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欣賞一個(gè)人,始于顏值,敬于才華,合于性格,久于善良,終于人品

 yu1955 2019-02-26

中國(guó)人必備閱讀寶庫(kù),涵蓋美文美圖、人生哲學(xué)、教育經(jīng)驗(yàn)、情感文學(xué),每日奉上有思想深度的營(yíng)養(yǎng)套餐。

欣賞

一個(gè)人,始于顏值,敬于才華,合于性格,久于善良,終于人品。

有人光鮮亮麗卻也咄咄逼人,有人其貌不揚(yáng)卻讓人心生好感。前者讓人窒息,后者讓人舒服。

你身邊有沒有這樣的人,他們也許貌不驚人,也許才不出眾,卻在無形中有著一股別樣的魅力,讓你想要與之接近,放下心防,傾訴心中的秘密?

一個(gè)人從表到里,可以分為五個(gè)層次:外貌,能力,脾氣,品格,品性。

對(duì)應(yīng)的品質(zhì)同樣是五個(gè)層次:顏值,才華,性格,善良,人品。

細(xì)細(xì)品味,這五個(gè)層次,既是身處世間的識(shí)人之法,也是涵養(yǎng)內(nèi)心的修行之途。

始于顏值,敬于才華,合于性格,久于善良,終于人品——這便是那條完整的路徑。

1

始于顏值

愛美之心,人皆有之。

自古人們便津津樂道于西施、貂蟬、王昭君、楊玉環(huán)的四大美女,潘安、蘭陵王、宋玉、衛(wèi)玠的四大美男。

只是古人眼中的顏值,不以美丑論英雄,而是關(guān)注氣色神采。

三國(guó)時(shí)曹操有一次要接見匈奴使者,覺得自己身材矮小、貌不出眾,就讓高大帥氣的崔季珪冒充自己,曹操本人卻提一把刀站在旁邊。

匈奴使者要回去時(shí),曹操讓間諜問使者:“你看魏王(曹操)怎么樣?”

使者回答:“大王容貌端莊、舉止文雅,但是站在一邊,提刀的那個(gè)人是個(gè)英雄?!?/p>

史書上記載曹操“容貌短小,而神明英發(fā)”,所言不虛!

容貌是天生的,我們無從選擇。

而說到顏值,容貌卻不是第一位的,第一位的是氣質(zhì)和氣場(chǎng)。

正如有的畫一眼看上去美,可是越看越乏味;有的卻是初看了了,卻越品越有味道。

識(shí)人,要觀其內(nèi);做人,要養(yǎng)于內(nèi)。成之于內(nèi),自會(huì)發(fā)之于外。

氣質(zhì)和氣場(chǎng)從哪里來?眼中的審美,身上的閱歷,腦中的見識(shí),心中的涵養(yǎng)。

最直接的便是讀書,蘇東坡所謂“腹有詩(shī)書氣自華”,曾國(guó)藩所謂“讀書可變化氣質(zhì)”。

你的氣質(zhì)里,藏著你走過的路,讀過的書和愛過的人。

2

敬于才華

真正有大智慧和大才華的人,必定是低調(diào)的人。

老子說“天之道,損有余以補(bǔ)不足;人之道,損不足以奉有余”。
只因天地?zé)o限,重在均衡,需要通過取長(zhǎng)補(bǔ)短去實(shí)現(xiàn)。

每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,都有別人所比不了的地方。

重要的是發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處在哪里,自己的長(zhǎng)處是什么,然后有意識(shí)地去培養(yǎng)和發(fā)展。

西方有個(gè)“木桶理論”,說的是一個(gè)木桶能裝多少水,取決于組成木桶的木板里最短的那一個(gè)。

而人生卻不是一只桶,桶再大能裝的水也有限,況且中國(guó)人忌諱的就是一個(gè)“水滿則溢”。

人生是一條路,你手中的木板有多長(zhǎng),才能架起多長(zhǎng)的橋,才能越過多寬的溝,于是才能走多遠(yuǎn)的路。這條路,才是通往無限的。

據(jù)說賀知章對(duì)李白一見傾心,初次見面時(shí)就解下身上金龜,抵押換酒與李白豪飲,這種對(duì)才華的敬慕與欣賞正是一種尊敬。

真正的才華與智慧,是一種見識(shí)。他們的魅力來自豐富,內(nèi)斂,溫情,善良,由內(nèi)而外的散發(fā)出一種氣質(zhì)。這樣的人,可敬、可交、可做。

3

合于性格

性格,一半是天生,一半是養(yǎng)成。

好的性格沒有固定的定義,簡(jiǎn)單的說,就是要讓別人喜歡你,拿出一張紙,把身邊10個(gè)朋友每個(gè)人身上你喜歡的性格寫下來,然后變成自己所擁有的,這就是好的性格。

物以類聚人以群分。同類性格的人容易合得來,投脾氣。

而能與絕大多數(shù)人合得來,就需要有修養(yǎng),溫和持重,如同古人所言,“望之儼然,即之也溫”!

有的人也許貌不驚人,卻有一種性格魅力,讓人舒服,讓人想要與之親近。

和這樣的人在一起,就像聽一曲舒緩的音樂,品一杯醇厚的熱茶,看一朵花靜靜地開放,平靜中含有淡淡的喜悅。

4

久于善良

“善人者,人亦善之。”

善良就是與人為善,心有善念,便會(huì)給別人和自己帶來歡樂,所以古人說:“善為至寶,一生用之不盡;心作良田,百世耗之有余?!?/p>

李叔同早年做音樂教師,有一次上課,一個(gè)學(xué)生在下面看閑書,另一個(gè)學(xué)生則隨地吐痰。下課后,李叔同請(qǐng)那兩位同學(xué)留下來,用很緩和的聲音對(duì)他們說,下次上課不要看閑書或者隨地吐痰。

兩個(gè)學(xué)生剛要申辯,李叔同向他們鞠了一躬,兩個(gè)學(xué)生頓時(shí)滿臉通紅。

只有善良才有長(zhǎng)久的影響力,當(dāng)一個(gè)人心中只有善念的時(shí)候,一切塵世間的浮華光景早已退卻,只有一個(gè)個(gè)平等和應(yīng)該尊重的靈魂。

當(dāng)善良遇見善良,就會(huì)開出世界上最美的花朵。

5

終于人品

總的來說,欣賞一個(gè)人就是欣賞他的人品。

古人認(rèn)為,“立德、立功、立言”是“三不朽”,首先就是“立德”。

同樣,做事先做人,關(guān)鍵看人品。

人品好的人,自帶光芒,無論走到哪里,總會(huì)熠熠生輝。

人品好的人一定是細(xì)心體諒他人,極具同情心的,他的魅力來自豐富,內(nèi)斂,溫情,慈悲,由內(nèi)而外地散發(fā)出一種高貴。

人品好的人一定是細(xì)膩而聰明的,做事講道理,說話有分寸,能把每一句話都說到你心里去,以柔克剛,化解問題于無聲之處。

有時(shí)只是一個(gè)眼神與舉動(dòng),都可以讓人感覺到這個(gè)世界的暖意。

始于顏值,敬于才華,合于性格,久于善良,終于人品。

做人如此,交友亦如此。世間紛擾,亂相敝目,混沌蒙心。守得住這條正道,才能在萬(wàn)千人當(dāng)中,交下最值得交的那個(gè);在萬(wàn)千種選擇中,選出最有意義那種。

做人如此,交友亦如此。

若能如此,便是不枉此生。


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