茍日新,日日新,又日新。每天花點(diǎn)時(shí)間,更新自己的知識(shí)庫吧! 1.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S?!秳駥W(xué)解》 【譯文】學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便。 2.紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!抖棺x書示子聿》 【譯文】從書本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的,未能理解知識(shí)的真諦,要真正理解書中的深刻道理,必須親身去躬行實(shí)踐。 3.少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明?!墩f苑· 建本》 【譯文】青少年好學(xué),像太陽初升,光芒四射;壯年好學(xué),像中午的陽光,明媚而艷麗;老年好學(xué),像燃著了蠟燭,也會(huì)放出一縷光明。 4.仁者愛人,有禮者敬人;愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁章句下》 【譯文】仁慈的人愛人,有禮貌的人尊敬人;愛別人的人,別人也愛他;尊敬別人的人,別人也尊敬他。 5.不修其身,雖君子而為小人;能修其身,雖小人而為君子。——?dú)W陽修《答李詡第二書》 【譯文】不提高自己的品德修養(yǎng),即便是君子也會(huì)淪落為小人;注意提高自己的品德,即便是小人將來也能成為君子。 6.無偏無黨,王道蕩蕩;無黨無偏,王道平平;無反無側(cè),王道正直?!渡袝ず榉丁?/span> 【譯文】處事公正,沒有偏向,圣王之道就會(huì)寬廣無邊;處事公正,沒有偏向,國家的治理就會(huì)井然有序、安詳嫻熟;處事沒有反復(fù)無常,圣王之道就會(huì)正直通達(dá)不偏斜。 7.得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之?!睹献印す珜O丑下》 【譯文】得民心的人多人幫助,不得民心的人自然沒有人去支持他。 就連親戚也會(huì)疏遠(yuǎn)自己。支持你的人多了,天下也就太平了! 8.不矜細(xì)行,終累大德。為山九仞,功虧一簣?!渡袝瞄帷?/span> 【譯文】不注重細(xì)節(jié)方面的修養(yǎng),終究會(huì)損害大德。就像造九仞高的山,差一筐土也無法成功。 9.德不優(yōu)者不能懷遠(yuǎn);才不大者不能博見?!墩摵狻e論》 【譯文】品德不好的人,心胸狹隘,考慮問題不夠長遠(yuǎn);才能不多的人,眼光淺薄,不能廣泛地吸取知識(shí)。 10.千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金。——?jiǎng)⒂礤a 【譯文】淘金要經(jīng)過千遍萬遍的過濾,要?dú)v盡千辛萬苦,最終才能淘盡泥沙,得到閃閃發(fā)光的黃金。 11.舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知?!K軾 【譯文】舊書讀很多很多回都不滿足,多次讀、仔細(xì)地品味,自然會(huì)知道文章的含義。 12.看似尋常最崎嶇,成如容易卻艱辛?!醢彩?/span> 【譯文】意思是指一般成功看起來容易,但要付出艱辛的代價(jià)。 13.善學(xué)者,假人之長以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋》 【譯文】善于學(xué)習(xí)的人,借用吸取別人的長處來彌補(bǔ)自己的短處。 14.觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?!兑捉?jīng)》 【譯文】觀察天道運(yùn)行規(guī)律,以認(rèn)知時(shí)節(jié)的變化;注重人事倫理道德,用教化推廣于天下。 15.小信誠則大信立?!俄n非子》 【譯文】做小事情講信用,就能夠建立起很大的信用!意思是大誠信是從日常生活的一點(diǎn)一滴體現(xiàn)出來的。 16.茍日新,日日新,又日新。——《大學(xué)》 【譯文】如果能每天除舊更新,就要天天除舊更新,不間斷地更新又更新。 17.富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也?!墩撜Z》 【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿?,就不?huì)去享受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它,就不會(huì)擺脫的。 18.君子泰而不驕,小人嬌而不泰?!墩撜Z》 【譯文】君子安靜坦然且不傲慢無禮,小人傲慢無禮且不安靜坦然。 19.