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2009 年，薇薇安·邁爾悄然離開，死于芝加哥的一間小公寓。如同她在自己的錄音中所說，“為他人騰出地方?！?/p> 同一時刻，瘋狂尋找薇薇安·邁爾的約翰·馬盧夫毫不知情，仍舊以巨大地熱情尋找著這位神秘的、改變攝影史的藝術家。 這一刻，薇薇安·邁爾對于自己即將聞名于世，已無從知曉；而對于薇薇安·邁爾，人們只知道她是一個全職保姆，亦是一個攝影師。 薇薇·安邁爾的自拍，1979 年 這兩個身份標簽，放在一起略顯違和。然而，薇薇安·邁爾就是活在這兩種生活中：一種充滿矛盾性的日常生活，以及一種私密兼創(chuàng)造性的生活。 2007 年，芝加哥一名房屋中介、車庫舊物收集狂兼業(yè)余歷史學者約翰·馬盧夫，在一場拍賣會上買了一箱以芝加哥街景為拍攝主題的底片，物主署名薇薇安·邁爾。 約翰·馬盧夫整理薇薇安·邁爾的資料 燈光下檢視那些底片時，馬盧夫直覺手上擁有的是一些極為精彩的作品，一一掃描時，心中不免好奇：薇薇安·邁爾是誰？這些底片是她拍攝的嗎？她是否出現在照片中？ 于是，抱著對作品以及署名的巨大好奇，約翰·馬盧夫一邊整理這些底片，一邊尋找薇薇安·邁爾。首先，Google ，結果一片空白，網上完全沒有這個人的資料。除了那些底片，薇薇安·邁爾彷彿不存于世。 約翰·馬盧夫條分縷析，從夾在底片里的字條和收據，找到薇薇安·邁爾放在一間廢棄儲藏室里更多箱子。收據、信件、車票、船票、衣物、帽子、鞋子……數十只深鎖的箱子顯示薇薇安·邁爾習慣收集一切的習性，也讓馬盧夫找出更多底片和數量眾多的八毫米影片，包括更多的街拍照片與一位女性大量的自拍照。后經證實，這些自拍照都是薇薇安·邁爾本人。 這些照片內容橫跨 1950 至 1970 年代的紐約、芝加哥，并遠及埃及、泰國、南非等地。總數驚人的二十五萬多張底片中，沒有一張被沖洗出來過。 約翰·馬盧夫拍賣下的底片箱 買下薇薇安·邁爾第一個箱子的兩年后，馬盧夫再度搜索。這次，她的名字出現在一篇簡短的訃文里：薇薇安·邁爾數天前去世。 文里信息有限，卻足以讓馬盧夫發(fā)現，薇薇安·邁爾生前是一位保姆。透過訪問眾多前雇主和她照顧過的小孩（現已中年），他慢慢把一個藝術家的形象拼集起來，試圖揭開薇薇安·邁爾的面紗。這段由其作品出發(fā)尋找薇薇安本人的過程，被記錄在 2013 年的紀錄片《尋找薇薇安.邁爾》中。 然而，盡管約翰·馬盧夫經由不同的人，了解到薇薇安的部分生活，但是面紗下依然是一團謎。 薇薇·安邁爾的自拍，1961 年 除了捏造口音，薇薇安·邁爾給自己編造了各種假名，自稱是個神秘女子，當陌生人問到她的職業(yè)時，她有時會答：“我有點就像個間諜一樣。” 所有受訪者無人知道她的真正身世，有人根據她的口音，猜測她是澳洲或法國人。但他們全錯了，她是土生土長的紐約人，生于 1926 年。父母雙亡，除了在法國一個小鎮(zhèn)上還有一點遠房親戚，她無親無故。 根據那些“認識”她的人形容：薇薇安·邁爾非常注重自己的隱私，是個極隱密封閉的人。受雇時她要求住在閣樓里，深鎖房門，嚴禁外人踏入。在這些講述者的口中，薇薇安·邁爾是一個孤僻、神經質、冷靜、警惕、敏感的女人。她對生活的純粹的好奇和熱情，和這個世界格格不入。 在別人對她外表的描述中，薇薇安·邁爾頭發(fā)很短，總戴著一頂帽子，穿著厚重長外套，一雙長靴。如同 50 年代蘇聯工人的打扮，走路時，大幅度擺動雙手、大步快走，像個納粹軍人跨步行軍。 鄰居記得她總獨自坐在公園中、面向大海的一條長椅上，或在垃圾箱旁徘徊……沒有人跟她真正往來交談過。 自拍，1953 年 然而，所有的人異口同聲：不管走到哪兒，手里牽著小孩的薇薇安·邁爾胸前一定掛著她那臺 Rolleiflex 相機，總是在拍照。 Rolleiflex 相機由上往下對焦，對拍攝對象比較不具威脅性，對方也不會防備，剎那間的喜怒哀樂被捕捉無遺。 有人回憶說，有一次看到她站在垃圾桶旁，拍攝著被丟棄的洋娃娃。有一次，她照顧的一個小孩被車撞倒了，眾人圍觀時，她也在按著快門。 被她照顧過的孩子說：“她老是帶著我們進城，到各種地方去拍照?！痹L問中，無人相信他們當年的怪異保姆，竟能拍出如此杰出的照片。其中有位老婦說：“拜托，她只是個保姆，”人們難以把一個性格孤僻、外表毫無吸引力的女人，跟有才華的藝術家聯想到一起。 《紐約客》進一步觀察薇薇安·邁爾充滿矛盾的特質：固執(zhí)又好玩，極好奇又極隱避，是個好保姆但又有無情的一面。