仿古建筑設(shè)計(jì)是我國(guó)設(shè)計(jì)界的瑰寶，很多國(guó)外友人爭(zhēng)先恐后的來我國(guó)參觀和學(xué)習(xí)仿古建筑設(shè)計(jì)。

仿古建筑設(shè)計(jì)是什么意思呢？其實(shí)仿古建筑設(shè)計(jì)是指專門用于模仿與替代的古代建筑、傳統(tǒng)的宗教寺觀、傳統(tǒng)的造景、歷史的建筑、文物的建筑、古村落群，還原歷史風(fēng)貌概況的建筑設(shè)計(jì)。

▲“仿古建筑”的來源

中國(guó)是世界文明古國(guó)之一。古代中國(guó)建筑和古代埃及建筑、古代西亞建筑、古代印度建筑、古代愛琴海建筑、古代美洲建筑并列為世界古老建筑的六大組成。中國(guó)建筑文化歷史悠遠(yuǎn)，形成獨(dú)特，建筑物造型優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，宏偉中不失細(xì)膩，莊嚴(yán)中不失優(yōu)雅。

而“仿古建筑”一詞正式起源于20世紀(jì)50年代，但直到上世紀(jì)末學(xué)術(shù)界在理論上的探討，褒貶不一，可以說它經(jīng)歷了一個(gè)坎坷不平的產(chǎn)生發(fā)展和成熟的過程。

“仿古建筑”與古建筑幾乎相同，但它已經(jīng)完全脫離了具體型式的案臼,如果僅停留在型式上的理解,那么對(duì)傳統(tǒng)建筑的因襲照搬就在所難免,也是對(duì)仿古建筑形式的偏見。所以說對(duì)“仿古建筑”一詞全面和準(zhǔn)確的表述是模仿古建筑設(shè)計(jì)的外在表現(xiàn)形式。

▲什么是“仿古建筑”？

仿古建筑形式有廣義和狹義之分，廣義的仿古建筑形式是指利用現(xiàn)代建筑材料或傳統(tǒng)建筑材料，對(duì)古建筑形式進(jìn)行符合傳統(tǒng)文化特征的再創(chuàng)造狹義的仿古建筑形式是指利用傳統(tǒng)建筑材料,在特定范圍內(nèi)對(duì)古建筑的復(fù)原,嚴(yán)格講屬于文物修復(fù)范疇,本文所論及的只是廣義的仿古建筑形式。

通俗點(diǎn)講既是用現(xiàn)代的施工工藝體現(xiàn)古代建筑的外形，而我們知道的由于古代建筑材料和理論的局限性，古建筑并不存在高層結(jié)構(gòu)；故而現(xiàn)今的仿古建筑也以單層和多層為主。眾所周知，現(xiàn)代多層建筑多為砌體結(jié)構(gòu)和框架結(jié)構(gòu)。所以鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的應(yīng)用在仿古建筑中占據(jù)主導(dǎo)地位。

▲仿古建筑的特點(diǎn)是什么？

中國(guó)古代建筑特點(diǎn)體現(xiàn)在使用木材作為主要建筑材料，并保持構(gòu)架制原則。為了保護(hù)木材，表面需加油漆，在長(zhǎng)期的發(fā)展演變中，中國(guó)古代建筑形成獨(dú)具特色的彩畫制度，令世人嘆為觀止。

鑒于木結(jié)構(gòu)的耐火性很差且使用周期短，在現(xiàn)今建筑中已經(jīng)不提倡使用；而構(gòu)架制的結(jié)構(gòu)形式和現(xiàn)在的鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)極為相似：傳力途徑明確，主體的承重結(jié)構(gòu)和圍護(hù)結(jié)構(gòu)分開。

這就說明框架結(jié)構(gòu)是最能體現(xiàn)古建筑精髓的結(jié)構(gòu)形式。這也為室內(nèi)空間的靈活布局創(chuàng)造了條件。中國(guó)古代建筑中，常用多種多樣的罩、掛落、隔扇、屏等自由靈活地分隔室內(nèi)空間。但彩畫制度這一形式在現(xiàn)今的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)中也只能通過外貼或噴繪等裝修手段才能達(dá)到。

中國(guó)古代建筑創(chuàng)造并使用斗拱結(jié)構(gòu)形式，斗拱是中國(guó)古代建筑體系中所特有的形制，它既是梁和柱之間傳遞荷載以及承擔(dān)抗震作用的結(jié)構(gòu)構(gòu)件，又以其自身優(yōu)美、華麗的造型而成為建筑的主要裝飾構(gòu)件。集結(jié)構(gòu)功能與裝飾功能與一體的精華所在。