見義不為,非勇也?!墩撜Z》 【譯文】看到需要你做義舉(無償幫助別人)的事情不做,就不是勇敢的人。 20.言必行,行必果?!吨杏埂?/span> 【譯文】一個(gè)人要言行一致,說了就要去做。 21.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁?!墩撜Z》 【譯文】志士仁人,沒有貪生怕死而損害仁的,只有犧牲自己的性命來成全仁的。 22.非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!墩撜Z》 【譯文】不合符禮教的不能看,不合符禮教的話不能聽,不合符禮教的話不能說,不合符禮教的不能做。 23.夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!墩撜Z》 【譯文】仁愛的人,就是想要自己立得住,也要使別人立得?。幌胍约和ㄟ_(dá),也要使別人通達(dá)。 24.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子?!墩撜Z》 【譯文】質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野,文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮,質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng),然后才可以成為君子。 25.君子以文會(huì)友,以友輔仁。——《論語》 【譯文】君子用文章學(xué)問來聚會(huì)朋友,用朋友來幫助修養(yǎng)仁德。 26.博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。——《論語》 【譯文】廣泛的學(xué)習(xí)而且能堅(jiān)守自已的志勿,懇切地提問并且能多考慮當(dāng)時(shí)的事,仁德就在其中了。 27.不義而富且貴,于我如浮云。——《論語》 【譯文】用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F,我把它看作天上的浮云。 28.太上無敗,其次敗而有以成,此之謂用民。——墨子 【譯文】最好是不失敗,其次則是敗了卻還有辦法成功,這才叫善于用人。 29.是故君子自難而易彼,眾人自易而難彼。——墨子 【譯文】所以君子嚴(yán)于律己,寬以待人,而平庸的人卻寬以待己,嚴(yán)于律人。 30.故君子力事日強(qiáng),愿欲日逾,設(shè)壯日盛?!?/span> 【譯文】所以君子努力做事就會(huì)日漸強(qiáng)大,安于嗜欲就日漸茍且,恭敬莊重就日益繁盛。 31.名不徒生而譽(yù)不自長,功成名遂?!?/span> 【譯文】名聲不是憑空產(chǎn)生的,贊譽(yù)也不會(huì)自己增長,只有成就了功業(yè),名聲才會(huì)到來。 32.益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。——《季氏》 【譯文】有益的朋友有三種,有害的朋友三種。同正直的人交朋友,同誠實(shí)的人交朋友,同見多識(shí)廣的人交朋友,這是有益的。同阿諛奉承的人交朋友,同當(dāng)面恭維背后誹謗的人交朋友,同花言巧語的人交朋友,便有害了。 33.君子病無能焉,不病人之不知己也?!缎l(wèi)靈公》 【譯文】君子只擔(dān)心自己沒有才能,不擔(dān)心別人不了解自己。 34.弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!秾W(xué)而》 【譯文】少年子弟平時(shí)在家要孝順父母,出門要敬愛兄長,做事要謹(jǐn)慎,說話要講信用,要廣泛關(guān)愛大眾,親近有仁德的人。若還有富余的精力,就用來學(xué)習(xí)文化知識(shí)。 35.故大人之務(wù),將在于眾賢而已?!?/span> 【譯文】所以,掌權(quán)者的主要任務(wù),就在于聚集天下的賢良之士罷了。 36.惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其惡于眾也。——孟子 【譯文】只有道德高尚的仁人,才應(yīng)該處于統(tǒng)治地位。如果道德低的不仁者處于統(tǒng)治地位,就會(huì)把他的罪惡傳播給群眾。 37.萬惡淫為首,百行孝當(dāng)先?!对鰪V賢文》 【譯文】各種罪惡之中以淫亂為首,各種行為當(dāng)中以孝道為先。 38.一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于寅,一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。——《增廣賢文》 【譯文】一年的計(jì)劃應(yīng)在春天里做好,一天的計(jì)劃應(yīng)在清晨時(shí)分做好,一個(gè)家庭最寶貴的是和睦,一個(gè)人一生要有所成就必須勤勞。 