邁爾孔·福布斯說：教育的目的是把一個(gè)空蕩蕩的腦殼變得開放。凡爾賽宮的目的是讓一群無所事事的貴族獲得快樂。

凡爾賽宮不是一座孤獨(dú)的大殿，而是華麗的建筑群，在200年前，它曾是法國(guó)皇室最喜歡的家。多年來，由于宏偉的外觀和波譎云詭的歷史，它在大眾的想象世界中始終占據(jù)一個(gè)重要地位。

凡爾賽宮是財(cái)富的具象化，代表了法國(guó)歷史上一個(gè)權(quán)力時(shí)代的崛起。靡不有初，鮮克有終，在經(jīng)過了戲劇性的爭(zhēng)權(quán)奪利游戲之后，凡爾賽宮又見證了皇室的衰落之路。

從狩獵小屋到宮殿

法國(guó)國(guó)王最初被凡爾賽吸引，是因?yàn)樵摰貐^(qū)得天獨(dú)厚的自然條件。路易十三（1601-1643）買下了凡爾賽的土地，建了一間狩獵小屋，然后沉浸在放鷹走狗的打獵生活中。

當(dāng)時(shí)，距離巴黎16千米的凡爾賽鎮(zhèn)沒有被大規(guī)模開墾，無數(shù)野生動(dòng)物生活在這里，它們的命運(yùn)簡(jiǎn)單而殘酷：吃得膘肥體胖，等待著被貴族捕獲。

路易十三的野心不大，他的狩獵小屋足夠容納國(guó)王和一小隊(duì)隨行人員。不過，這樣的排場(chǎng)對(duì)他的繼任者路易十四來說，顯得過于寒酸。

路易十四（1638-1715），也就是名垂青史的“太陽王”，一個(gè)人選擇太陽作為自己徽章，足見其野心勃勃，這樣的統(tǒng)治者肯定不喜歡狹小，他需要廣大的空間容納自己的驕傲和自負(fù)。于是他不斷擴(kuò)建凡爾賽宮，到他去世時(shí)，當(dāng)年的狩獵小屋最終變成了法國(guó)政府的所在地。

凡爾賽宮的建造令人印象深刻。路易十四通過凡爾賽宮釋放出了這樣一條信息：他是一個(gè)說一不二的君主，無法直視并且不可抗拒。

因?yàn)樽栽倿樘柾?，路易十四將太陽的象征意義刻在凡爾賽宮的基因中，太陽王的痕跡無處不在，不管是建筑師、雕刻家還是畫家，他們必須明白，建筑、雕塑和繪畫的目標(biāo)只有一個(gè)——贊美國(guó)王。

宮殿的西邊，安置著一系列以皇室審美風(fēng)格建造的花園，其中遍布大量雕塑以及能夠向空氣中噴水的加壓噴泉?；▓@宏偉壯觀，企圖象征一種超越自然極限的大手筆，這正是路易十四追求的效果，從一開始，他就對(duì)這些噴泉所能引起的效果給予極大期待，事實(shí)證明，他沒有失望。

為了不使皇帝失望，工程師們絞盡腦汁，最終利用復(fù)雜的機(jī)器使凡爾賽宮成為一種水力和藝術(shù)混合的奇跡。不幸的是，因?yàn)闄C(jī)關(guān)過于精巧，噴泉無法一直工作，只能在特殊場(chǎng)合打開。

凡爾賽宮中的水元素，除了噴泉，還有一條長(zhǎng)約1500米的運(yùn)河，里面停泊著威尼斯共和國(guó)贈(zèng)送給國(guó)王的剛朵拉游船，極富異域特色。

皇帝的心思

據(jù)歷史學(xué)家說，建設(shè)這樣一座奢侈的建筑對(duì)路易十四來說意義非凡，是他控制權(quán)力的重要組成部分。作為法國(guó)國(guó)王，他就是法國(guó)的化身，他的宮殿意在展示國(guó)家的財(cái)富和權(quán)力。

