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Boris Kustodiev · 1914-1918 很多年前，跟一位前輩老師閑聊，他說了這么一句話，婚姻是私有制的堡壘。當(dāng)時聊了很多問題，其他完全沒印象了，就記住了這句。 現(xiàn)在結(jié)婚生孩子的話題必須謹(jǐn)慎探討，一不小心就會被當(dāng)作是在催是在勸。人們對此已經(jīng)很煩了，變著花樣嘲諷老家親戚針對何時結(jié)婚生子的拷問，上個網(wǎng)還得聽你再來一次？ 時代變了，一個人若是表明自己是不婚主義，顯得特立獨行。但你若說普通人還是得慎重……你你你你什么意思，結(jié)不結(jié)婚關(guān)你屁事！我明白，我太明白了。所以，我總是小心翼翼，生怕不小心惹人反感。 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，個體覺醒，“我的生活我做主”，每個人都渴望能夠自主選擇自己喜歡的生活方式。因此，單身還是結(jié)婚，生育還是丁克，以及什么樣的婚姻相處模式，完完全全是個人選擇，不應(yīng)該被他人干涉。這一點怎么重申都不過分。 但如果說人有了自由選擇之后就再也沒有困擾，顯然是不符合事實的。工作還是考研、結(jié)婚還是不婚、要孩子還是不要，要一個還是兩個三個、大城市混還是回老家……每一個人生較為重大的選擇關(guān)口，不少人都會迷茫。 有標(biāo)準(zhǔn)答案嗎？沒有。因為每個人都不一樣，家庭條件、性格喜好、知識結(jié)構(gòu)，都在決定這些選擇。并且從已有的大樣本生活經(jīng)驗看，就結(jié)婚這件事而言，有不幸的婚姻，也有快樂的單身。給出建議很危險，極其容易遭人白眼。 所以，需要冷酷無情，不帶感情地分析。這里不涉及愛不愛，管你婚姻有沒有愛，也不涉及任何婚姻內(nèi)的相處模式。理性地剖析，希望能對生活本身有更清晰具體的認(rèn)識，最終怎么選依然是每個人自己的事。 多數(shù)人的思考都基于當(dāng)下的處境。這好理解，未來確實不可預(yù)測，有人說更好，有人說會更糟，這是大環(huán)境，誰也左右不了。年輕人賺多少花多少，毫無壓力，怎么都餓不死?？紤]到未來應(yīng)該會賺得比現(xiàn)在多，暢想一下一個人過得還真是蠻不錯的，工作上班，跟朋友聚會吃飯，每年出國旅游，朋友圈貼滿了五大洲景點。真想日子就這么過下去啊。只是很少人能意識到，自己能過得如此不羈、多彩，主要是因為年輕。 有充分想象力的人也不能真的提前體驗衰老和環(huán)境的變化，但可以從他人的經(jīng)驗中大致預(yù)測到一些什么。身邊的親朋好友很快有了家庭，而且通常有更忙碌的工作，能夠留給你的時間變少了。隨著年齡的增長，很難交到新朋友，女性會更吃虧一些，對異性的吸引力會在某個年紀(jì)開始直線下降。當(dāng)然，她們會說，我為什么需要男人呢。這都沒關(guān)系，問題不在這里，問題是大體上這個世界從娛樂節(jié)目到廣告，從媒體上的主角到輿論關(guān)注點，都是年輕一代。上了年紀(jì)之后，任何一個人都能察覺到，身體和環(huán)境都在告訴自己是這個社會的邊緣人士了，一年比一年邊緣化。 以上都還不夠致命。最致命的是錢。這是最被人們輕視的一點。有幾個人有把握自己一個人存夠養(yǎng)老的錢？很少，這過程中總會這樣那樣的事情從天而降。中年下崗不是什么新鮮事，老了之后賺錢能力倒退也是大概率事件。有那么些職業(yè)，比如律師、醫(yī)生什么的越老越吃香，但你是嗎？ 用錢來衡量有點太狹隘，應(yīng)該說財富，因為這里涉及的不僅僅是金錢。年輕人一無所有，但有隱形的財富和可期的未來，年輕本身就是財富，漂亮的年輕姑娘吸引他人一擲千金，充滿野心的年輕人拼勁十足，累不死，頗受老板喜愛。這都是資本，看不見的，年輕獨有的財富。但是，所有人都會老的嘛。 上了年紀(jì)的財富是什么，除了一些積蓄，人生經(jīng)驗，就是家庭生活（如果有的話）。即便赤裸裸地從金錢回報的角度，投資下一代的回報大概率是穩(wěn)的。這個大家可以自己算下，你父母花了多少錢培養(yǎng)你，你如今一個月能掙多少錢。這里當(dāng)然有巨大的通貨膨脹因素，但正因為通貨膨脹不可避免，才讓這筆長達(dá)二十多年的投資顯得更值得。 因此，開頭那句“婚姻是私有制的堡壘”這句話顯然不僅僅包含金錢，比如全職主婦不工作，但你不能因為她沒有金錢收入說她沒有為這個家庭創(chuàng)造財富吧，相反這是巨大的付出。婚姻是私有制的堡壘還有一層意思，是責(zé)任。對彼此的責(zé)任，對年老父母的責(zé)任，對孩子的責(zé)任。人這一生會遇到很多事，婚姻就是一座堡壘，互相扶持，彼此鼓勵。一座堡壘御敵必然比單槍匹馬要強(qiáng)悍。 退一步，假設(shè)沒有婚姻制度，也就是說社會隨便你，法院可以開具一份愿意共擔(dān)責(zé)任憑證，保障散伙之后財產(chǎn)的分配和子女撫養(yǎng)費(fèi)等問題。那么這個社會人與人的關(guān)系大概率會是什么狀況呢？我認(rèn)為大概率還是各自結(jié)合組成家庭的居多，當(dāng)然這其中會有極小部分厲害角色可以一夫多妻或者一妻多夫，但不妨礙大局。經(jīng)濟(jì)的選擇就是世俗的選擇。因為在冷酷無情分析完之后你會發(fā)現(xiàn)，婚姻是普通人的更優(yōu)選項。 一直以來，大眾媒體除了要放大負(fù)面吸引眼球，還有一種傾向，依然是處于“可看性”就是包裝那種與眾不同的人。比如有些不婚主義者閃亮發(fā)光，睿智健談，觀眾們都被迷住了，感覺說得太對了，看人家活得多么精彩灑脫。但那你是嗎？你有那本事嗎？不如照照鏡子，認(rèn)真審視下自己，是不是個普通人。當(dāng)然任何人都有遠(yuǎn)大理想，可以挑戰(zhàn)自己，努力變得不普通。 說了這么多，婚與不婚，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，給建議只是自討沒趣。在這件事上每個人都應(yīng)該想得更清楚，自己的處境、能力、以及諸如有些選擇錯過了是不可逆的等等生活的真相。而不是跟隨某種潮流，不是在慪氣，不是為了特立獨行而獨行，不是為了活給朋友圈看。一定要知道在某些時間點上，任性和怠慢的成本巨大，不可挽回。 當(dāng)徹底想明白了這些，能夠從容面對未來的好與壞，婚與不婚每個人心里自然就有屬于自己的答案。 相關(guān)：人為什么不想生了？ |
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