朱英貴

（本文刊載于《晚霞》雜志2018年第7期）

春聯(lián)、賀聯(lián)、婚聯(lián)、壽聯(lián)可以統(tǒng)稱之為喜聯(lián)，壽聯(lián)是喜聯(lián)的一種，它是用于壽辰慶賀的對(duì)聯(lián)。此前談過(guò)春聯(lián)、賀聯(lián)與婚聯(lián)，本篇來(lái)談?wù)剦勐?lián)。

一、“壽”與“壽聯(lián)”

壽聯(lián)不完全等同于生日對(duì)聯(lián)，年輕人的生日不能稱“壽”，壽聯(lián)是為年長(zhǎng)者祝賀生日的對(duì)聯(lián)?！皦邸笔巧L(zhǎng)久的意思，活到多大歲數(shù)才算“壽”呢？這似乎也需要有個(gè)界定。古人對(duì)“壽”通常是分為三個(gè)等次：上壽、中壽與下壽。其具體年齡起點(diǎn)則又有不同說(shuō)法。

有一種說(shuō)法為：上壽百二十歲，中壽一百，下壽八十。也有解釋為上壽一百歲，中壽九十歲，下壽八十歲的。根據(jù)這些解釋，那么至少80歲方可稱“壽”。還有一種說(shuō)法見于《莊子·盜跖》：“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十?！备鶕?jù)這種解釋，那么達(dá)到60歲即可稱“壽”。

為什么可以將“壽”的最低起點(diǎn)定在60歲呢？這和中國(guó)傳統(tǒng)歷法中的天干地支有很大關(guān)系，天干地支每60年一個(gè)輪回，稱為“六十花甲子”。古人認(rèn)為人過(guò)了六十，即意味著他已度過(guò)一個(gè)宇宙周期，由此便產(chǎn)生60歲為下壽起點(diǎn)的習(xí)俗。

那么，未滿60歲的人可否做壽呢？若將下壽起點(diǎn)予以放寬，則后人所謂的“五十大壽”畢竟是年滿半百，應(yīng)該還是可行的。愚以為“壽”的下限以50歲為宜，如果有人要為年未滿半百者創(chuàng)作壽聯(lián)，還是就叫生日對(duì)聯(lián)為宜，大可不必稱之為壽聯(lián)。

壽聯(lián)起于何時(shí)？據(jù)舊版《辭源》“壽聯(lián)”條云：“宋孫奕《示兒編》：''黃耕庾夫人三月十四日生，吳叔經(jīng)作壽聯(lián)曰：天邊將滿一輪月，世上還鐘百歲人?！瘔勐?lián)之風(fēng)始此。”這條材料取自梁章鉅的《楹聯(lián)叢話》，其中的聯(lián)語(yǔ)當(dāng)為至今已發(fā)現(xiàn)的最早記載的壽聯(lián)。因此，我們基本可以確認(rèn)，壽聯(lián)至遲起于北宋末年，可見壽聯(lián)的歷史還是相當(dāng)久遠(yuǎn)的。

清王端履《重論文齋筆錄》卷五云：“挽壽聯(lián)以數(shù)語(yǔ)包括一生，最難措手……”撰擬壽聯(lián)，需要分清對(duì)象，選定主旨，描摹生動(dòng)流暢，稱頌恰如其分，可見壽聯(lián)的撰寫是頗費(fèi)心機(jī)的，下文就來(lái)談?wù)勔恍┫嚓P(guān)的問(wèn)題。

二、賀壽、祝壽與自壽

壽聯(lián)的主旨就是祝賀壽星長(zhǎng)壽，往往兼有賀壽與祝壽之意。賀壽意謂慶賀已享之壽，即壽星的人生已經(jīng)遠(yuǎn)勝他人得享高壽；而祝壽則意謂預(yù)祝未來(lái)之壽，祈愿壽星今后的人生會(huì)享有更高的福壽。這就決定了壽聯(lián)常常喜歡把壽者的年齡融入對(duì)聯(lián)。例如，據(jù)傳乾隆年間，湖湘一位老人尊享百歲高壽，當(dāng)時(shí)的岳麓書院主講王文清送上一副壽聯(lián)：