隨著現(xiàn)代結(jié)構(gòu)形式及建筑材料的發(fā)展，斗拱這一重要的結(jié)構(gòu)構(gòu)件應(yīng)用在仿古建筑中時(shí)已經(jīng)失去了原有的實(shí)質(zhì)作用而僅僅作為一種具有觀賞性的裝飾構(gòu)件。但是它作為古建筑的代表性構(gòu)件是不可或缺的。

中國(guó)古代建筑組群大多以庭院為組合單位：?jiǎn)误w建筑沿周邊布置，圍合成中間的庭院。這樣的庭院整體風(fēng)格是內(nèi)向的：內(nèi)部開敞而富于變化，外觀較封閉。按照中國(guó)的封建禮制觀念，庭院強(qiáng)調(diào)中軸對(duì)稱布局，以突出主體建筑，并求得整體的平衡。

正是由于這種理念，古代建筑的單體建筑形式也是高度統(tǒng)一，無論是宮殿、寺廟、住宅等，不論其規(guī)模大小，外觀體形皆由臺(tái)基、屋身和屋頂三部分組成。這些特點(diǎn)難免單調(diào)，也在一定程度上限制的古建筑的多樣性，而古代建筑師則從建筑組群沿軸線作多層次的縱身布局，從而使庭院變化豐富多彩的。

而在古代園林的設(shè)計(jì)中這些特點(diǎn)并不明顯，原因是中國(guó)古代園林建筑以“師法自然”為原則，極盡自由靈活之能事。這才有了現(xiàn)在我們熟知的各式園林。

▲仿古建筑的設(shè)計(jì)要點(diǎn)是什么？

中國(guó)古建筑中以明清時(shí)期的蘇式園林古建最具代表性，也最為人們熟知；所以在仿古建筑形式中以仿明清蘇式古建為主。古建筑的主受力構(gòu)件大體可分為：柱、梁、桁、檁、椽。傳力方向?yàn)椋何菝妗鷻_→桁→梁→柱；途徑明確，受力簡(jiǎn)單。

而古建中的梁均為簡(jiǎn)支梁，這對(duì)建筑物的抗震是很不利的，所以斗拱這一構(gòu)件就誕生了；但在鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)框架中梁與柱均為剛結(jié)，梁承擔(dān)抗震作用，從而架空了斗拱這一構(gòu)件；而現(xiàn)在屋面工程大部分采用現(xiàn)澆整體式，所以檁、椽等構(gòu)件也成為非必須構(gòu)件，可以取消。這樣會(huì)對(duì)外立面產(chǎn)生影響，所以仿古建筑的屋面工程成為整個(gè)工程中關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)。

我國(guó)古代建筑的屋頂式樣非常豐富，變化多端。等級(jí)低者有硬山頂、懸山頂，等級(jí)高者有廡殿頂、歇山頂。此外，還有攢尖頂、卷棚頂，以及扇形頂、盔頂、盝頂、勾連搭頂、平頂、穹窿頂、十字頂?shù)忍厥獾男问?。廡殿頂、歇山頂、攢尖頂?shù)扔钟袉伍?，重檐之別，攢尖頂則有圓形、方形、六角形、八角形等變化形式。而在這些形式當(dāng)中又以歇山頂?shù)膽?yīng)用在蘇式建筑中最為廣泛。

“歇山”是清式叫法，在清代之前它又有“曹殿”、“漢殿”、“廈兩頭造”等不同名稱。歇山式屋頂有一條正脊、四條垂脊和四條戧脊。歇山頂屋頂在兩側(cè)山墻處，不再像硬山式和懸山式那樣，山墻是由正脊處向下垂直一線。

歇山式屋頂?shù)恼贡葍啥松綁χg的距離要短，因而歇山式屋頂是在上部的正脊和兩條垂脊形成一個(gè)三角形的垂直區(qū)域，稱為“山花”。在山花之下是梯形的屋面講正脊兩端的屋頂覆蓋。在古建筑中屋面結(jié)構(gòu)多為木、瓦等輕質(zhì)材料，兩條垂脊相對(duì)荷載較小。

而現(xiàn)代建筑中的鋼筋混凝土屋面自重較大設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)在四條垂脊和四條戧脊處設(shè)梁建立可靠支撐從而明確山花部位屋面的傳力途徑。這和古建木作中的“桃尖順梁”有著異曲同工之妙。而由于現(xiàn)代工藝取消了椽，“飛椽”這一形式只能通過混凝土的可塑性強(qiáng)這一特點(diǎn)來實(shí)現(xiàn)。

其實(shí)仿古建筑就是對(duì)于古建筑風(fēng)格的模仿與替代。其實(shí)，古建筑之中有許多精華特色，然而隨著人門重視西方科技，忽略中國(guó)傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致許多中式文化與精髓丟失，而仿古建筑設(shè)計(jì)的出現(xiàn)，也是對(duì)古代房屋建筑文化的一種傳承。

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