|
1842~2012年考研政治史綱周年紀(jì)念連載結(jié)束后，開始連載文都名師萬磊老師《中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物》，大家一起來輕松搞定史綱，今天我們來學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物17——譚嗣同。  【譚嗣同】中國近代著名政治家、思想家，維新派人士。所著的《仁學(xué)》，是維新派的第一部哲學(xué)著作，也是中國近代思想史中的重要著作。 1895年，甲午戰(zhàn)爭和“公車上書”后，譚嗣同對(duì)帝國主義的侵略義憤填膺，堅(jiān)決反對(duì)簽訂和約。在變法思潮的影響下，他感到“大化之所趨，風(fēng)氣之所溺，非守文因舊所能挽回者”，必須對(duì)腐朽的封建專制制度實(shí)行改革，才能救亡圖存。 公元1898年，譚嗣同參加領(lǐng)導(dǎo)戊戌變法，但最終不能成功，在這種情況下，他決心以死來殉變法事業(yè)，用自己的犧牲去向封建頑固勢(shì)力作最后一次反抗。他對(duì)勸他離開的人說：“各國變法無不從流血而成，今日中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮撸藝圆徊?。有之，?qǐng)自嗣同始?！笔『蟊粴ⅲ陜H33歲，為“戊戌六君子”之一，同時(shí)被害的維新人士還有林旭、楊深秀、劉光第、楊銳、康廣仁。 【附】戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義和教訓(xùn) (1)戊戌維新運(yùn)動(dòng)的意義 戊戌維新運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，但它在中國近代史上仍然有著重大的歷史意義。 首先，戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，高舉救亡圖存的旗幟，要求通過變法，發(fā)展資本主義，使中國走上富強(qiáng)的道路。維新派的政治實(shí)踐和思想理論，不僅貫穿著強(qiáng)烈的愛國主義精神，而且推動(dòng)了中華民族的覺醒。 其次。戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng)。維新派突破洋務(wù)派“中體西用”思想的局限，主張改革君主專制制度。他們鼓吹民權(quán)并提出開議院的主張，也就是要用君主立憲制取代君主專制制度。戊戌維新運(yùn)動(dòng)雖然未能成功地建立起資本主義的君主立憲制度，其頒布的促進(jìn)民族資本主義發(fā)展的若干措施也未能生效，但在政治、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域一定程度上沖擊了封建制度。 最后，戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。在維新運(yùn)動(dòng)期間，維新派大力傳播西方資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治學(xué)說和自然科學(xué)知識(shí)，宣傳自由平等、社會(huì)進(jìn)化觀念，批判封建君權(quán)和封建綱常倫理，從而把頑固的封建主義思想壁壘打開了一個(gè)缺口，有利于民主思想在中國的傳播，有利于人們的思想解放。 在維新派的推動(dòng)下，“詩界革命”“文體革命”“小說界革命”“戲劇改良”“史學(xué)革命”等相繼而起，形成了廣泛的文化革新運(yùn)動(dòng)。以維新運(yùn)動(dòng)為起點(diǎn)，資產(chǎn)階級(jí)新文化開始打破封建文化獨(dú)占文化陣地的局面。在教育方面，維新派主張采用西方近代教育制度，興辦新式學(xué)堂，這對(duì)中國近代教育的發(fā)展起了積極的推動(dòng)作用。京師大學(xué)堂的創(chuàng)設(shè)，更成為中國近代國立高等教育的發(fā)端。在改革社會(huì)風(fēng)習(xí)方面，維新派主張革除吸食鴉片及婦女纏足等惡俗陋習(xí)，提出“剪辮易服”的主張，倡導(dǎo)講文明、重衛(wèi)生等，具有移風(fēng)易俗、開啟社會(huì)新風(fēng)的積極作用。 (2)戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因和教訓(xùn) 戊戌維新運(yùn)動(dòng)的失敗，主要是由于維新派自身的局限和以慈禧太后為首的強(qiáng)大的守舊勢(shì)力的反對(duì)。具體為： 首先，民族資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。民族資本主義經(jīng)濟(jì)力量十分微弱，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)基礎(chǔ)相當(dāng)狹窄，民族資產(chǎn)階級(jí)的政治代表維新派的勢(shì)力更是非常弱小，很多人自身還保留著封建士大夫的痕跡。他們既沒有嚴(yán)密的組織，也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì)，更沒有去發(fā)動(dòng)群眾。