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上新了·九龍壇 | 以六百年,敬六百年

 昵稱(chēng)58786575 2019-01-11


最近,一檔由故宮博物院擔(dān)當(dāng)出品人、五糧液鼎力支持、聯(lián)合北京電視臺(tái)出品的綜藝節(jié)目《上新了·故宮》在朋友圈悄然走紅,讓傳統(tǒng)經(jīng)典走進(jìn)現(xiàn)代生活,這檔節(jié)目也成為了2018年度最具話題性的文化創(chuàng)新類(lèi)真人秀節(jié)目。相信細(xì)心的朋友們也早在其中發(fā)現(xiàn)了五掌柜的身影。


從探索雕梁畫(huà)棟、琉璃瓦頂和傳世寶物中蘊(yùn)藏的中國(guó)智慧,到揭秘幾代帝王、深宮女眷的傳奇人生,五糧液始終陪伴大家,在一楨一景的旖旎風(fēng)光中,于一斟一酌的舉放之間,共尋紫禁傳奇,共品大國(guó)濃香。



以六百年,敬六百年

紫禁城自明代建成至今是對(duì)藝術(shù)極致追求的六百年,五糧液自明代洪武年間開(kāi)辟古窖池以來(lái),是數(shù)百年如一日?qǐng)?jiān)守中國(guó)白酒傳統(tǒng)釀造技藝開(kāi)拓創(chuàng)新的六百年。五糧液與故宮可謂擁有同時(shí)代背景下內(nèi)外契合互為印證的六百年。代表了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化極致追求的紫禁城,將延綿六百年的傳統(tǒng)文化脈絡(luò)延續(xù)至今;作為中國(guó)白酒典型代表的五糧液,則以時(shí)間釀造出的濃香純釀,延續(xù)著傳承千年的中國(guó)白酒文化?!扒昀辖讶f(wàn)年糟,酒好須得窖池老”,提到白酒傳承,不能不提的就是窖池。


以“長(zhǎng)發(fā)升”“利川永”等為代表的八家古傳酒坊構(gòu)成了五糧液的501車(chē)間,聚集了國(guó)數(shù)量最多、規(guī)模最大、保存最完好的“明清古窖池群落”,是迄今為止窖池結(jié)構(gòu)保存最完整、不間斷使用時(shí)間最長(zhǎng)、釀酒微生物持續(xù)作用數(shù)百年未曾間斷的“活窖”。



光陰荏苒出佳釀,歲月悠悠濃香依舊。五糧液與故宮攜手,以六百年敬六百年,以大國(guó)濃香敬紫禁傳奇,這是歷史與歷史的輝映,文化與文化的結(jié)緣,匠心與匠心的相惜。



讓文化“活”起來(lái)

紫禁城不僅是中國(guó)經(jīng)典文化藝術(shù)的集大成者,更是中華民族的智慧結(jié)晶。如今的紫禁城不僅完整保存了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,還保持著開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神,在年輕人的話語(yǔ)環(huán)境中,融合了新時(shí)代的潮流元素,已然成為新一代“網(wǎng)紅”IP。而五糧液作為中國(guó)白酒的典型代表,取靈山秀水,選沃野五糧,粹精取華,各味諧調(diào)。每一滴濃香,都是山水靈氣;每一滴佳釀,都醇厚悠長(zhǎng)。



而今,得益于祖國(guó)昌盛、時(shí)代進(jìn)步,在“文化自信”的背景下,五糧液勇于創(chuàng)新打破商業(yè)品牌和文化符號(hào)的區(qū)隔,為品牌賦予年輕的力量,給予中國(guó)白酒文化以新生活力!讓已經(jīng)流傳六百年的經(jīng)典,生生不息、長(zhǎng)長(zhǎng)久久流傳下去,是正青春的五糧液與故宮兩大傳統(tǒng)經(jīng)典文化的共同愿望。


