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這一次，我不但要讓你感受到靈魂的存在，我還要讓你們來一場對話。雖然你思來想去，也沒曾見到過靈魂，但請放心，我不是用什么高深的法術(shù)將靈魂請到你面前，只是提醒你平日里一些不注意的現(xiàn)象，比如睡眠。靈魂活在四維空間里，而夢境是靈魂活動的跡象，所以你和靈魂見面的場所，當(dāng)然是在夢里。 其實有些時候，你已經(jīng)感受過靈魂了，只是你不知，也不去想。請仔細(xì)想一想，睡覺的時候會發(fā)生什么令你感到驚訝的事情呢，做夢除外的話。對，就是鬼壓床。 鬼壓床，學(xué)名叫睡眠癱瘓，是一種睡眠障礙。大體情況是，當(dāng)處于半睡半醒的狀況時，人會出現(xiàn)各種各樣的幻覺，甚至能聽見周圍的聲音，但無論自己再怎樣努力都使不上力，想睜開眼或翻身起床，但身體卻一動也不能動。拼命掙扎一段時間后，人才終于醒來。 科學(xué)對于鬼壓床的通俗解釋是，人入睡后醒來前，意識先身體一步醒來，已經(jīng)開始活動，而身體仍然在沉睡著，沒有及時醒來。正是這種意識與身體的不同步與不協(xié)調(diào)形成了鬼壓床。因此人們長呼一口氣，也不再追究了。 現(xiàn)在，我們再度拿出那一段來自于科學(xué)的論證：1978年，諾貝爾獎得主、神經(jīng)生理學(xué)家?？藸査箍偨Y(jié)多年的研究實驗，提出了一個新觀點，大腦的興奮并不等于精神和意識。他認(rèn)為，人有一個完全獨(dú)立于大腦的“自覺精神”，大腦只是它的物質(zhì)工具而已。 關(guān)于這個自覺精神，除靈魂無他，所以鬼壓床真正形成的原因是靈魂與身體的不同步與不協(xié)調(diào)醒來，也就是說當(dāng)靈魂已經(jīng)醒來而身體還在沉睡而形成。那么繼續(xù)來推想，如果此時不要慌亂，而是有意識的控制身體繼續(xù)沉睡，讓靈魂繼續(xù)活動，讓這種不協(xié)調(diào)繼續(xù)進(jìn)行下去會怎么樣呢？ 答案是，這時候便會形成靈魂出體。其實靈魂出體并不是稀奇的事情，更不是什么邪門異術(shù)，許多瑜伽術(shù)里便有所涉及，適合每個人的方法也許各有不同，且介紹一個比較廣泛為人所知的方法：門羅出體法。為了讓你更直觀的感受到靈魂，請讓這種感覺繼續(xù)下去，讓靈魂出體吧！方法如下： 步驟一：放松身體。這包括了身體以及精神雙方的放松，是進(jìn)行出體的第一步。門羅并沒有提供明確的方法去達(dá)到這種放松狀態(tài)，那就選取最適合自己的方法好了。一般來說，出體前最好不要做太激烈的活動，不要吃太飽，最好在練習(xí)前一小時不要吃東西。盡量保持身心的平靜。太緊張導(dǎo)致心跳太快正是最常見的失敗原因；也不要喝太多水，并且在練習(xí)前先去廁所，很多人在出體后想要去廁所，結(jié)果唯有被迫中斷了出體狀態(tài)；更不要看恐怖電影或小說，雖然出體和做夢不同，看到的是較為真實的景象，但出體后很多時候仍會見到自己幻想出來的東西，這些東西我們通常稱為“幻象”。如果大家不想在出體后見到可怕的東西，就不要時常想像或者在平時看太多這些東西了。另外，最好在第二天是放假或不用早起床的日子才練習(xí)出體，因為你或許會因此而失眠或精神欠佳……其他比如“漸進(jìn)式肌肉放松法”以及“深呼吸練習(xí)法”等都是非常不錯的好方法。 步驟二：半夢半醒階段。這一階段，門羅也沒有明確建議任何方法達(dá)到這個階段。其中一個辦法是提起你的前臂，而把你的上臂放在床上，當(dāng)你開始入睡時，你的手臂便會掉下來，你便會被弄醒。經(jīng)過反復(fù)練習(xí)，你便可以學(xué)會控制半夢半醒階段而不需再利用手臂；另一個方法是對某個對象集中精神。當(dāng)其它影像開始進(jìn)入你的思想時，你便進(jìn)入了半夢半醒階段。被動地看著這些影像。這會幫助你維持這個接近睡眠的階段。門羅稱這種狀態(tài)為“狀態(tài)A”。 