此外，對(duì)路易十四來說，提升法國(guó)在歐洲的地位至關(guān)重要，法國(guó)不僅要在軍事上拔得頭籌，更要在藝術(shù)上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

例如，當(dāng)鏡廳建成時(shí)，鏡子本來要從意大利進(jìn)口，這不符合法國(guó)作為大國(guó)的身份。路易十四希望法國(guó)可以生產(chǎn)與意大利鏡子一樣精美的產(chǎn)品，因此，該大廳的所有鏡子最終放棄了進(jìn)口，全部換上了法國(guó)貨。

在凡爾賽宮形成規(guī)模后，路易十四堅(jiān)持將法國(guó)政府遷至此地。他的想法并不難猜，通過將權(quán)力機(jī)關(guān)遷出巴黎，國(guó)王就可以同首都保持一定距離，免受城中任何混亂的影響。

路易十四還驅(qū)使貴族們前往凡爾賽宮，并強(qiáng)迫他們整日待在其中，這種做法切斷了貴族和地方的聯(lián)系，使他們喪失了可能挑戰(zhàn)國(guó)王的地區(qū)基礎(chǔ)。

當(dāng)法國(guó)政府搬進(jìn)凡爾賽宮后，國(guó)王發(fā)現(xiàn)自己被宮殿里的工作淹沒了，于是他為自己加蓋了大特里亞農(nóng)宮，這是一座更加富麗堂皇的建筑，在凡爾賽宮西北方向約1.6千米的地方。這處宮殿作為私人休養(yǎng)所，只對(duì)國(guó)王邀請(qǐng)的人開放。

宮殿內(nèi)的乾坤

凡爾賽宮包含大約350個(gè)不同大小的居住空間，從多房間公寓到大小相當(dāng)于壁龕的“鴿子籠”，只要是你能想到的房間樣式，這里都有。

一個(gè)人的房間大小和位置，取決于他的等級(jí)和對(duì)于國(guó)王的重要程度。比如太子在一樓有一間龐大的公寓，但是他的仆人只能睡在閣樓或樓梯后面的雜物間。

路易十四的臥室不沾泥土，建在高樓之上，位于宮殿東西軸線的中心位置。這是整個(gè)宮殿中最重要的房間，國(guó)王是“太陽”，必須在臣子們的房間正對(duì)著的中心，享受眾星拱“日”般的待遇。

凡爾賽宮所有的設(shè)計(jì)都為了尊顯皇帝的威嚴(yán)，作為太陽王，路易十四的宮殿被視為宇宙的縮影。國(guó)王是太陽，照耀著一切，他所采取的每一個(gè)行動(dòng)，例如吃飯、在花園里漫步，都成為他神圣存在的象征性隱喻。

路易十四建立了一種價(jià)值體系，就像中國(guó)古代“王權(quán)神授”的歐洲版本，他讓天界和人間一一對(duì)應(yīng)，從而模擬了“天人合一”的思想。

路易十四定下了凡爾賽宮的規(guī)矩，后世必須遵守，直到到路易十五和十六世統(tǒng)治時(shí)期，法國(guó)貴族和大臣仍然按照太陽王的規(guī)則行事，小心翼翼地在凡爾賽宮中生活。

1784年，一位大臣寫道：“大多數(shù)名利之徒都相信，為了進(jìn)入凡爾賽宮，他們必須在任何地方展示自己，盡可能不要缺席國(guó)王的任何會(huì)議，如果有幸參與皇室晚餐，必須刻苦鉆研用餐禮儀……簡(jiǎn)而言之，必須不斷努力讓自己被注意到，否則永遠(yuǎn)別想進(jìn)凡爾賽宮?！?/p>

藝術(shù)與建筑

根據(jù)某些藝術(shù)家的說法，凡爾賽宮是現(xiàn)代審美的起源，是巴洛克和洛可可式建筑的完美典范。不過法國(guó)人從不認(rèn)為它是巴洛克式的。這也是可以理解的，因?yàn)橐獯罄吐蹇耸浇ㄖ菤W洲建筑的鼻祖，說凡爾賽宮是巴洛克式建筑，無疑說它是意大利建筑的仿制品。