這樣，他們就只能把自己實(shí)行改革的全部希望寄托在一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上。 其次。維新派的局限性。一是不敢否定封建主義。他們?cè)谡紊喜桓腋痉穸ǚ饨ň髦贫?，只是幻想依靠光緒皇帝，通過和平、合法的手段，實(shí)現(xiàn)自上而下的改革，讓資產(chǎn)階級(jí)和開明士紳的代表參加政權(quán)，逐步實(shí)現(xiàn)君主立憲。在經(jīng)濟(jì)上，他們雖然要求發(fā)展民族資本主義，卻未觸及封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)——封建土地所有制。在思想上，他們雖然提倡學(xué)習(xí)西學(xué)，卻仍要打著孔子的旗號(hào)，借古代圣賢之名“托古改制”。 二是對(duì)帝國主義抱有幻想。維新派雖然大聲疾呼救亡圖存，卻又幻想西方列強(qiáng)能幫助自己變法維新。英、日帝國主義雖然表面上同情維新派，但實(shí)質(zhì)上只是為了乘機(jī)擴(kuò)大在華侵略勢(shì)力，并尋找它們?cè)谥袊拇砣耍瑫r(shí)也是為了與俄國進(jìn)行爭奪。因此，在戊戌政變前夕，維新派分別乞求英、美、日公使的支持，結(jié)果都落了空。 三是懼怕人民群眾。維新派的活動(dòng)基本上局限于官僚士大夫和知識(shí)分子的范圍。他們不但脫離人民群眾，而且懼怕甚至害怕人民群眾。正因?yàn)闆]有人民力量作為后盾，所以當(dāng)他們得悉守舊派要發(fā)動(dòng)軍事政變時(shí)，只得打算依靠掌有兵權(quán)的袁世凱，結(jié)果反被袁世凱出賣。而一旦守舊派操刀反擊，維新派也就沒有絲毫抵抗的能力。 戊戌維新作為中國民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演，這不但暴露了這個(gè)階級(jí)的軟弱性，而且再次暴露出清朝統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽與頑固，這也說明在半殖民地半封建的舊中國，企圖通過統(tǒng)治者走自上而下的改良實(shí)現(xiàn)國家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)是根本行不通的，必須用革命的手段，推翻帝國主義、封建主義聯(lián)合統(tǒng)治的半殖民地半封建的社會(huì)制度。戊戌維新失敗后，一部分人放棄了改良主張，開始走上革命的道路。此后，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，就進(jìn)一步發(fā)展了起來。 建議：關(guān)注萬磊老師的一直播ID號(hào)：139110998，并加為好友，直播時(shí)有特別提示，避免大家錯(cuò)過直播。 【練習(xí)題1】——多選（2016年考研政治真題） 1898年的“百日維新”如曇花一現(xiàn)只經(jīng)歷103天就夭折了。譚嗣同在慷慨就義前仰天長嘆：“有心殺賊，無力回天。”維新派“無力回天”的原因主要是（ ） A.他們提倡全面學(xué)習(xí)“西學(xué)”，徹底否定“中學(xué)” B.他們?cè)獾搅艘源褥鬄槭椎膹?qiáng)大的守舊勢(shì)力的反擊和鎮(zhèn)壓 C.他們不敢觸動(dòng)封建主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) D.他們懼怕人民群眾，把改革的全部希望寄托在一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上 【練習(xí)題2】——多選 戊戌維新運(yùn)動(dòng)作為中國民族資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)的第一次表演，雖然失敗了，但它在中國近代史上仍然有著重大的歷史意義，主要是（ ） A. 戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng) B. 戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改良運(yùn)動(dòng) C. 戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場思想啟蒙運(yùn)動(dòng) 戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場廣泛的群眾運(yùn)動(dòng) 【練習(xí)題3】——多選 戊戌維新運(yùn)動(dòng)失敗的原因主要是（ ） A.守舊勢(shì)力的反對(duì) B.帝國主義的軍事干涉 C.維新派自身的局限 D.革命派的反對(duì) 【練習(xí)題4】——多選 康有為等維新派自身的局限性主要表現(xiàn)在（ ） A.不敢否定封建主義 B.對(duì)帝國主義抱有幻想 C.不敢鼓吹民權(quán) D.