奇門遁甲演局主要分：轉(zhuǎn)盤與飛盤演局法兩大體系。轉(zhuǎn)盤（活盤）歷來為皇家所重視，多重于軍事上的運籌帷幄，現(xiàn)在有人也稱為“宮廷派”。而飛盤奇門多流傳于民間，側(cè)重于人們?nèi)粘Ｉ钪蓄A(yù)測占驗。轉(zhuǎn)盤奇門在演局方法上一致，唯獨飛盤奇門則演局方法各種各樣，五花八門。奇門遁甲演局的混亂，主要在飛盤上?，F(xiàn)在筆者列出自己目前所接觸到的幾種奇門遁甲演局方法，并做一說明與比較。至于那一種演局方法更合理些，留給大家自己去探討，實踐！

現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的飛盤奇門排盤程序，均以《奇門歸旨》之法為主。此法天盤九星，奇儀均以陽遁順飛，陰遁逆飛九宮，而八門則增加一中門為九門，也以陽遁順飛，陰遁逆飛九宮，八神加以太常而為九神，也以陽遁順飛，陰遁逆飛九宮。（《奇門旨?xì)w》第三十八卷占驗章，有作者占例二十五個，多數(shù)還都為兵占之案例，這在眾多的奇門古籍中是很少見到的。這些史例對我們探索、洞悉古人的某些思路具有一定的參考價值。

《奇門法巧》一書則八門以陽遁順飛，陰遁逆飛九宮，而八門不入中宮。八神以陽遁順繞八宮旋轉(zhuǎn)，陰遁以逆繞八卦旋轉(zhuǎn)一周，八神的運轉(zhuǎn)與轉(zhuǎn)盤的八神一樣。

《奇門遁甲天地書》則只有天盤九星陽遁順飛，陰遁逆飛九宮，其他八門，八神，天盤六儀三奇均與轉(zhuǎn)盤一樣旋轉(zhuǎn)，不同的只是九星的運轉(zhuǎn)不一。

手抄本《風(fēng)后遺經(jīng)》則天盤九星，三奇六儀，均以陽順陰逆飛宮。而八門，八神均與轉(zhuǎn)盤運行一樣旋轉(zhuǎn)。

通過以上幾種起局方法發(fā)現(xiàn)，飛盤與轉(zhuǎn)盤最大的不同，是在于天盤九星的運行上了。飛盤所推演的局象，在體現(xiàn)時空反吟時，只能出現(xiàn)天盤八門、九星只在某一兩個宮反吟，而不會出現(xiàn)全盤，八門、九星整體反吟的局面。《金函玉鏡》日家奇門，飛宮小奇門的八門都以旋轉(zhuǎn)為主。《旨?xì)w》將八門增一中門而為九門以此飛宮，從而中宮亦有門到。中宮為皇極，太極之位。在確定方位時，以所定之太極點與人所處之地為中心，依次中心點向四面八方擴展確定四面八方。對于奇門遁甲而言，中宮為移動的，并非固定不動的。中宮有門就如家中客廳中間再按一門，不符合自然之理！再者，八門飛宮，就違背了事物的相對論，有生就有死，生門與死門永遠(yuǎn)相對應(yīng)；有開就有閉（杜）開門與杜門永遠(yuǎn)相對應(yīng)，有水就有火，休門與景門永遠(yuǎn)相對應(yīng)；有傷必有驚，傷門與驚門永遠(yuǎn)相對應(yīng)。九神的飛宮也不符合《煙波釣叟賦》的：“值符前三六合位，太陰之神在前二；后一宮中為九天；后二之神為九地”之八神定位論。

《法巧》八門雖不入中宮、八神亦不飛九宮。但其在體現(xiàn)反吟時，八門、九星仍為某一兩個宮出現(xiàn)，而非全盤。

《天地全書》八門旋轉(zhuǎn)，九星飛宮，在體現(xiàn)天盤反吟時，九星也為某一兩個宮出現(xiàn)反吟。

《風(fēng)后遺經(jīng)》與《天地全書》一樣。

三式中，六壬式也有天盤反吟之課象。六壬式所體現(xiàn)的反吟為整個天盤統(tǒng)一發(fā)生對調(diào)。只有轉(zhuǎn)盤奇門遁甲，在體現(xiàn)反吟時，八門、九星，有時六儀三奇、全盤體現(xiàn)，與六壬式相同。這就表示：在某一個時空內(nèi)，天體的運行發(fā)生了相對的大變化，這也許就是為什么反吟之時利客，反吟為遠(yuǎn)，反吟宜亂中取勝的原因所在吧！

薛鄧林老師云：“活盤奇門的天盤是三才分立，地盤反映的是地氣的推移改易。天盤反映的是天道輪轉(zhuǎn)。而人載天覆地，當(dāng)隨天盤之圓（休生傷杜景死驚開之序）入于地盤之方。其中就人事之不同，有摩與蕩之異。摩乃“剛?cè)嵯嗄Α薄Ｊ幠恕鞍素韵嗍帯薄畋P人盤的用法，乃是基于天地動靜之理，即以天道八方輪轉(zhuǎn)之固定次序，象人坐地日行三千里，而摩蕩于九宮八卦之中。象徵寒署燥濕于其中。其中摩為體，蕩為用………天道隨九星遵循18349276之序，地道隨九宮遁甲123456789宮之序。”筆者認(rèn)為薛師此論，才真正道出了古人最初立式之旨！

對于這幾種演局方法，在預(yù)測上都有自己的實踐，也都有準(zhǔn)確率。筆者認(rèn)為，就奇門只用于預(yù)測而言，不是很注重起局的方式，和所得的局象。就如梅花易數(shù)中的隨機起卦一樣，以方位，數(shù)字，所得之卦象，與年月日時所起得的卦象，都可測準(zhǔn)某一件事情。而在奇門遁甲方位，時空應(yīng)用中，那么這些方法所演得的局象，是否能和當(dāng)時宇宙的時空相對應(yīng)？這就需要大家從大量實踐中去加以驗證，從而驗證那一種演局方法更符合天體的自然運行規(guī)律，得到最后的肯定！筆者實踐不多，只是從理論上談一下個人的一點理解與認(rèn)識，并非否定某一演局方法，也希望能借此拋磚引玉。