幸福是指人們無憂無慮和隨心所欲地體驗自己理想的精神生活和物質(zhì)生活時，獲得滿足的心理感受。

因此，幸福是個人自然而然的發(fā)自內(nèi)心的主觀感受，而非他人的客觀評價。

不同的人，對幸福的理解不同。

有人覺得勤儉節(jié)約，真誠待人是幸福，而有人覺得揮霍無度，奢靡享受是幸福，“貓吃魚，狗吃肉”。

不同的人追求不同，對幸福的體驗也是不同的，因此，單純的從一個人一輩子不舍得吃，不舍得穿就來判斷他的生活幸福與否，是不夠準(zhǔn)確的。

那么，一個人一輩子舍不得吃舍不得穿，生活節(jié)儉，最終會活得幸福嗎？

有書君雖然并不能肯定所有省吃儉用的人都覺得生活得很幸福，但是以下這幾種人哪怕不舍得吃不舍得穿，處處節(jié)儉，他們的內(nèi)心一定是幸福的。

2019年，感動中國十大人物中，給我印象深刻的是布衣院士盧永根夫婦。

盧教授我國著名作物遺傳學(xué)家，1983年至1995年曾任華南農(nóng)業(yè)大學(xué)校長，以他們夫婦的收入，讓自己吃好喝好住上條件舒適的房子，應(yīng)該并不成問題。

然而，在他的居所里用“家徒四壁”來形容并不為過，破舊的木沙發(fā)、老式電視；

鐵架子床銹跡斑斑，掛帳子用的竹竿……甚至連吃得蔬菜也是自己親力親為在屋頂上種植出來的。

可是，就是這樣一位生活節(jié)儉的人卻將畢生積蓄880多萬元無償捐獻給教育事業(yè)。

事實上，在我們的生活中，這樣的人舉不勝舉。

入選“感動中國2013年度人物”的劉盛蘭老人90多歲了，平常自己非常節(jié)儉，但是18年來她通過拾荒捐資助學(xué)10萬多元，資助了100多個學(xué)生。

甚至更不必提我們老一輩的革命家毛澤東、周恩來他們了，即使身居高位，他們也從來沒有丟棄艱苦樸素，勤儉節(jié)約的美德。

他們內(nèi)心有大愛，追求有目標(biāo)，哪怕生活儉樸，也一定覺得自己是非常幸福的。

很多普通人，舍不得吃，舍不得穿也許并不是想為社會大眾服務(wù)，他們勤儉節(jié)約也許只是出于對自己創(chuàng)造財富能力有限的無奈。

既不能開源，那就只好節(jié)流。況且“賺錢不如省錢快”，從家庭整體生活水平提高的目的出發(fā)，他們選擇了省吃儉用。

有書君的父母就是這樣的人。為了供養(yǎng)五個子女上學(xué)，作為普通工人的父母只好選擇省吃儉用，勤奮工作。

他們把省下來的錢用在培養(yǎng)子女和改善家庭居住條件上，并且在子女成家立業(yè)，經(jīng)濟尚不寬裕的時候能夠盡自己的能力幫扶一把。

因此，等到父母年老時，有書君的兄弟姐妹齊心協(xié)力把父母的生活安排的妥妥當(dāng)當(dāng)，不缺吃，不缺穿，并且保證日常生活總有一個子女陪伴在身邊。

哪怕父母節(jié)儉已經(jīng)成了習(xí)慣，但是看到子女有出息，懂得感恩，能夠孝敬他們，父母也認為自己是幸福的，是值得的。

相反，村子里的另一戶人家，夫妻倆都想得開，有吃吃，有喝喝，掙多少，花多少，沒錢供孩子上學(xué)就不讓子女去讀書。

結(jié)果，幾個孩子因為沒有文化，錢掙的辛苦，別人家里早都是小樓洋房，他們家還是平房土屋，甚至小兒子連媳婦都說不上，幾個孩子成天埋怨他們的父母不求上進，只知道吃喝。

這夫妻倆已經(jīng)年過七旬，還得自己做工、種地掙飯吃，孩子們對他倆也不理不睬，也未見得過得有多幸福。

這種人追求生活簡單樸素，愿意把更多的時間用在自己感興趣的事情上。他們對吃喝穿的欲求很低，更多的是追求內(nèi)心的淡定安寧。

就如《瓦爾登湖》的作者梭羅，他吃穿住行都極其簡單節(jié)儉，但是，誰能說他生活的不幸福呢？

其實，生活幸福與否是每個人內(nèi)心不同的體驗，與是否舍得吃、舍得穿關(guān)系并不大。

我們從珍惜地球資源的角度出發(fā)，仍然應(yīng)該摒棄鋪張浪費，奢靡無度。

只要不做愚蠢的“守財奴”，舍不得吃，舍不得喝的人不見得就過得不幸福。

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