懼怕人民群眾 【答案下期公布】 【上期練習(xí)題答案公布】 ▼ 【練習(xí)題1】——單選（2013年考研政治真題） 甲午戰(zhàn)爭后，維新運(yùn)動(dòng)迅速興起，針對(duì)洋務(wù)派提出的“中體西用”的方針，維新派指出，“體”與“用”是不可分的。中學(xué)有中學(xué)的“體”與“用”，西學(xué)有西學(xué)的“體”與“用”，把中學(xué)之“體”與西學(xué)之“用”湊在一起，就如同讓“牛體”產(chǎn)生“馬用”一樣荒謬。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是（D） A.要不要社會(huì)革命 B.要不要以革命手段推翻清政府 C.要不要在中國興辦近代企業(yè) D.要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化 【解析】 守舊派反對(duì)西學(xué)，把西方近代科學(xué)技術(shù)斥之為'奇技淫巧'洋務(wù)派雖然認(rèn)為西方的軍事和技術(shù)可以學(xué)習(xí)，但堅(jiān)持封建的政治制度、科舉八股，尤其不能觸動(dòng)三綱五常。而維新派則痛斥八股取士的科舉制度是統(tǒng)治者'牢籠天下'的愚民政策，因此要救中國必須廢八股、改科舉，辦學(xué)堂、興西學(xué)。維新派與洋務(wù)派分歧的實(shí)質(zhì)是要不要學(xué)習(xí)西方的政治制度與思想文化。A、 B是革命派與改良派之間的爭論，不符合。C是維新派與洋務(wù)派都贊同的。 【練習(xí)題2】——單選 近代中國資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想的第一次正面交鋒是（A） A.維新派與守舊派的論戰(zhàn) B.洋務(wù)派與頑固派的論戰(zhàn) C.改良派與革命派的論戰(zhàn) D.革命派與洋務(wù)派的論戰(zhàn) 【解析】維新派與守舊派的這場論戰(zhàn)，實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)維新派思想與封建主義守舊派思想在中國的第一次正面交鋒。 【練習(xí)題3】——多選 19世紀(jì)90年代，維新派與守舊派開展了一場實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)思想與封建主義思想在中國的第一次正面交鋒的論戰(zhàn)。這場論戰(zhàn)圍繞的主要問題是（ACD） A.要不要變法 B.要不要實(shí)行民主共和 C.要不要廢八股、改科舉和興西學(xué) D.要不要實(shí)行君主立憲 【解析】A、C、D正確。資產(chǎn)階級(jí)維新派主張實(shí)行君主立憲，實(shí)行民主共和是后來孫中山為代表的資產(chǎn)階級(jí)革命派的主張，B錯(cuò)誤。 版權(quán)聲明 來源：文都教育萬磊 編輯：魏蔚然 文都教育原創(chuàng)文章 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處 推薦閱讀 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之16——梁啟超 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之15——康有為 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之14——光緒皇帝 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物13——慈禧太后 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之12——璞鼎查 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之11——馮子材 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之10——?jiǎng)憘?/a> 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之9——洪仁玕 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之8——洪秀全 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之7——張之洞 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之6——左宗棠 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之5——曾國藩 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之4——李鴻章 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之3——赫德 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之2——魏源 中國近現(xiàn)代史上的111位中外關(guān)鍵人物之1——林則徐 |
|
|