39.三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語》 【譯文】三個(gè)人一起走路,其中必定有可以作我老師的人。我選擇那些優(yōu)良的方面學(xué)習(xí)它,對(duì)那些不良的方面則加以改正。 40.天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。——《道德經(jīng)》 【譯文】處理困難的事要從簡易的地方做起;天下的大事,一定從細(xì)微的部分開端。 41.一毫之惡,勸人莫作;一毫之善,與人方便。——《增廣賢文》 【譯文】即便最細(xì)小的壞事,也要?jiǎng)袢瞬灰觯蝗魏闻c人有利的好事,都要盡力去做。 42.責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人?!对鰪V賢文》 【譯文】拿責(zé)備別人的心來責(zé)備自己,拿寬恕自己的心去寬恕別人。 43.善為士者,不武;善戰(zhàn)者,不怒;善勝敵者,不與;善用人者,為之下?!兜赖陆?jīng)》 【譯文】善于作將帥的,不逞其勇武;善于作戰(zhàn)的,不發(fā)怒;善于戰(zhàn)勝敵人的,不與敵人交鋒;善于用人的,對(duì)人謙下。 44.果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強(qiáng)。物壯則老,是謂不道,不道早已?!兜赖陆?jīng)》 【譯文】有好結(jié)果了,不要自高自大,有好結(jié)果了不要夸耀,有好結(jié)果了不要驕傲,有好結(jié)果了要看成是處于不得已而為之,有好結(jié)果了不要逞強(qiáng)。事物過去強(qiáng)大就會(huì)走向衰朽,這就說明它不符合于“道”,不符合于“道”的,就會(huì)很快死亡。 45.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《增廣賢文》 【譯文】人若沒有了長遠(yuǎn)的打算,以后一定會(huì)被眼前的難事所困擾。 46.強(qiáng)中自有強(qiáng)中手,莫向人前滿自夸?!毒劳ㄑ浴?/span> 【譯文】盡管你是一個(gè)強(qiáng)者,可是一定還有比你更強(qiáng)的人,所以不要在別人面前驕傲自滿,自己夸耀自己。 47.黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲?!佌媲洹秳駥W(xué)》 【譯文】如果年輕時(shí)不知道要好好地勤奮學(xué)習(xí)和讀書,恐怕到年老白頭的時(shí)候才知道要勤奮讀書那就太遲了,后悔也來不及了。 48.色即是空,空即是色?!?《般若波羅蜜多心經(jīng)》 【譯文】佛法中這句話基本要闡述的是萬物本空的理念,原是要使我們了解萬事本無其永恒的體現(xiàn),一切皆將壞散,教我們不要對(duì)萬物起執(zhí)情,而使身心不得自在。 49.學(xué)道人只怕一念有,即與道隔矣。念念無相、念念無為即是佛?!秱餍姆ㄒ?/span> 【譯文】學(xué)道的人就怕一念執(zhí)著,放不下,一個(gè)妄想就與道隔開了。要念念無相,念念無為,就是佛道。 50.君子上交不諂,下交不瀆?!兑捉?jīng)》 【譯文】 君子與上交往,不諂媚;與下交往,不輕慢下屬。 51.居上位而不驕,在下位而不憂。——《易經(jīng)》 【譯文】當(dāng)自己所處的地位高,但不因此而驕傲;當(dāng)?shù)匚坏拖禄蚓秤霾患褧r(shí),不為此而焦慮。 52.讀書破萬卷,下筆如有神。——杜甫 【譯文】將萬卷書讀破了,下筆寫文章就如有神助。比喻要想寫好文章,就要多讀書。 53.知不可奈何而安之若命,唯有德者能之?!肚f子》 【譯文】對(duì)世事知道已無能為力,坦然地接受這樣的命運(yùn),只有具有一定品德的人才做得到。 54.以眾小不勝為大勝?!肚锼?/span> 【譯文】放棄了小勝的追求才能求得大勝。 55.業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S?!秳駥W(xué)解》 【譯文】學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由于反復(fù)思考而成功,但他卻能毀滅于隨隨便便。 56.術(shù)者,因任而授官,循名而責(zé)實(shí),操生殺之柄,課群臣之能者也,此人主之所執(zhí)也。——《韓非子·定法》 【譯文】懂得治國之術(shù)的人,(是)根據(jù)每個(gè)人的能力去授予相應(yīng)的官職,不光要有名聲還要明白他的實(shí)際能力,手握生殺的權(quán)利,考察群臣中有能力的人。 57.人知其神之神,不知其不神之所以神也?!痘实坳幏?jīng)》 【譯文】人們通常只知道用人之道去改變世界,而不知道用天之道去改變世界。 