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自然的智慧:就這樣,自然地做事,很多事情反而迎刃而解

 我及我 2019-02-01

 - 自然而然,順其自然 - 


自然的智慧:就這樣,自然地做事,很多事情反而迎刃而解


順其自然,而自然而然。


越來越體認到,自然當中,蘊含著豐富的哲思。


自然,其本身就有其智性,自然地發(fā)生,卻又自有其應當如此的妥當。它沒有特意為之的方法論,不循于特定的天時地利人和,卻以其自然規(guī)律而運轉。這些,都是自然本身的智慧。


最近有感悟于自然地做事的話題,便想要記錄一下相關想法,腦海隨即而來“自然而然,順其自然”一句話,于是翻查了一下百度解釋。


道家哲學,逆過即是順,自然以千姿百態(tài)存于一切萬事萬物,是故人常以體自然、用自然、最后歸復于自然,夏侯玄曰:“天地以自然運,圣人以自然用。自然者,道也。道本無名,故老氏曰:強為之名。”


適者生存,物種之間及生物內(nèi)部之間,物質(zhì)與自然之間,能適應自然者被選擇存留下來的一種自然法則。環(huán)境,不管在哪里都需要人與環(huán)境的協(xié)調(diào)適應,這個“適”不僅是你適應所處的環(huán)境特別是人,還包括周圍的人的理解、配合和互助。首先要“適”,然后才談更好地生存,只有適者才能劃出最強音。知人者智,自知者明。只有你慢慢地學會適應這個世界,才可以改變這個世界。


"自然"并不是人們想自然就自然,也不是對現(xiàn)狀的一成不變的放任。


看了關于自然的注解,我體會到,凡是成事者皆是循于自然的。天地宇宙循于自然而運轉,圣人之所以為圣人,也是循了自然之道,道本來不可說,能說的道不是道,所以本來沒有名稱。自然之道,是沒有具體的方法條例與準則的。


而自然法則,它有其自在的“道”,有其成事的“韻”。它強調(diào)了“適”,其實也是一種“和”,適應環(huán)境,也是與環(huán)境的一種和諧?!斑m”與“和”在于知己知彼,這是一種明智。所以說,自然法則,本身就是一種明智,如果要適應世界而改變世界也應當明智而行。


所以,看明白了這里,就應該了然“自然而然”與“順其自然”,并不是無所謂的,也不是一味放任,不是隨波逐流。


自然之中,有其智識。


當我們談論到做事情要順其自然的時候,其實“順其自然”是一種智慧,既簡單又深奧。耳熟能詳卻并不見得,我們都可以自然地循于自然之道,甚至我們很多人,其實并沒有意識應該如此,或者是無意地反其道而行之。


我們會發(fā)現(xiàn),生活當中有很多這樣的例子:


沒有扎實地學習,然后面對考試,聲稱想順其自然;


做什么事情都想先找很多方法再行動,否則一動不動,認為這是自然而然的事;


遇到挫折的時候,沒有尋思如何更好的面對,而是心灰意懶,無意識地淪陷,認為這是自然而然的······


很多人將順其自然默認為“自由放任”的之意,并沒有領略其中的要義。其實,只要旁觀一下以上的事例,就會發(fā)現(xiàn),這些事本身就已經(jīng)違逆了自然,違逆了事物的客觀規(guī)律。不好好學習如何能好好考試?做事情沒有找到好方法就不能行動了嗎?遇到挫折難道不是應該想辦法更好面對,為什么認為淪陷合情合理?


當我們看到這些經(jīng)常會出現(xiàn)的事例,其實能夠體會到其中的荒謬。因為都沒有循于自然之道,何來順其自然,自然而然呀?


能夠順其自然,一定要把握好自然的本質(zhì)。把握好事物發(fā)展的規(guī)律,要以自己的智慧去認識事物的客觀規(guī)律,然后自然地去做事,自然地付出之后,才任其自然而然地發(fā)展,自然而然地獲得結果。


自然地做事,不是“自然”地順著自己的性子或者自己的陋習去做事,自然地付出,也不是一味地盲目付出。這些,都應該建立在自然本質(zhì)的基礎之上的,需要正確而行。一件事情如何能夠正當?shù)刈龊?,如何自然地去做就好?/span>


