[考情分析]

在新課標(biāo)全國卷中，近代思想解放的歷程及其影響，尤其是維新思想，是本講高考的高頻考點(diǎn)。試題強(qiáng)調(diào)能力立意，不拘泥于教材表述和教材結(jié)論，學(xué)科特色突出，更強(qiáng)調(diào)愛國主義和民族主義的考查。伴隨新課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，素養(yǎng)理論備受關(guān)注，更是體現(xiàn)在高考試題中，如近代中國留日學(xué)生的區(qū)域分布與時(shí)空觀念的養(yǎng)成；“沖擊—反應(yīng)”模式與張之洞維護(hù)傳統(tǒng)思想與唯物史觀的運(yùn)用等。試題材料引用史學(xué)研究新成果，反映了史學(xué)發(fā)展的新趨勢。

 中體西用(地主階級洋務(wù)派) 

 維新變法(資產(chǎn)階級維新派) 

 資產(chǎn)階級維新思想 

維新變法思想在近代中國社會發(fā)展進(jìn)程中所做出的貢獻(xiàn)

一、鴉片戰(zhàn)爭后開明地主階級向西方學(xué)習(xí)

1．地主階級抵抗派思想的特點(diǎn)

(1)以“向西方學(xué)習(xí)”為核心，以學(xué)習(xí)西方技術(shù)特別是軍事技術(shù)為主要內(nèi)容。

(2)以地主階級知識分子探索為主，啟迪人們探索新知和重新認(rèn)識世界。

(3)沒有觸及封建制度，其活動的基點(diǎn)是維護(hù)封建統(tǒng)治。

2．多角度評價(jià)洋務(wù)派的“中體西用”主張

(1)洋務(wù)派出于地主階級的本能，其目的在于維護(hù)封建的君主專制制度和綱常名教。

(2)洋務(wù)派打出的“自強(qiáng)”和“求富”旗號，沖擊了“重農(nóng)抑商”的陳腐觀念，對中國的工業(yè)、國防和軍隊(duì)、教育和外交現(xiàn)代化起了一定的推動作用。

(3)“中體西用”的思想反映了新型的資本主義生產(chǎn)方式和思想觀念對相對落后國家和地區(qū)舊制度、舊思想的沖擊，是西方工業(yè)文明在世界范圍內(nèi)擴(kuò)展的具體表現(xiàn)。

(4)“中體西用”思想反映了封建傳統(tǒng)文化與西方文明的沖突，反映了當(dāng)時(shí)中國人對西方文明既欣賞又抗拒的矛盾心態(tài)，但它畢竟承認(rèn)了中學(xué)之不足，西學(xué)之所長，客觀上使中國人的價(jià)值觀由“傳統(tǒng)人”開始向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變。

二、資產(chǎn)階級維新派向西方學(xué)習(xí)

1．康梁維新思想與早期維新思想的關(guān)系

(1)聯(lián)系：康梁維新思想是對早期維新思想的繼承和發(fā)展，都是代表民族資產(chǎn)階級的利益和要求，都是愛國和進(jìn)步的。

(2)區(qū)別：早期維新思想沒有形成完整的理論和付諸行動，而康梁維新思想不僅提供了具體的改革方案，使變法思想形成較完整的理論，且與挽救民族危亡結(jié)合，發(fā)展為救亡圖存的政治運(yùn)動。

2．對康梁維新思想的評價(jià)

(1)進(jìn)步性：

①變法圖存和發(fā)展資本主義的主張深刻地觸及反帝反封建、追求民族獨(dú)立富強(qiáng)的社會問題，反映了正在發(fā)展中的民族資產(chǎn)階級的利益和政治要求，也代表了當(dāng)時(shí)一些愛國者的心聲，極大地沖擊了傳統(tǒng)的封建主義思想，也動搖了封建頑固勢力反對維新變法的理論基礎(chǔ)。

②在社會上引起了強(qiáng)烈的反響，有力地推動了維新變法運(yùn)動的開展，為戊戌變法奠定了思想基礎(chǔ)。

(2)局限性：反對封建制度又從維護(hù)封建制度的傳統(tǒng)思想找根據(jù)，沒有完全拋棄傳統(tǒng)的儒家理論，體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級的軟弱性，而這就必然導(dǎo)致維新變法運(yùn)動走向失敗。

一、社會轉(zhuǎn)型時(shí)期的思想解放運(yùn)動

1．儒家思想在維新變法運(yùn)動和新文化運(yùn)動中的不同命運(yùn)

2．啟蒙運(yùn)動對近代中國的影響

(1)推動了維新變法運(yùn)動的發(fā)展。康有為把西方資產(chǎn)階級的政治學(xué)說同中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合鼓吹變法圖強(qiáng)，這里說的西方政治思想主要是指啟蒙思想。

(2)推動了資產(chǎn)階級革命思想的傳播，促進(jìn)了辛亥革命的爆發(fā)。啟蒙思想中的“天賦人權(quán)”、自由平等思想成為革命斗爭的武器，促進(jìn)了革命思想的傳播和革命的爆發(fā)?！吨腥A民國臨時(shí)約法》也采用了孟德斯鳩的三權(quán)分立思想。

(3)促進(jìn)了新文化運(yùn)動的興起。以陳獨(dú)秀為代表的資產(chǎn)階級激進(jìn)民主主義者高舉民主、科學(xué)的大旗，對封建專制進(jìn)行了猛烈的抨擊，極大地解放了中國人民的思想，促進(jìn)了中國社會的進(jìn)步。

二、從鴉片戰(zhàn)爭至19世紀(jì)末向西方學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

辯證看待新文化運(yùn)動

唯物史觀認(rèn)為，對歷史的評價(jià)應(yīng)該放在具體的歷史環(huán)境中辯證看待。上述兩題均選用新材料，創(chuàng)設(shè)新情境，以全新的視角考查了新文化運(yùn)動。教材對新文化運(yùn)動的定位是“全盤否定傳統(tǒng)文化”，而上述兩題則反其道而行之，指出了新文化運(yùn)動對推廣傳統(tǒng)文化的作用，即新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。因此，對新文化運(yùn)動的認(rèn)識，要打破傳統(tǒng)思想的束縛，立足史料，全面客觀的評價(jià)。

全面認(rèn)識洋務(wù)運(yùn)動

洋務(wù)運(yùn)動的根本目的是引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，鎮(zhèn)壓人民起義，抵御外來侵略，維護(hù)清王朝的封建統(tǒng)治。洋務(wù)運(yùn)動只是在客觀上促使中國生產(chǎn)手段近代化，促進(jìn)了中國人現(xiàn)代民族主義意識的增長，推動了中國與現(xiàn)代社會的接軌。

甲午中日戰(zhàn)爭中國的戰(zhàn)敗宣告了洋務(wù)運(yùn)動的破產(chǎn)，這里的“破產(chǎn)”指的是洋務(wù)運(yùn)動自強(qiáng)求富的目標(biāo)沒有達(dá)到，并不是洋務(wù)運(yùn)動就此結(jié)束，而仍在繼續(xù)。