有時，她甚至故意溜掉，把孩子留在小巷子里；或者突然關上地下室的門，把孩子單獨鎖在里面；或者逼迫孩子吃東西。 《紐約客》報導并探討那個年代，身為單身女藝術家的生存難題：保姆的工作給了薇薇安·邁爾經濟收入與掩護，也給了她外出拍照的自由。她受雇于不同的家庭，對于雇主不投注感情也毫無糾纏，始終是個局外人。 因此，當她在 1959 年，獨自旅行世界，足跡遍及亞洲、埃及、南美……拍下數千照片，全程只有她和她的相機，也并不叫人意外。 在約翰·馬盧夫的奔走下，薇薇安·邁爾的底片被沖洗、展覽。美國藝術媒體界驚為天人，報導鋪天蓋地。 攝影評論家拿她與 Robert Frank、Lisette Model、Helen Levitt 等當代攝影名家相媲美，稱贊她的杰出構圖、藝術眼光，天生的敏銳與對人性觀察，極可能名列本世紀最偉大的攝影家之一。 自拍，1956年 盡管人們對薇薇安·邁爾的生平有了粗淺的認識，但更多的好奇與問題也相繼而出，最主要的當屬：她為什么不公開、不曝光作品，以享有屬于她的光芒和財富？ 薇薇安·邁爾如同《孤獨的城市》一書中的亨利·達戈 ，沉浸于自足的愛好中，過著隱秘的一生。達戈生前是美國芝加哥天主教醫(yī)院看門人，1973 年 ，81 歲的達戈去世后，除了他生前收集的舊報紙、舊鞋子……等“垃圾”，他的水彩畫、拼貼畫、各種筆記、超長篇幅的手寫小說等作品被發(fā)現、曝光。 藝術家從這些詭異、優(yōu)美、晦澀的作品中分析達戈這個人，認為達戈是一個無可比擬的域外藝術家（這是一個描述社會邊緣藝術家的新詞），以及一個未經專業(yè)指導和訓練，被忽視的孤獨的人。 達戈的房間一角 這上萬張隱秘的遺作，就像是他們人格的延伸。但是，究竟是什么原因，讓這些雙重身份的域外藝術家，選擇從不曝光自己的作品？現在，我們無從知曉。 而這種私人的愛好或創(chuàng)作，是否是域外藝術家對于日常生活的一種逃逸？就如同“閱讀是一座隨身攜帶的小型避難所”，于他們來說，這種創(chuàng)作正像是避難所的一種。 薇薇安·邁爾生前，同樣收集了大量的剪報。從她的收集中，馬盧夫發(fā)現，薇薇安對政治、貧窮、種族、戰(zhàn)爭、暴力等等議題及社會底層深為關注。從她的作品中也不難發(fā)現，她對像她一樣處于社會邊緣的人，有強烈興趣；而對于那華麗的世界，她在那里工作，卻不屬于那個世界。 一張張黑白的街頭攝影，直接而強烈，不管是孩童，少女、工人，商人，女人，男人，街民，殘障者……鏡頭帶著冷靜的距離，又毫無畏懼地介入，精準而深刻地捕捉每一個人瞬間的表情與感情。那些定格在膠卷上的瞬間，都充滿著日常而獨特的靈氣，仿佛被鏡頭捕捉住瞬間的閃耀靈魂。 在紀錄片《尋找薇薇安·邁爾》中，藝術家如此評論說：“街頭攝影師一般很合群，因為他們可以走上街，他們在人群里很舒服自在，但他們在合群的同時，也是獨居的有趣結合體：你觀察、擁抱、融入，但你也要退后，盡可能透明。”薇薇安就是在這種擁抱街頭與自我獨處中，找尋到其作品的合適距離。 最終，薇薇安·邁爾獨自老去，死于芝加哥一間小公寓里。關于死亡，薇薇安·邁爾在一段她自己錄的錄音中說道：“我們得為他人騰出地方來。就像個轉盤，你登場，你走到終點，而別人也有機會走到終點，如此反復，另一撥人再登場。太陽底下無新鮮事?！?/p> 薇薇安·邁爾永遠享受不到作品所帶來的聲名，也永遠不會知道自己的作品在美國和其他國家所造成的轟動與震撼。 看著她的作品中，她透過各種玻璃、鏡子，甚至明星照片與泥濘工人的臀的自拍時，或冷眼、或撇嘴、或淺笑，更多的是捉摸不定的神情…… 是不是，薇薇安·邁爾也一直在這個世界中尋找，自己究竟是誰？
薇薇安的街拍
1954 年 3 月，紐約州紐約市
印度
1966 年 3 月 31 日，芝加哥
加拿大
密爾沃基·威斯康星洲
紐約
1953 紐約
柯克·道格拉斯在伊利諾伊州芝加哥的電影斯巴達克斯首映式，1960 年 10 月 13 日
芝加哥
1959年，法國格勒諾布爾
1953 年 11 月，紐約
圣誕節(jié)前夕1953.東78街和第三大道，紐約
1955 年 3 月 18 日，紐約州紐約市
芝加哥
芝加哥
紐約
1959 年 9 月 24 日，紐約
1950 年代，加拿大
1963 年 2 月 27 日，芝加哥
薇薇安的自拍 50 S
60 S
70 S
80 S
文中照片摘錄于《我是這個世界的間諜》 無圖注照片為原始資料未標記 |
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