如果說凡爾賽宮具有巴洛克風(fēng)格，這無疑會(huì)激怒路易十四，這違背了他的絕對(duì)主義意識(shí)，他相信自己是所有事物的中心，自己的宮殿絕對(duì)不會(huì)學(xué)習(xí)已經(jīng)存在的藝術(shù)形式。事實(shí)上，在建設(shè)凡爾賽宮時(shí)，路易十四解雇了一位著名的意大利建筑師，此舉可能就是為了避嫌。

一些藝術(shù)史學(xué)家傾向于稱盧浮宮和凡爾賽宮的風(fēng)格為“法國(guó)古典主義”。它們具有與意大利巴洛克式建筑不同的特征，與意大利建筑強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性相比，法國(guó)建筑更強(qiáng)調(diào)權(quán)力符號(hào)的永恒。

路易十四的凡爾賽宮就像一座符號(hào)庫(kù)，其中的一切都具有象征意義。在宮殿內(nèi)的壁畫中，路易十四將自己描繪成阿波羅——羅馬神話中的太陽神?？v觀整個(gè)宮殿，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的名字出現(xiàn)在每個(gè)角落，這一切都是刻意為之，不斷提醒所有人路易十四是國(guó)王，所有恩典都來自他。

在著名的“鏡廳”，以及相鄰的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平沙龍中，到處都裝飾著國(guó)王的私人歷史。

鏡廳有30幅畫，描繪了路易十四一生的成就，其中一個(gè)例子：路易十四在1672年與他的軍隊(duì)一起穿越萊茵河。他穿著羅馬服裝，長(zhǎng)發(fā)在身后飄逸翻飛，他像一尊神像坐在戰(zhàn)車?yán)?，享受著眾人膜拜?/p>

回歸人間的凡爾賽宮

1789年，法國(guó)大革命爆發(fā)，國(guó)王路易十六和瑪麗·安托瓦內(nèi)特女王被拽下王座，他們被帶到巴黎并最終被殺，自此之后，凡爾賽宮開始由新的共和政府控制。由于軍情緊急，宮內(nèi)許多家具都被出售以幫助支付隨后的戰(zhàn)爭(zhēng)開支，可想而知，多少藝術(shù)品被當(dāng)成了廉價(jià)商品，慘遭哄搶。

當(dāng)拿破侖掌權(quán)時(shí)，他在大特里亞農(nóng)宮為自己裝修了一套公寓，并設(shè)立了一間地圖室，可以想象，多少著名戰(zhàn)役都是在這里構(gòu)思完成。

1871年，由于在普法戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，法國(guó)不得不向德國(guó)低頭，接受后者提出的諸多苛刻條件，其中一條就是同意德皇威廉在鏡廳中加冕。

1919年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，法國(guó)戰(zhàn)勝了德國(guó)，法國(guó)人要求德國(guó)人在同一個(gè)大廳內(nèi)簽署《凡爾賽條約》，最終報(bào)了一箭之仇。

矛盾的遺產(chǎn)

歷史學(xué)家有一種看法：凡爾賽宮作為象征，可以被理解為始終存在的對(duì)立精神。它既反映了法國(guó)的美麗和文化，另一方面，它也昭示了一段極其動(dòng)蕩的歷史。當(dāng)建成時(shí)，它是一個(gè)奇跡（現(xiàn)在仍然是）并且代表了法國(guó)的力量。

但是，到了18世紀(jì)末，它變得更像貴族財(cái)富的象征，與普通人的生活形成鮮明對(duì)比。不過，隨著啟蒙運(yùn)動(dòng)席卷整個(gè)社會(huì)，人們開始對(duì)宮殿漠不關(guān)心，認(rèn)為它是舊政權(quán)的象征。如今，人們摒棄了偏見，再次重新審視凡爾賽宮。

凡爾賽宮是法國(guó)最負(fù)盛名的景點(diǎn)之一，參觀者可以欣賞到其宏偉的建筑風(fēng)格，令人驚嘆的水景，以及無與倫比的厚重歷史。