步驟三：深化這個狀態(tài)。開始凈化你的思想。觀察你透過閉著的雙眼所看到的影像。除此之外什么也不要做。只需看著你眼前的黑色。過一會兒，你會看見發(fā)光的圖案，這些影象是神經(jīng)系統(tǒng)放出來的，它們沒有任何特別意思，別理會。當(dāng)這些影象結(jié)束，你便進(jìn)入了門羅稱為“狀態(tài)B”的階段。從這里起，人會自動進(jìn)入一個更為深入的放松狀態(tài)“狀態(tài)C”，這個狀態(tài)放松至失去任何肉體知覺及感官剌激。你等于是進(jìn)入了一個所有剌激均來自你的思想的空間。理想的出體時機(jī)是“狀態(tài)D”?！盃顟B(tài)C”維持一段時間會自動停止及更新進(jìn)入“狀態(tài)D”。門羅建議大家在早上或在小睡之后練習(xí)進(jìn)入“狀態(tài)D”。 步驟四：進(jìn)入“振動”階段。這是這個技術(shù)的最重要部份，也是最不確定的部份。很多出體者在開始出體時都能感受到這種振動。這種振動可以是很溫和的微振，又或者像強(qiáng)烈的電流通過身體一樣。振動的成因暫不清楚，也許是由于靈魂嘗試離開物質(zhì)性的肉體所致。要進(jìn)入振動階段，門羅提供了以下方法： 1、脫下所有飾物或手表之類會接觸到你皮膚的東西。 2、把房間弄得昏暗，但不用關(guān)掉所有燈。 3、身體依著南北向的方式躺下來，使你的頭部向著北方。 4、解松你的衣物，蓋一床使你感到剛好夠暖及舒適的被子。 5、你要清楚自己身處的位置及時間。確保沒有任何聲音騷擾到你。 6、進(jìn)入放松階段。 7、在心里給自己一個提示：你很清楚所有即將發(fā)生的事情都是有益身心的。重復(fù)五次。 8、嘴唇半張，用口來呼吸。 9、在呼吸時，集中注意力在你前面的空間。 10、選一個在你額頭前大約一尺的點，之后用力把這個點推到離你約六尺的位置。 11、想象一條在你身體上空與你身體軸平衡的虛擬線，藉此把這個點提起九十度。集中焦點在這個地方，在那個點取得振動，然后把振動帶進(jìn)身體里。即使你之前完全不清楚這種振動是怎樣的，當(dāng)你成功接觸到之后便一定會知道。 步驟五：學(xué)習(xí)控制振動階段。練習(xí)用思想去控制這種振動，把振動推移到頭部，再向下推移至腳趾，使振動擴(kuò)展至全身。制做由頭到腳的振動波浪。要制造這種“振波效果”，可以集中注意力在振動上，以思想推移一個振波離開你的頭部向下移向身體。進(jìn)行這個練習(xí)直至你可以用意志力促成振波。當(dāng)你能控制振動階段，你便可以嘗試離體。 步驟六：部分離體。關(guān)鍵在于思想控制。堅定地想著離體。不要想其它事情，一旦分心，你便很容易離開這個狀態(tài)?，F(xiàn)在，請進(jìn)入振動階段，開始嘗試離體。開始時，請先嘗試使一只手或腳離體。門羅建議先嘗試伸長一只肢體直至接觸到任何你熟悉的對象，例如你床側(cè)的墻壁。然后推它，使肢體穿過去。成功后收回你的肢體，使它回到肉體里。減弱振動，結(jié)束實驗。靜靜地躺著直至你完全回復(fù)正常。這個練習(xí)可以作為你完全離體的預(yù)備。 步驟七：完全地離體。門羅提供了兩種方法。方法一：“升離肉體”。進(jìn)入振動階段后想象自己越來越輕，想象一下浮起來是多好的感覺，維持這個想法不要讓其它雜念騷擾到。出體經(jīng)驗會在這時自然地出現(xiàn)；方法二：“滾動”技術(shù)。當(dāng)你達(dá)到振動階段時，如你是面向床里面睡的話嘗試轉(zhuǎn)過身來。不要動到你的真實肉體。嘗試由上面旋轉(zhuǎn)身體，想象自己滾進(jìn)在肉體右方的第二身體。在這一刻你離體于真實肉體的隔鄰。想象自己向上浮起來，這時你會發(fā)現(xiàn)自己真的在肉體上空飄浮。門羅建議先嘗試第一種方法，但他認(rèn)為兩種方法都是同樣有效的。 這時候你的所觀所感，便是靈魂的所觀所感。