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鄒潤(rùn)安論薯蕷丸 & 張錫純山藥粥療陰虛

 金壇區(qū) 2019-02-04

『一個(gè)有使命的公眾號(hào)』


致力于中醫(yī)尤其是中醫(yī)民間的成長(zhǎng)和傳承


每天陪伴中醫(yī)人成長(zhǎng)

第 989 期

作者 / 見(jiàn)內(nèi)文 

編輯 / 錢(qián)秀華 ⊙ 校對(duì) / 劉剛



鄒潤(rùn)安論薯蕷丸

作者 / 王昆文 

四川自貢高新區(qū)廣芝林藥房


薯蕷丸是《金匱要略》治療虛勞癥的一個(gè)著名方劑。然而仲景為何以薯蕷名方,其立方本意是什么?《方劑學(xué)》《醫(yī)方集解》(汪昂著)和《中醫(yī)治法與方劑》(陳潮祖著)等書(shū)都沒(méi)有對(duì)此方作一講解,而清代醫(yī)學(xué)家鄒潤(rùn)安先生在《本經(jīng)疏證》一書(shū)中對(duì)此作了精辟的闡述。

    

鄒潤(rùn)安說(shuō):“仲景書(shū)中凡兩用薯蕷,一為薯蕷丸,一為腎氣丸。薯蕷丸,脾肺之劑也;腎氣丸,肺腎之劑也?!薄督饏T》言薯蕷丸之主治是“虛勞諸不足,風(fēng)氣百疾”。那么,何謂“風(fēng)氣百疾”?鄒潤(rùn)安先生的解釋是:“風(fēng)氣百疾者,心肝脾之氣懈于朝肺,肺遂不能輸精于皮毛,斯外邪乘而客之。是其責(zé)雖在肺,而其咎究在脾。故薯蕷丸以薯蕷帥補(bǔ)氣藥為君,補(bǔ)血藥為臣,祛風(fēng)藥為佐使?!币虼?,它是一個(gè)治療因傷中而致之虛羸,因傷中而受之寒熱邪氣的主方。

    

鄒潤(rùn)安認(rèn)為,薯蕷肉最厚,體滑多涎,黏稠色白,不寒不熱,不潤(rùn)不燥,為脾胃之所均喜。故其用為能致胃津于脾,而脾胃以和。薯蕷丸中,薯蕷為君藥,且補(bǔ)氣之參苓術(shù)草干姜大棗用量亦重,而補(bǔ)陰之芎歸地芍麥冬阿膠則用量較輕,而祛風(fēng)之桂枝防風(fēng)黃卷柴胡白斂用量更輕??梢?jiàn)其方立意在使補(bǔ)氣藥輔君藥以扶正補(bǔ)中,使血藥佐風(fēng)藥以驅(qū)邪;再用少許之杏仁桔梗以開(kāi)肺而主治節(jié),用神曲以啟脾。全方補(bǔ)中有消,扶正祛邪,此正仲景處方精義入神之處。

    

鄒潤(rùn)安還認(rèn)為,薯蕷丸既然所針對(duì)的病機(jī)是脾氣受損而不運(yùn),是脾氣不能散精上歸于肺,因此此方雖謂之脾氣丸也可。方劑之所以取名于此者,就表明“脾之氣,固當(dāng)散其精而歸于肺也?!?/span>


    

鄒潤(rùn)安還特別指出,何以《本經(jīng)》言薯蕷可“補(bǔ)中益氣力、長(zhǎng)肌肉”,而將其生搗又可消熱腫?“斯固為肉中之氣運(yùn)掉不靈,致有所壅也。得厚肉多脂不爽生氣之物,其壅何能不解?”

    

清代名醫(yī)曹穎甫先生亦認(rèn)為,薯蕷丸證為虛證中夾有實(shí)邪,即氣血兩虛而外感風(fēng)邪,故含有中氣虛、咳嗽、納食少、里寒、畏風(fēng)等癥狀。故補(bǔ)虛用重藥(共12味),開(kāi)表和里用輕藥。

    

近代醫(yī)家張錫純可謂善用薯蕷者,其所自制之薯蕷納氣湯、滋培湯、資生湯和清帶湯等方中,皆重用生山藥,可治喘逆咳嗽、女子血枯不月等。又創(chuàng)薯蕷粥(或一味薯蕷飲),單用生淮山一味,治陰虛勞熱、或喘或嗽、大便滑瀉、小便不利等,皆取其有健脾補(bǔ)肺益腎之功。

    

總之,《本經(jīng)》記載“主傷中補(bǔ)虛羸,除寒熱邪氣”為薯蕷之首功,而薯蕷丸即以之為君藥且名方。鄒潤(rùn)安對(duì)此的解釋是:薯蕷“補(bǔ)傷中而致之虛羸,除傷中而受之寒熱邪氣也” “薯蕷所主之虛之邪,須審定其由傷中傷氣分方得無(wú)誤”。故薯蕷丸又可稱之為脾氣丸,為補(bǔ)中扶正祛邪之方。( 本文摘自《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》2015-09-11第4259期)




張錫純山藥粥療陰虛

作者 / 彭慕斌 彭景星 


近代名醫(yī)張錫純,學(xué)驗(yàn)俱豐,善治陰虛,創(chuàng)制了別具一體積的以食代藥之粥、飲、餅等劑型,大大豐富了臨床治療手段。茲就《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》(以下簡(jiǎn)稱《衷中錄》)中,有關(guān)內(nèi)容,擇要分述于下。