將匠心進(jìn)行到底

工有巧,匠有心。傳承近六百年的紫禁城,是全人類(lèi)珍貴的文化遺產(chǎn),更代表了中國(guó)文化、藝術(shù)、工藝的頂級(jí)水準(zhǔn)。每一宮每一殿,都是匠心的傳奇;每一器每一物,都是智慧的結(jié)晶。而擁有著逾千年釀造技藝的五糧液,每一滴濃香也都是匠心的傳承。



從原料、磨粉、制曲到釀酒、陳釀、調(diào)和、包裝,環(huán)環(huán)相扣,每一道工序都需要釀酒工人的辛勤勞作、嚴(yán)格把控。吃得苦、耐得住寂寞、有持久的定力、創(chuàng)造極致的產(chǎn)品,這些工匠精神的本質(zhì),在五糧液一批批釀酒工人、制曲工人、科研人員中代代相傳。在傳承中精益求精,追求極致品質(zhì);在堅(jiān)守中專(zhuān)心專(zhuān)注,苛求完美口感;在創(chuàng)新中尋求突破,成就白酒“中國(guó)名片”。正是因?yàn)橛辛诉@樣一代又一代五糧人的不懈追求,精心釀造,才最終釀制出名揚(yáng)天下的五糧液。讓傳承千年的匠心精神,在新時(shí)代繼續(xù)熠熠生輝,是五糧液與故宮的共同使命。


九龍壇驚艷“上新”

作為傳統(tǒng)文化代表的五糧液與故宮,在開(kāi)拓創(chuàng)新方面也心有靈犀。面對(duì)新的傳播環(huán)境,當(dāng)故宮開(kāi)始更多地觸摸年輕人的脈搏時(shí),五糧液也在立足新的發(fā)展理念,深入推進(jìn)二次創(chuàng)業(yè),在“年輕化、國(guó)際化、時(shí)尚化和高端化”的進(jìn)程中,邁出堅(jiān)實(shí)的步伐。文化的傳承,既需要真實(shí)的物質(zhì)予以承載,更需要?jiǎng)?chuàng)新的精神予以光大,而其中最具分享性與體驗(yàn)感的載體,就是產(chǎn)品。


在《上新了·故宮》第九期節(jié)目中,五糧液與故宮合作的文創(chuàng)產(chǎn)品——九龍壇驚艷“上新”!這只融匯中國(guó)傳統(tǒng)祥瑞元素、代表著傳承千年的中國(guó)文化和匠心工藝的九龍壇,最適合盛裝同樣傳承千年的匠心美酒五糧佳釀。

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在設(shè)計(jì)上,九龍壇以中國(guó)傳統(tǒng)顏色、故宮代表色的黃色為基色,寓意著我們都是炎黃子孫;瓶身選用九龍壁上形態(tài)各異的九龍?jiān)煨?,采用純手工?huà)彩的工藝,龍紋浮雕于瓷器表面?!熬拧贝頍o(wú)限,寓意吉祥、尊貴、長(zhǎng)長(zhǎng)久久,正代表了中華文脈的生生不息;瓶蓋則借鑒玉璽造型,既體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化瑰寶的恢弘氣勢(shì),也印刻下每一個(gè)龍的傳人骨子里的家國(guó)情懷。

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在工藝上,每一個(gè)九龍壇,都需要多道工序精益求精,所有工序均需手工制作完成。尤其是九龍的身體部分,采用純手工畫(huà)彩,色彩效果只能燒出來(lái)后才能看到畫(huà)彩的顯色情況,根據(jù)顯色情況再進(jìn)行補(bǔ)色,然后再燒制??梢哉f(shuō),每一個(gè)九龍壇都是五糧液人匠心傳承的結(jié)晶。用這樣的九龍壇盛裝五糧佳釀,也寓意中華文化和民族精神,將隨著這壇美酒繼續(xù)生生不息傳遞下去。


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