關于如何正當?shù)刈龊?,則應該借鑒“知己知彼”的自然法則,學習其中的明智。能有所適應,才能有所和諧。也就是對彼此的相互了解(對事物以及對自己的本質(zhì)認知),才能得到彼此之間的和諧(能夠正確處理和事物的關系,自己能做好事情并形成和諧)。


我們知道,其實把握好事物自在的本質(zhì),也不是簡單的事情,它需要我們有意識地重視它。通過學習實踐獲得對事物本質(zhì)的認識,然后結合自己的具體情況,和當下的時境,自然地去做事。這需要我們有一個成熟的心智。


所以,我們需要,通過一直學習和實踐來獲得智慧,獲得真實看待事物的正確認知。這是一個長期持續(xù)累積的過程,是一個長智慧的過程。


其實我們會發(fā)現(xiàn),面對各種各樣的事情,只要自然地去做就好了。當我們特意去尋找怎么辦的方法時,很多時候,是我們不太愿意做而已。例如時常掛在嘴邊的拖延,很多人都要跑去搜集各種各樣的戰(zhàn)勝拖延的方法,甚至報名學習那些“三招教你戰(zhàn)勝拖延癥”的大師課堂······


事實上,只要明白自然的韻理,明白事物本質(zhì),就知道戰(zhàn)勝拖延癥的“方法”只有“一招”,就是直接做!其實只要分析一下這樣的情況,就會很心虛,當我們在找各種方法去對付一件事的時候,其實是我們在抗逆這件事,是我們不愿意馬上做!那么,直接做不就好了嗎?


看看,只要旁觀一下,是不是恍然大悟?其實這本是自然之事,自然地做就好了。但是我們就是喜歡復雜化戲劇化,給自己的生活加戲,反而迎合了市場營銷方法論。


最近聽了一個前輩給小伙伴們答疑解惑,面對前輩的精辟簡練一語中的地解答,我回過頭領會到,前輩所秉持的,其實就是自然之道,通俗地說就是自然地做事。


舉例一下當時前輩和小伙伴們的問答:


Q:努力了卻沒有相應的回報,怎么辦?

A:努力就有相應的回報,本身就是個偽命題,什么是“相應”?你以為你是上市場買豬肉,多少錢給你稱幾斤嗎?你真實地努力就好了,努力和回報之間,不是對應的········你要繼續(xù)努力,結果要隨緣。


可以看到“努力就想要獲得相應的回報”是不符合自然本質(zhì)的,而我們總會因為覬覦回報的份額,去懷疑自己的努力。其實努力本身是不應該懷疑的,該懷疑的是自己的努力,是否屬于本質(zhì)上的努力,是不是真實的,是否符合自然規(guī)律。


如果答案是肯定的,那么回報,自然也是肯定的。我們只需要順其自然,等待自然而然。


Q:要怎么去除無效社交?

A:直接不去就好了,難道你扔個垃圾,還要跪著扔?還要擔心你扔垃圾的姿勢,搞得垃圾不高興了?


我為這個回答感到很嘆服,形象精辟,詼諧幽默,一句簡單通俗的話就把疑惑解通了。扔垃圾直接扔就好的理,大家都清楚,因為,這是很自然的事??墒欠旁谌饲樯缃簧希覀兙蜁o自己設置顧慮的障礙,因為我們總是沒有搞明白事情的本質(zhì)。本質(zhì)就是:不需要的東西直接不要,我們都懂。可是,對于無效的社交,我們就犯難,就變得扭捏不自然了。


其實這也是自然之道,不用的東西就不要了,無效的社交,那就不去了。抓住本質(zhì),該面對的面對,該承擔的承擔。有些時候就是取舍的問題了。


看到這里,相信大家已經(jīng)了然了。很多事情,只要自然地去做就好。這是簡單的至理之道,當然,它對于我們而言,尚且未能融匯貫通。而我們需要去靠近它。


自然地去做事情,是大道至簡的。一個清簡的理念,足以解決我們的各種問題。


當我們自然地去做事情的時候,很多事情都可以簡單直接地迎刃而解,沒有必要去抓各種方法論。我們,需要抓住的,是事物的本質(zhì)。


直到我們發(fā)現(xiàn),過去很多困惑的小事情,讓我們扭捏的小細節(jié),也會因為自然地做好重要的事,那些小麻煩精,也間接地被解決了,或者,已經(jīng)算不上是我們的問題·····


直到,我們能夠自然自在地順其自然,那么,一切都會自然而然。



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