó)家庭的主要矛盾在于：中國(guó)家長(zhǎng)無(wú)暇對(duì)孩子的自立意識(shí)和自立技能進(jìn)行培養(yǎng)，孩子們想自主卻又無(wú)法自立。

中國(guó)家長(zhǎng)望子成龍又護(hù)子心切，覺(jué)得自己為孩子付出太多，埋怨子女不領(lǐng)情；子女反認(rèn)為家長(zhǎng)管太多，極盡所能想掙脫父母的束縛。

如最近頻上熱搜的《我家那閨女》，焦俊艷作為未婚獨(dú)立女性，明確跟家里人說(shuō)過(guò)自己?jiǎn)紊砗苄腋?，“我現(xiàn)在處于一個(gè)很平靜的狀態(tài)里，可能過(guò)個(gè)兩三年發(fā)生了變化，但目前是比較平靜的?！?/span>

然而不結(jié)婚不生子，在焦爸爸看來(lái)就是“異類(lèi)”，“結(jié)婚生孩子是人生這個(gè)階段必須要經(jīng)歷的事情，要早一點(diǎn)，否則人生就不完美?！?/span>

中國(guó)文化崇尚孝道和長(zhǎng)幼尊卑。因此，中國(guó)家長(zhǎng)很容易在親子關(guān)系中把自己擺在高高在上的位置。在父母眼里，孩子是自己創(chuàng)造出來(lái)的產(chǎn)物。他們無(wú)法學(xué)會(huì)把子女當(dāng)成平等的個(gè)體來(lái)看待。在父母眼中，“包子”永遠(yuǎn)都是包子，無(wú)法變成“人”。

殊不知，人與人之間如果沒(méi)有對(duì)等的尊重就不可能進(jìn)行順暢地溝通，也不可能通過(guò)換位思考來(lái)互相理解。而這些恰恰是孩子們最需要從父母身上得到的東西。這可能也是如此多孩子在看短片時(shí)被深深觸動(dòng)的原因。

要改變這個(gè)現(xiàn)象的關(guān)鍵，除了子女應(yīng)做到自重自強(qiáng)之外，最重要的是父母應(yīng)該學(xué)會(huì)和孩子一起成長(zhǎng)，逐漸放開(kāi)手，給他們學(xué)習(xí)自主自立的機(jī)會(huì)，最終把他們當(dāng)作和自己平等的成人來(lái)對(duì)待。