但是我必須強(qiáng)調(diào)一點，雖然將從入睡到出體的過程詳細(xì)分解開來，但實際上有的人也許一次便能體驗，有的人卻長時間不得要領(lǐng)，請不要著急，這本來就是經(jīng)過練習(xí)才能掌握的訣竅。而且雖然我們分解的細(xì)致，但真正入睡后的過程里，你會混混沌沌分不出不同階段的區(qū)別，其實那也不重要，靈魂會對你進(jìn)行指引。這里我們再通俗的介紹一下出體的練習(xí)及注意事項： 注意事項： 第一，觀察你的雙手。每晚當(dāng)你入睡前，坐在你的床上花幾分鐘的時間放松，目光柔和地注視兩手的手掌，對自己說“今晚當(dāng)我做夢的時候，我將見到我的兩手并意識到我在做夢”，并持續(xù)重復(fù)這句話。三五分鐘后，或者你感到太疲倦或有睡意的時候，關(guān)上燈躺下來睡覺。 第二，當(dāng)你在夜間醒來的時候，慢慢地回憶你上一個夢的內(nèi)容是什么。如果你沒有看見你的兩手，你要提醒你自己，在下一個夢中，你要見到你的兩手。 第三，隨著每晚睡覺前堅持練習(xí)一段時間，當(dāng)你做夢的時候，你會看見你的兩手突然出現(xiàn)，并意識到“我的兩手，這是一個夢”。 靈魂出體： 1.照平時睡覺的時間上床睡覺，睡覺之前把鬧鐘較到比平時起床早一個半鐘頭。鬧鐘響時請馬上起床。 2.盡量放松讓自己較易入睡，但又要盡量保持自己的頭腦清醒，你可以在心中默念“我要保持清醒地入睡，以便于靈魂出體”，并且多次重復(fù)（這是一種睡前暗示法，使自己在潛意識的層面牢牢記住，好讓自己在稍后時間會自動進(jìn)行先前給自己暗示好的行動，使自己更容易在睡眠中進(jìn)入出體狀態(tài)）。當(dāng)然，對自己的暗示可以是不同的語句，比如“當(dāng)我造夢時，我會知道自己正在造夢”也是可以的，這里不做硬性限制。雖然平時要保持清醒地入睡是很困難的，但因為你之前做過準(zhǔn)備功夫，應(yīng)該是可以辦到的。 3.請不要心急，靜靜地放松地等待約十五分鐘，你會清醒地感覺到自己的身體正在入睡，你可能會有全身麻痹的感覺。這就是鬼壓床到了，你等得就是這個時候，請不用驚慌，也不要欣喜，仍然保持平靜。也許你也可能聽到耳鳴或類似收音機(jī)的雜音，請保持放松，不要掙扎，這些現(xiàn)象很快會消失。 4.當(dāng)你確定你的身體已完全入睡時，你可以嘗試離開你的身體了，最好的方法是慢慢從床上坐起來，像平時起床一樣，成功的話，你會發(fā)覺你把自己的身體留在床上，而自己則走了出來。另外，出體前身體會有一種特別的感覺，這種感覺就像一個訊號，當(dāng)你有這種感覺時你便知道你可以出體了。當(dāng)然這些訊號對于每個人都是不同的，不過也會有一個人存在多種訊號的情形，有過出體經(jīng)驗者應(yīng)該會知曉。一般來講，出體訊號有以下幾種：1.后腦枕有震動感覺；2.頭部感到毛管豎起發(fā)冷；3.全身斷絕任何感覺；4.頭里面震動；5.頭部里面麻痹。當(dāng)遇到這些感覺時，便可以控制自己出體了，不過也有試過遇到這些感覺時都不能成功的。主要是因為太緊張所至，心跳太快，根本不能入睡，也便不能出體了。 5.在你活動之前請確定你是在出體狀態(tài)中，因為出體狀態(tài)的感覺是很真實的，最簡單的方法是回頭看看自己，你應(yīng)該可以看到自己的肉體仍睡在床上。另外，也可以嘗試飛起或浮起來，方法是在心中命令自己“浮起來”或“飛起來”，也可以大力地跳起來，然后拍動雙手像鳥兒一般飛。如果你真的出體了，你是可以用任何姿勢飛翔的。當(dāng)然，稍有經(jīng)驗后，任何人都會嘗試比較好看的姿勢。 這里再著重提示兩點：第一，保持平靜的心境是能夠進(jìn)行靈魂出體的先決條件；第二，靈魂出體的完成需要經(jīng)過練習(xí)，切不可急于求成，如果實在不能完成那也沒關(guān)系。但是如果成功，感受到即可，切不可長時間內(nèi)頻繁操作。 當(dāng)然，靈魂出體完成后，是要返回身體中的，否則麻煩可就大了。其實不必過于擔(dān)心，一般來說，每次靈魂出體后都會及時完結(jié)，然后自動地回到肉體，接著醒來。