    

張錫純指出,外感溫病“純乎溫?zé)帷保瑑?nèi)傷病“陽(yáng)盛陰虛者實(shí)為十分之八九也……臨證之際,以急急保其真陰為急務(wù)”,強(qiáng)調(diào)“治陰虛專責(zé)重于脾”的理論,重申“陰虛之甚者,其周身之血脈津液,皆就枯涸,必用汁漿最多之藥,滋臟腑之陰,即以溉周身之液”,其治療首選山藥。

    

以食代藥,張氏于粥劑體驗(yàn)最深。謂早年“歲試津門(mén)”,患泄瀉不適,服藥無(wú)效,用“白粳米煮爛熟作粥”服之,泄瀉遂愈??勺C其初習(xí)醫(yī)時(shí),亦深諳以食代藥之理。

    

張錫純謂:“無(wú)論何物作粥,皆能留戀腸胃”。所有粥劑,皆以山藥為主(亦有用白粳米者)。他認(rèn)為山藥汁漿稠黏,以之作粥,大有留戀腸胃之功,待藥力吸收輸布。

    

薯蕷粥

    

治陰虛勞熱,或喘或嗽,或大便滑瀉,小便不利,一切贏弱虛損之證。每次取生山藥細(xì)末20g~30g,和涼水作粥食之。該粥多服久服,間有發(fā)悶者,可將金錢(qián)橘餅(代白布圣)切成細(xì)末,調(diào)入粥內(nèi),再食即無(wú)斯弊。《衷中錄》常以之治脾胃受傷、大便滑瀉不止、產(chǎn)后暴虛喘嗽及陰分素虛、血液短少諸證。

    

薯蕷粥治小兒夏秋渴瀉,效果極佳。因“小兒為少陽(yáng)之體”,陰分未足,如滑瀉不止,尤易傷陰分。兼見(jiàn)發(fā)熱煩渴、小便不利、干嘔懶食等證,形成“燥渴多飲、飲水過(guò)多、不能運(yùn)化,遂成滑瀉,而燥渴益甚”等循環(huán)相因之病理。此際,“欲滋其陰而脾胃愈泥,欲健其脾,而真陰愈耗”。所謂涼潤(rùn)溫補(bǔ),皆不對(duì)證。加之小兒苦于服藥,家長(zhǎng)又多姑息婉隨,竟至不治者多矣。惟“山藥脾腎雙補(bǔ),在上能滋,在下能固,利小便而止大便”,且為尋常服食之物,以之作粥,調(diào)以砂糖,小兒必喜食之,一日兩次,可期數(shù)日必愈。

    

山藥富有汁漿,炒則汁漿枯焦而無(wú)滋陰之效。山藥隨配伍不同,而治證各異。

    

山藥雞子黃粥

    

治泄瀉久而腸滑不固。即于薯蕷粥內(nèi),加“固澀大腸”之熟雞子黃,兩補(bǔ)脾腎,加強(qiáng)止瀉作用。

    

薯蕷芣苢湯(粥)

    

治陰虛腎燥、小便不利、大便滑瀉、兼虛勞有痰作嗽者。用生山藥30g軋細(xì),生車前子12g,同煮作粥服之,一日連服三次,小便自利,大便自固。該方重用山藥,固大便,利小便,配伍少量車前子“滋陰”而利小便。且二藥皆汁漿稠黏,大能留戀胃腸以發(fā)揮藥效。車前子雖能滋陰,因其利水,故治陰虛有痰之證,用量宜減半,恐水道過(guò)利而陰分更傷。

    

珠玉二寶粥

    

治脾肺陰分虧損,飲食懶進(jìn),勞熱咳嗽,并治一切陰虛之證。生山藥、生薏仁各60g,共搗成粗渣,煮至爛熟,再將柿霜餅24g切碎調(diào)入,隨意服之。方中“山藥、薏米皆清補(bǔ)脾肺之藥”。且山藥滋膩,薏米淡滲,兩藥并用,滋膩與淡滲互濟(jì),可久服無(wú)虞。更以柿霜餅益肺陰,清肺熱,滋肺燥為佐使,能大滋脾肺之陰,誠(chéng)為至穩(wěn)善之方。

    

薯蕷半夏粥

    

治胃氣上逆、沖氣上沖,以致嘔吐不止、聞藥氣則嘔吐益甚,諸藥皆不能下咽者。生山藥30g軋細(xì),清半夏30g。光用微溫水將半夏淘洗數(shù)次,待全無(wú)礬味為止,以做飯小鍋(電飯煲)煮半夏清湯兩杯半,調(diào)山藥細(xì)末作粥,和白砂糖食之。半夏“為降胃安沖之主藥”,方中用量超出常規(guī)量者,乃補(bǔ)充因過(guò)度淘洗所丟失之藥力。張氏謂:“凡嘔吐之人,飲湯則易吐,食粥則則借其稠粘留滯之力,可以略存胃腑,以待藥力施行”。而山藥之潤(rùn)肺生津,可濟(jì)半夏之燥,又能補(bǔ)腎斂沖,沖氣得養(yǎng)而自安其位,嘔吐自止。且兩藥皆清淡無(wú)味,故奏效甚捷。(本文摘自《中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)》2006-08-10第2584期)



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