人生不滿公今滿，世上難逢我獨(dú)逢。

“人生不滿百”和“世上難逢百歲人”均為民間俗語(yǔ)，此聯(lián)的上下兩聯(lián)特意將“百”字隱去，稱賀百歲壽辰，用詞含蓄，寓意巧妙，此所謂賀壽的壽聯(lián)。

不知從何時(shí)起，民間開始作五十歲壽，下面就是一副“五十壽辰”的壽聯(lián)：

數(shù)百歲之?；?，過(guò)去五十，再來(lái)五十；

問(wèn)大年于海屋，春華八千，秋實(shí)八千。

此所謂祝壽的壽聯(lián)。上聯(lián)是說(shuō)，已享五十壽辰，再添五十壽辰，算來(lái)當(dāng)有百歲高齡；古時(shí)男子生日要用桑木作的弓射天地四方，以示胸懷大志，故簡(jiǎn)言之“桑弧”。下聯(lián)典出《東坡志林》：“海水變桑田時(shí)，吾輒下一籌，爾來(lái)吾籌已滿十間屋?！焙蠹匆浴昂Ｎ萏砘I”為祝壽之言?！按竽辍奔锤邏鄣囊馑迹按喝A八千，秋實(shí)八千”，本指仙桃“八千年一開花，八千年一結(jié)果”，此乃夸張說(shuō)法，長(zhǎng)壽之謂也。

壽聯(lián)也可以是老年人自己為自己的生日題寫，可稱之為“自壽聯(lián)”。自壽聯(lián)通常避開祝與賀的恭敬之詞，而多以自謙自足性質(zhì)的抒懷為主，其格調(diào)也不必那么莊重，而取輕松自然為宜。例如下面這一副漁翁的自壽聯(lián)，就純真地表現(xiàn)了他的順其自然的性格與樂(lè)趣：

水上飄流數(shù)十年，就憑這一張網(wǎng)、幾顆釣，福也福，壽也壽；

人間風(fēng)雨千百次，無(wú)奈我青箬笠、綠蓑衣，去便去，來(lái)便來(lái)。

又如清代著名書畫家鄭板橋六十歲時(shí)題寫的一副自壽聯(lián)：

常如作客，何問(wèn)康寧。但使囊有余錢，甕有余釀，釜有余糧。取數(shù)頁(yè)賞心舊紙，放浪吟哦。興要闊，皮要頑，五官靈動(dòng)勝千官，過(guò)到六旬猶少；

定欲成仙，空生煩惱。只令耳無(wú)俗聲，眼無(wú)俗物，胸?zé)o俗事。將幾枝隨意新花，縱橫穿插。睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來(lái)百歲已多。

這是一副逾百字的長(zhǎng)聯(lián)：上聯(lián)寫出人生如做客，無(wú)需多慮康寧，只求錢、醸、糧三有余，揮墨吟詩(shī)作畫，盡興放情，五官靈動(dòng)勝過(guò)做官，不知不覺(jué)就已經(jīng)年過(guò)六旬；下聯(lián)言不要因追求成仙而空生煩惱，只求聲、物、事三無(wú)俗，觀景賞花，遲睡早起，一日清閑勝過(guò)兩日，如此閑適生活，不求百歲之多。

三、壽聯(lián)的對(duì)象、年壽與用詞

壽聯(lián)的撰寫頗費(fèi)心機(jī)，特別要注意對(duì)象、年壽與用詞。

所謂對(duì)象是指要切合壽者的性別、輩分、職業(yè)等身份因素。

依據(jù)性別撰寫壽聯(lián)應(yīng)區(qū)分是男壽、女壽或是男女雙壽（夫婦一同祝壽）。例如：

愿獻(xiàn)南山壽，先開北海樽。（通用男壽聯(lián)）

慈竹蔭東閣，靈萱茂北堂。（通用女壽聯(lián)）

椿萱夸并茂，日月慶雙輝。（通用雙壽聯(lián)）

有些詞是專為區(qū)分性別和稱謂的。如：用“椿”代指父親，也稱椿齡、椿庭；用“萱”代指母親，也稱萱草、萱堂；“椿”與“萱”既不可混用，更不能用于為別人家老者祝壽。