對很多初學(xué)者來說，出體比回到肉體難得多，很多時候，出體不到一分鐘便因太過緊張或太過興奮而自動返回肉體之內(nèi)。 如果在出體中途想以自己的意志回到肉體，方法也很簡單。就是在出體狀態(tài)中設(shè)法活動自己的真實肉身。例如不停地眨眼，這樣很容易令你真正肉身的眼睛也眨起來。當(dāng)你的肉身在動時，靈魂會馬上返回肉身內(nèi)并及時醒來。除了眨眼之外，盡量活動自己的手指也是可以的。當(dāng)你真的活動到自己的手指時，你會感覺到自己的肉體，并且很容易使自己醒來。如果還是擔(dān)心靈魂回不來的話，也可以在練習(xí)出體前在床頭放一個鬧鐘。把時間調(diào)較到四十五分至一小時之后響起來。這樣的話，時間一到鬧鐘便響，不論你正在出體還是睡著了，也會被鬧鐘鬧醒。當(dāng)然，此過程如果有更加專業(yè)的人指導(dǎo)會有備無患。 不得不說，人們學(xué)習(xí)出體經(jīng)驗的其中一個主要障礙是恐懼，很多人會害怕自己會因此而死掉，或者在出體時遇到任何傷害等。這樣一來，便無法平靜心情，致使出體失敗。至于安全問題，據(jù)說Cantebury協(xié)會，一個神秘學(xué)研習(xí)完成的一個關(guān)于出體經(jīng)驗的實驗，超過二千名自愿者參與而沒有任何人受損。后來三年間，他們?nèi)匀粵]有收到過任何投訴。 至此，我們的目的已經(jīng)達(dá)到，至于出體時的經(jīng)驗感受，我不好說，因為我沒能最終完成。我曾經(jīng)嘗試過，但最終的結(jié)果是在睡夢中自己坐了起來，并且回望見了躺在床上的自己，但也僅此而已，我始終不能將自己的腿從身體中抽離，一直到醒來，所以很抱歉不能描述出體后的所見所聞及感覺。另外，萬能的貼吧大神，提供了幾種可以進(jìn)行靈魂出體的情況： 1.我們會見到部分的夢中境物突然消失，然后自己會變得比之前清醒，甚至可以完全控制自己的行動。在幾乎沒有太大以及太明顯的轉(zhuǎn)變的時候，我們已進(jìn)入了出體狀態(tài)。 2.感覺到自己突然處身于一個全黑的環(huán)境之中，可能是高速地在黑暗的空間或隧道中向著一個方向飄移，直到一個很光的盡頭，跟著完全進(jìn)入出體狀態(tài)，就可以自由活動了。 3.發(fā)現(xiàn)自己回到了床上，但全身不能郁動，進(jìn)入“鬼壓床”的狀態(tài)，不用怕，我們同樣可以利用這種狀態(tài)出體。 4.我們或會看到自己“醒來”，然后經(jīng)歷一次由床上起來的情形。跟著才發(fā)現(xiàn)真正的自己其實還未醒來。起來的只有自己的意識(靈體）。這種現(xiàn)象稱為假醒或夢中夢。 方法基本來自于摘抄，自然不比專業(yè)人士的介紹與解釋詳細(xì)具體，還請各位見諒，有興趣的可以自行查閱更詳細(xì)的資料，但是事情的大概不會有錯。至此，你知道了如何感受到靈魂，所以也便懂得了，某些關(guān)于靈魂的邪術(shù)或者巫術(shù)，其實是“施術(shù)者”使用精神控制等的某些方法，通過對“受術(shù)者”的靈魂進(jìn)行引導(dǎo)，從而達(dá)到施術(shù)者某種目的的一種行為或者方法。而所謂的“見鬼”，有些時候是一個或某些人的“靈魂”對另外一個或某些靈魂的感應(yīng)，這種感應(yīng)可以是各種各樣的，傳遞給大腦，經(jīng)過翻譯，便形成了諸如威脅、恐怖、驚嚇、想念等各種感覺。當(dāng)然，更多的時候則是其他的原因。 但是如果你繼續(xù)追究，比如人死后靈魂是不是能夠獨(dú)自存在？不能被證實的靈魂為什么又能被看見？它究竟是什么樣子？它真的能夠影響周圍的世界么？靈魂附體又是怎么回事？諸如此類問題，待我們徹底揭露靈魂是什么，再來解答?，F(xiàn)在且繼續(xù)下去，既然感受到了靈魂的存在，那就一起來揭開靈魂的面紗吧！ |
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