58.心生于物,死于物,機(jī)在目?!痘实坳幏?jīng)》 【譯文】人們的心思是由外物影響而產(chǎn)生的,但是人的心思也是由外物干擾過度,最后導(dǎo)致死亡的;所以人的心思產(chǎn)生、死亡的根由都是因?yàn)檠劬Φ淖饔谩?/span> 59.取天下常以無事,及其有事,不足以取天下?!兜赖陆?jīng)》 【譯文】順著自然常道,安寧無事,便能得到天下;若是生事擾民,那便無法得到天下。 60.志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果?!赌印ば奚怼?/span> 【譯文】志向不堅(jiān)定的人,其聰明才智不得意充分發(fā)揮;言而不信的人,做事情不會(huì)有什么結(jié)果。 61.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志?!K軾《晁錯(cuò)論》 【譯文】自古以來成就大事業(yè)的人,不僅有卓越的才干,更要有堅(jiān)忍不拔的意志。 62.事其親者,不擇地而安之,孝之至也?!肚f子內(nèi)篇》 【譯文】侍奉自己的親人,無論在什么地方均可以使親人感覺安定,是孝順的最高境界。 63.判天地之美,析萬物之理。——《莊子·天下》 【譯文】能夠體會(huì)天地萬物的不同美麗,能夠知了天地萬物的生存道理。 64.孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也?!?《莊子·外篇·天地》 【譯文】孝子不奉承他的父母,忠臣不諂媚他的國君,這是忠臣、孝子盡忠盡孝的極點(diǎn)。 65.道生于安靜,德生于卑退,福生于清儉,命生于和暢。——《周易》 【譯文】道產(chǎn)生于安靜之中,德產(chǎn)生于禮讓之中,福產(chǎn)生于清廉節(jié)儉之 中,命產(chǎn)生于平和暢達(dá)之中。 66.無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣?!肚f子》 【譯文】不用耳去聽,該用心去體會(huì)了;進(jìn)而加深修煉,雜念全無,這時(shí)已達(dá)到心息相依的地步。 67.夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救?!肚f子·內(nèi)篇·人間世 》 【譯文】推行大道是不宜摻雜的,雜亂了就會(huì)事緒繁多,事緒繁多就會(huì)心生擾亂,心生擾亂就會(huì)產(chǎn)生憂患,憂患多了也就自身難保,更何況拯救國家。 68.貪財(cái)而取危,貪權(quán)而取竭。——《莊子·雜篇·盜跖》 【譯文】貪求財(cái)物而招惹怨恨,貪求權(quán)勢(shì)而耗盡心力。 69.大智若愚,勿恃聰明。 【譯文】才智很高而不露鋒芒,表面上看好像愚笨。同樣意思的還有大巧若拙。 70.厚積薄發(fā),以柔克剛。 【譯文】多多積蓄,慢慢放出;用柔軟的去克制剛強(qiáng)的。 71.哀哀父母,生我劬(qú)勞?!对娊?jīng)》 【譯文】可憐我的父母啊,如此勞苦的養(yǎng)育我。 72.人而不學(xué),其猶正墻面而立?!渡袝?/span> 【譯文】人如果不學(xué)習(xí),就像面對(duì)墻壁站著,什么東西也看不見。 73.非知之艱,行之惟艱?!渡袝?/span> 【譯文】懂得道理并不難,實(shí)際做起來就難了。 74.寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,簡而廉,剛而塞,強(qiáng)而義 ?!渡袝?/span> 【譯文】(人要有九德)寬厚而莊重,溫和而有主見,講原則而謙遜有禮,聰明能干而敬業(yè),善于變通而有毅力,正直而友善,直率而有節(jié)制,剛強(qiáng)而務(wù)實(shí),勇敢而符合道義。 75.見利不虧其義,見死不更其守。——《禮記·儒行》 【譯文】不要見到財(cái)利就做有損于大義的事,寧可犧牲自己的生命,也決不改變自己的志節(jié)。 76.惡言不出于口,忿言不反于身?!抖Y記·祭義》 【譯文】自己不說出惡言, 別人的忿語就不會(huì)返回到自身上來。你若以惡語傷人,他人也會(huì)以惡語相加。 77.仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子》 【譯文】為人正直坦蕩,抬頭無愧于天,低頭無愧于人,不做任何有愧于人的事。 78.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》 【譯文】尊敬、愛戴別人的長輩,要像尊敬、愛戴自己長輩一樣;愛護(hù)別人的兒女,也要像愛護(hù)自己的兒女一樣。 79.人不知而不慍,不亦君子乎?——《論語》 【譯文】如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會(huì)感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎? 