這就涉及到親屬關(guān)系及輩分等因素，例如：

仰丈人峰，名高北斗；

修半子禮，頌獻(xiàn)南山。

（祝頌岳父壽聯(lián)）

上聯(lián)用“丈人峰”雙關(guān)岳父高壽，下聯(lián)以“半子禮”暗示女婿的身份關(guān)系。當(dāng)然，如果是為無(wú)親戚關(guān)系者撰寫壽聯(lián)，則可隨意一些。

至于職業(yè)特征也可在壽聯(lián)中有所表示，但不是必須的。例如：

術(shù)精業(yè)亦精，名士名醫(yī)隨客喚；

人壽己也壽，仙桃仙李逐年栽。

這副壽聯(lián)，一看便知壽者是個(gè)醫(yī)術(shù)醫(yī)德頗高的醫(yī)生。

大凡逢十的整壽，對(duì)聯(lián)中多有點(diǎn)名年歲的用意，諸如：

春秋不老身康健，甲子重逢意氣新。（六十歲男壽）

年過(guò)七旬仍健美，籌添三十享期頤。（七十歲女壽）

杖朝步履春秋永，釣渭絲綸日月長(zhǎng)。（八十歲男壽）

紀(jì)年合獻(xiàn)九如頌，添閏當(dāng)稱百歲人。（九十歲女壽）

還有按時(shí)令分十二個(gè)月，或者按節(jié)氣節(jié)日來(lái)顯示壽辰信息的，這里就不舉例了。

由于壽聯(lián)也是廣義的喜聯(lián)或賀聯(lián)，因此撰寫壽聯(lián)更需注意要用美意吉祥之詞，常用的美意字眼有：表示賀壽的福、壽、德、寧等；表示祝壽的永、長(zhǎng)、添、增等；表示祈愿的獻(xiàn)、頌、祝，喜等；以長(zhǎng)壽動(dòng)植物設(shè)喻的鶴、龜、椿、萱等。

從另一個(gè)側(cè)面來(lái)看壽聯(lián)的用詞，還應(yīng)有所避忌，例如晚清民初著名語(yǔ)言文字學(xué)家黃侃四十九周歲時(shí)做五十大壽，章太炎贈(zèng)黃侃五十歲壽聯(lián)如下：

韋編三絕今知命，黃絹初裁好著書。

上聯(lián)用孔子的“韋編三絕”與“五十而知天命”兩個(gè)典故，褒譽(yù)黃侃勤奮讀書，下聯(lián)用《世說(shuō)新語(yǔ)》中“黃絹初裁”的故事，稱頌其刻苦治學(xué)。然而作者忽略了一個(gè)細(xì)節(jié)：上聯(lián)暗含“絕”、“命”二字這是相當(dāng)不吉利的，下聯(lián)開首“黃絹”二字又有“色絲”之意，而“色絲”二字又可以合成一個(gè)“絕”字，上聯(lián)尾字“命”與下聯(lián)開首之“絕”意又可合成“命絕”之意，這不是要命的字眼嗎？撰聯(lián)時(shí)理應(yīng)盡量避忌才好。

另外，根據(jù)漢語(yǔ)的文字傳統(tǒng)，一些具體數(shù)字有其約定俗成的特定涵義，例如：“百年”是指人逝世，“百歲”則常用于“長(zhǎng)命百歲”，為小兒出生后一個(gè)階段的祝賀用語(yǔ)，這都不便用于壽聯(lián)。再有就是，對(duì)于壽者增壽的祈愿也要切合對(duì)象的年齡，如果一位老先生慶八十大壽，你還祝他“古稀”（人生七十古來(lái)?。@不是折壽十年嗎！如果一位老先生，年齡已超過(guò)九十，你還祝他“壽登期頤”（百歲曰期頤），老先生一定會(huì)大為惱火，你這不是說(shuō)他活不了幾年了么！諸如此類的詞語(yǔ)含義與詞語(yǔ)用法，我們當(dāng)代人下筆時(shí)都應(yīng)審慎地理解清楚再行利用，如果對(duì)這些了解甚少或了解不周，是不宜隨意落筆的。