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《黃帝內(nèi)經(jīng)陰符經(jīng)》共四百余字，分上、中、下三篇，是我國古代文化的瑰寶，閃耀著智慧的光芒。上篇主要內(nèi)容是闡述天道與人事的關(guān)系。中篇主要內(nèi)容是論述富國安民的道理。下篇主要內(nèi)容是論兵法戰(zhàn)術(shù)的。歷代的政治家，軍事家和智謀之士，對它十分重視。陰符經(jīng)中有道家的養(yǎng)生之道，有富國安民之法，有強兵戰(zhàn)勝之術(shù)，有明哲處世之方。 《黃帝內(nèi)經(jīng)陰符經(jīng)》繁體版全文 上篇 觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣(註：領(lǐng)悟天道)。天有五賊，見之者昌(註：天道規(guī)律）。五賊在心，施行於天(註：天道運用）。宇宙在乎手，萬物生乎身(註：掌握天道效果）。天性，人也；人心，機也。立天之道，以定人也。天發(fā)殺機，移星易宿；地發(fā)殺機，龍蛇起陸；人發(fā)殺機，天地反覆。天人合發(fā)，萬化定基。性有巧拙，可以伏藏。九竅之邪，在乎三要，可以動靜?；鹕赌荆湴l(fā)必克；奸生於國，時動必潰。知之修之，謂之聖人。 中篇 天生天殺，道之理也。天地，萬物之盜；萬物，人之盜；人，萬物之盜。三盜既宜，三才既安。故曰：食其時，百骸理；動其機，萬化安。人知其神而神，不知其不神所以神也。日月有數(shù)，小大有定；聖功生焉，神明出焉。其盜，機也。天下莫能見，莫能知。君子得之，固窮；人得之，輕命。 下篇 瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍；三返晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物；機在目。天之無恩而大恩生。迅雷烈風(fēng)，莫不蠢然。至樂性愚，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在氣。生者，死之根；死者，生之根。恩生於害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。人以愚虞聖，我以不愚虞聖；人以奇其聖，我以不奇其聖。沉水入火，自取滅亡。自然之道靜，故天地萬萬物生。天地之道浸，故陰陽勝，陰陽推而變化順矣。聖人知自然之道不可違，因而制之。至靜之道，律歷所不能契。爰有奇器，是生萬象；八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術(shù)，昭昭乎盡乎象矣。返回道宗網(wǎng)首頁 |
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