80.自暴者不可有信也,自棄者不可有為也。——《孟子》 【譯文】自己損害自己的人,不能和他談出有價(jià)值的言語;自己拋棄自己(對(duì)自己極不負(fù)責(zé)任)的人,不能和他做出有價(jià)值的事業(yè)。 81.人之患在好為人師?!睹献印?/span> 【譯文】人的毛病,在于喜歡教導(dǎo)別人,做別人的老師。喜歡教導(dǎo)別人的人,又往往自以為是,自以為正確,一副高高在上的氣魄。 82.不以一眚(shěng)掩大德?!蹲髠鳌?/span> 【譯文】評(píng)價(jià)一個(gè)人時(shí),不能因?yàn)橐稽c(diǎn)過失就抹殺他的功勞。 83.巧者勞而知者憂,無能者無所求。——《莊子》 【譯文】有技巧的人勞累,聰明的人憂慮,沒有本事的人沒有追求。 84.見侮而不斗,辱也。——《公孫龍子》 【譯文】當(dāng)正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出,是一種恥辱的表現(xiàn)。 85.先發(fā)制人,后發(fā)制于人?!稘h書》 【譯文】先出擊就能制服敵人,隨后應(yīng)戰(zhàn)只會(huì)被控制。 86.鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。——《史記》 【譯文】鳥將要死的時(shí)候,它的叫聲是悲哀的;人將要死的時(shí)候,他的話也是善良的。 87.天知、地知、我知、子知,何謂無知?——《后漢書》 【譯文】天知道、地知道、我知道、你知道,怎么能說沒人知道呢? 88.君子立身,雖云百行,唯誠與孝,最為其首。——《隋書·文帝紀(jì)》 【譯文】君子在社會(huì)上立足成名,盡管需要修養(yǎng)的品行有很多方面,但只有誠和孝才是最重要的。 89.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書》 【譯文】用銅作鏡子,可以端正衣服和帽子;以歷史作鏡子,可以知道興衰和更替;以人作鏡子,可以明白得失。 90.成遠(yuǎn)算者不恤近怨,任大事者不顧細(xì)謹(jǐn)?!睹魇贰?/span> 【譯文】有長遠(yuǎn)打算的人不應(yīng)為眼前的一點(diǎn)怨言而擔(dān)憂,做大事的人不必顧及一些細(xì)微瑣事。 91.明者見危于無形,智者見禍于未萌?!度龂尽?/span> 【譯文】明智的人在危險(xiǎn)還沒形成時(shí)就能預(yù)見到,智慧的人在災(zāi)禍還未發(fā)生時(shí)就會(huì)有所覺察。 92.義感君子,利動(dòng)小人?!稌x書》 【譯文】道義可以感動(dòng)君子,利益可以打動(dòng)小人。 93.以清白遺子孫,不亦厚乎?!赌鲜贰?/span> 【譯文】把清清白白做人的品質(zhì)留給后代子孫,不也是很厚重的一筆財(cái)富嗎? 94.良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。——《增廣賢文》 【譯文】一句良善有益的話,能讓聽者即使在三冬嚴(yán)寒中也倍感溫暖;相反,尖酸刻薄的惡毒語言,傷害別人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也會(huì)讓人覺得寒冷。 95.善惡隨人作,禍福自己招?!对鰪V賢文》 【譯文】好事壞事都是自己做的,災(zāi)禍幸福也全是由自己的言行招來的。 96.知不足者好學(xué),恥下問者自滿?!皱汀妒⌒匿洝?/span> 【譯文】知道自己的不足并努力學(xué)習(xí)就是聰明的人,不好問又驕傲自滿的人是可恥的。 97.書到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過不知難。——陳廷焯 【譯文】知識(shí)總是在運(yùn)用時(shí)才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。 98.笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材?!缎咽栏裱浴?/span> 【譯文】飛得慢的鳥兒提前起飛就會(huì)比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。 99.功不獨(dú)居,過不推諉?!对鴩龉佟ぷ鋈恕ぶ渭摇ぶ螄腔廴珪?/span> 【譯文】有了功勞不要馬上一個(gè)人獨(dú)占,有了過錯(cuò)不要馬上推諉給別人。 100.今日所說之話,明日勿因小利害而變。——《曾國藩做官·做人·治家·治國智慧全書》 【譯文】今天所說的話,不要因?yàn)槊魈斐霈F(xiàn)的小的利害就改變了。 |
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